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古人的一天是如何計(jì)時(shí)分辨時(shí)辰?

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-08-28 20:48:42    作者:企資小編    瀏覽次數(shù):65
導(dǎo)讀

_古人常見的五種計(jì)時(shí)方法1、十二時(shí)辰制。西周時(shí)就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示。即子時(shí)、丑時(shí)、寅時(shí)、卯時(shí)、辰時(shí)、巳時(shí)、午時(shí)、

_古人常見的五種計(jì)時(shí)方法

1、十二時(shí)辰制。

西周時(shí)就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示。即子時(shí)、丑時(shí)、寅時(shí)、卯時(shí)、辰時(shí)、巳時(shí)、午時(shí)、未時(shí)、申時(shí)、酉時(shí)、戌時(shí)、亥時(shí)以夜半二十三點(diǎn)至一點(diǎn)為子時(shí)_一至三點(diǎn)為丑時(shí)_三至五點(diǎn)為寅時(shí)_依次遞推。

2、十時(shí)辰制。

出現(xiàn)于先秦。晝夜各五分。據(jù)《隋書.天文志》_晝?yōu)槌?、禺、中、晡、夕_夜為甲、乙、丙、丁、戊(后用五更來表示)。

3、百刻制。

即把晝夜分成均衡的一百刻。其產(chǎn)生與漏刻的使用有關(guān)。

可能起源于商代。漢時(shí)曾把她改造為百二十刻_南朝梁改為九十六刻、一百零八刻_幾經(jīng)反復(fù)_直至明末歐洲天文學(xué)知識(shí)傳入才又提出九十六刻制的改革_清初定為正式的制度。

4、五時(shí)辰制。

其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少還、鋪時(shí)、大還、高舂、下舂、縣(懸)東、黃昏、定昏。參閱《淮南子.天文訓(xùn)》。

5、二十四時(shí)辰制。

宋以后把二十時(shí)辰中每個(gè)時(shí)辰平分為初、正兩部分_這樣_子初、子正、丑初、丑正......依次下去_恰為二十四時(shí)辰_同現(xiàn)在一天二十四小時(shí)時(shí)間一致。

_我國(guó)古代有自己獨(dú)特的計(jì)時(shí)方法和計(jì)時(shí)儀器_由此遂產(chǎn)生了自己獨(dú)特的計(jì)時(shí)單位_時(shí)、刻、更、點(diǎn)。

_古代具體計(jì)時(shí)儀器有圭表、日晷、水鐘、沙鐘(沙漏)、火鐘、渾儀等計(jì)時(shí)工具_(dá)分別以日照光或其她科學(xué)原理進(jìn)行計(jì)時(shí)。

  1. __圭表

圭表計(jì)時(shí)儀器

古代有圭表、日晷、水鐘、沙鐘(沙漏)、火鐘、渾儀等計(jì)時(shí)工具_(dá)分別以日照光或其她科學(xué)原理進(jìn)行計(jì)時(shí)。

圭表

2.日晷

古代一種利用太陽投射的影子來測(cè)定時(shí)刻的裝置。一般是在有刻度的盤的中央裝著一根與盤垂直的金屬棍兒。

3.水鐘(銅壺滴漏)

蓮華漏由4個(gè)壺組成。天池壺、平水壺逐級(jí)向平水小壺供水。

_平水小壺上有溢水口_可是多余的水泄入減水桶以保持水面恒定。在蓮華漏中還采用一個(gè)浮子式閥門作為自動(dòng)切斷閥。當(dāng)受水壺水位升至滿刻度時(shí)_浮子式閥門就會(huì)自動(dòng)阻塞上級(jí)水壺的出水孔_切斷水滴。

4沙鐘(沙漏)

一種古代的計(jì)時(shí)器。元新安詹希元所創(chuàng)。大略如壺漏而改以沙代水_可避免結(jié)冰凝滯。一種瀘水器。使水經(jīng)過沙層_變成凈水。或稱為「沙瀘器」

5.打更

打更

打更是我國(guó)古代的一種夜間報(bào)時(shí)制度_由此產(chǎn)生了一種巡夜的職業(yè)_更夫_更夫也俗稱打更的。人們常在古裝電視劇中看到晚上咚!咚!咚!_“鳴鑼通知_關(guān)好門窗_小心火燭!”咚!咚!咚!_“寒潮來臨_關(guān)燈關(guān)門!”咚!咚!咚!_“早睡早起_鍛煉身體!”的情意_這就是打更。

打更時(shí)間對(duì)照?qǐng)D

6.渾儀

_渾儀是以渾天說為理論基礎(chǔ)制造的。在古代_“渾”字含有圓球的意義。古人認(rèn)為天是圓的_形狀像蛋殼_出現(xiàn)在天上的星星是鑲嵌在蛋殼上的彈丸_地球則是蛋黃_人們?cè)谶@個(gè)蛋黃上測(cè)量日月星辰的位置。因此_把這種觀測(cè)天體位置的儀器叫做“渾儀”。

渾儀計(jì)時(shí)儀器

_7.火鐘(燃香)

“一柱香”的時(shí)間這個(gè)概念起緣于僧人打坐_僧人以香的燃燒為計(jì)時(shí)方法_如僧人“打禪七”時(shí)一天要打11柱香_中間休息約20分鐘。那時(shí)的香皆為手工制作_且有標(biāo)準(zhǔn)_一柱香燃盡為半個(gè)時(shí)辰_即一個(gè)小時(shí)。晚間打更的更夫也用香來確定時(shí)間_所以也叫“更香”。

燃香計(jì)時(shí)

_隨著人類的進(jìn)步和發(fā)展開拓_以前的計(jì)時(shí)儀器已經(jīng)被現(xiàn)代高科技所替代_計(jì)時(shí)成為了普遍的事情_但古人的計(jì)時(shí)方法和儀器也具有里程碑的歷史意義。

 
(文/企資小編)
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