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古事索隱_“堂堂七尺男兒”究竟有多高?

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-08-30 15:56:41    作者:企資小編    瀏覽次數(shù):44
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開(kāi)篇聲明_本文為九州原創(chuàng)圖文,歡迎關(guān)注@九州錚史 帶給你別的平臺(tái)所沒(méi)有的歷史哲思。文章雖長(zhǎng),但精華在后面!在現(xiàn)今留存的史料文獻(xiàn)和文學(xué)作品中,我們經(jīng)常能見(jiàn)到“七尺之軀”這個(gè)詞語(yǔ),亦或是在今人拍攝的許多古裝

開(kāi)篇聲明_本文為九州原創(chuàng)圖文,歡迎關(guān)注@九州錚史 帶給你別的平臺(tái)所沒(méi)有的歷史哲思。文章雖長(zhǎng),但精華在后面!

在現(xiàn)今留存的史料文獻(xiàn)和文學(xué)作品中,我們經(jīng)常能見(jiàn)到“七尺之軀”這個(gè)詞語(yǔ),亦或是在今人拍攝的許多古裝影視劇中,形容男子身高之時(shí)也時(shí)常會(huì)說(shuō)“堂堂七尺男兒”。

九州配圖_七尺男兒

二十世紀(jì)八十年代,曾經(jīng)有一部名叫《知音》的愛(ài)情電影廣為人知。電影講述了近代著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)蔡鍔與小鳳仙之間的一段愛(ài)情故事,其中蔡鍔在離京返滇與小鳳仙訣別之時(shí)說(shuō)了一句非常經(jīng)典的臺(tái)詞_“七尺之軀,已許國(guó),再難許卿。”這里蔡鍔也用了“七尺之軀”來(lái)表達(dá)自己不會(huì)因?yàn)閮号殚L(zhǎng)而放棄報(bào)國(guó)救國(guó)的家國(guó)志向。

九州配圖_蔡鍔與小鳳仙

眾所周知,按照我們今天的市尺,一尺約等于33.3厘米,若按此計(jì)算的話,“七尺”就有兩米三有余。這顯然是不可能的,一是作為古代男子的平均身高代名詞,如果是兩米多的話,那古人個(gè)個(gè)都是可以去打NBA的巨人了;二是史書(shū)中也記載了很多身高達(dá)到八尺或九尺的人,比如說(shuō)鄒忌、項(xiàng)羽、張飛都是身長(zhǎng)八尺,而呂布身高九尺,還有孔老夫子更是夸張,身長(zhǎng)達(dá)到了九尺六寸,如果按今天市尺來(lái)?yè)Q算,那他們的身高都達(dá)到了兩米六以上,甚至超過(guò)了三米,難以想象。既然不可能,那么古人所說(shuō)的“七尺之軀”到底是多高呢?下面我們先來(lái)看看“七尺之軀”的最早出處。

“七尺之軀”的最早出處

翻閱史籍,關(guān)于“七尺之軀”的出處,最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《荀子.勸學(xué)》_“小人之學(xué)也,入乎耳,出乎口??诙g則四寸耳。偈足以美七尺之軀哉?”意思是說(shuō),“小人”(與圣賢君子相對(duì))治學(xué),所學(xué)的知識(shí)只是從耳朵進(jìn),然后從嘴巴出,而口與耳之間只有四寸距離,根本沒(méi)有入心入腦的真治學(xué),更無(wú)法達(dá)到“以美七尺之軀”的修身養(yǎng)性功效。

九州配圖_《荀子.勸學(xué)》

這里荀子用“七尺”與“四寸”相對(duì),而“軀”與“口耳”相對(duì),用來(lái)類(lèi)比諷喻“小人”治學(xué)時(shí)的急功近利。此后,“七尺”便成為后人對(duì)古代男子平均身高的普遍認(rèn)識(shí),而“七尺之軀”也逐漸成了古代男子的一種代稱。作為一個(gè)固定成語(yǔ),在后來(lái)的使用中,其涵義實(shí)際上與身長(zhǎng)高矮沒(méi)有什么關(guān)系,而多用以形容男子漢、大丈夫不肯隨便向人屈辱低頭的一副體態(tài),也稱為“七尺昂藏”(所謂昂藏,指的是氣度軒昂的狀貌)。

九州配圖_荀子講學(xué)

《舊唐書(shū).太宗紀(jì)上》中云_“夫豈不愛(ài)七尺之軀,重百年之命?諒由君臣義重,名教所先,故能明大節(jié)于當(dāng)時(shí),立清風(fēng)于身后?!泵鞔五ピ谒段脑分幸舱f(shuō)到_“余誨人以文,丈夫負(fù)七尺之軀,其所學(xué)者,獨(dú)文乎哉?”從中可見(jiàn),“七尺之軀”在后世的應(yīng)用中,除了代指男子身體軀干的淺表意思外,更多的稱為了帶有“褒義”色彩的對(duì)“君子”或“大丈夫”的一種代稱。這一點(diǎn),在近現(xiàn)代的文學(xué)作品中也多有所見(jiàn),例如老舍在《小動(dòng)物們(鴿)續(xù)》中就有這樣一句話_“檢點(diǎn)殘軍,自嘆晦氣,堂堂七尺之軀會(huì)干不過(guò)個(gè)小小的鴉虎子?!?/p>

孔子的身高之謎

好了,拋開(kāi)“七尺之軀”的延伸涵義不談,我們言歸正傳,說(shuō)一說(shuō)古人的身高之謎。

九州配圖_孔子

說(shuō)到這個(gè),正如文章開(kāi)篇所說(shuō),有一個(gè)歷史人物的身高那是絕對(duì)的“鶴立雞群”,他就是老夫子孔丘,就連呂布、關(guān)羽等猛人在身高上都占不到半點(diǎn)便宜。關(guān)于他的真實(shí)身高歷來(lái)爭(zhēng)論不休,而且各有依據(jù),主要有以下兩種觀點(diǎn)_

看法一_認(rèn)為孔子身高是九尺六寸,依據(jù)是《史記》記載。

司馬遷在《史記·孔子世家》中記載孔子的形象總共有三處_一是“生而首上圩頂”(即頭頂中間凹陷);二是“長(zhǎng)九尺有六寸,人皆謂之‘長(zhǎng)人’而異之”;三是“如喪家之犬”。我們重點(diǎn)來(lái)看第二處,說(shuō)孔子身長(zhǎng)九尺六寸,被人們?nèi)×送馓?hào)是“長(zhǎng)人”。這樣的身高,不論使用何種度量標(biāo)準(zhǔn),那都是絕對(duì)意義上的“高人”,稱其為“異人”都不為過(guò)。

九州配圖_《史記.孔子世家》

看法二_認(rèn)為孔子身高是七尺九寸,依據(jù)是考古發(fā)現(xiàn)的“屏風(fēng)”。

長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)于孔子的身高的爭(zhēng)議基本都聚焦于“換算標(biāo)準(zhǔn)”上,也就說(shuō),這個(gè)九尺六寸換算成今天的長(zhǎng)度標(biāo)準(zhǔn)到底是多高,而絕少對(duì)“九尺六寸”這個(gè)數(shù)值提出太多的疑問(wèn)。主要原因在于《史記》這部史家絕唱的歷史書(shū)的權(quán)威性。然而這樣的情況,隨著江西?;韬钅沟陌l(fā)掘出現(xiàn)了新的爭(zhēng)議。2015年,在江西南昌?;韬钅钩鐾亮艘幻嬗涊d了孔子生平的“屏風(fēng)”,據(jù)說(shuō)其中就有關(guān)于孔子身高數(shù)據(jù)為“七尺九寸”。這樣的數(shù)據(jù),與原本大家所普遍認(rèn)定的“九尺六寸”的出入較大,致使孔子的身高之謎更加撲朔迷離。

九州配圖_孔子屏風(fēng)

我國(guó)古代的長(zhǎng)度度量標(biāo)準(zhǔn)在歷朝歷代都有一定變化。據(jù)學(xué)者考證_周朝時(shí)期,一尺是23.1厘米,但不同國(guó)家也有不同,例如魯國(guó)出土的魯國(guó)尺就顯示,一尺約合今天的20.5厘米,而出土的楚國(guó)尺,其一尺約合今天的22.7厘米;秦代沿襲周尺,一尺是23.1厘米;西漢繼承了秦朝衣缽,其一尺是23-23.6厘米,平均為23.2厘米;隋唐時(shí)期,一尺在30厘米左右;而到了兩宋時(shí)期,一尺才超過(guò)30厘米接近現(xiàn)代。

九州配圖_出土的古尺

我們知道,孔子出身在春秋時(shí)期的魯國(guó),而《史記》成書(shū)于西漢時(shí)期,?;韬钅挂彩俏鳚h時(shí)期的墓葬。因此,對(duì)應(yīng)上述兩種觀點(diǎn),我們使用上述的度量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行核算,可以得出如下數(shù)據(jù)_

九尺六寸_按魯國(guó)尺,孔子的身高接近一米九七;而按周尺和西漢尺,孔子身高超過(guò)兩米二。七尺九寸_按魯國(guó)尺,孔子的身高僅為一米六二;而按周尺和西漢尺,孔子身高約合一米八三到一米八六。

針對(duì)上述兩種看法,九州以為,孔子的真實(shí)身高應(yīng)該為一米八三至一米八六之間比較接近現(xiàn)實(shí)情況。為什么這么說(shuō)呢?理由大致有如下三點(diǎn)_

其一,無(wú)論是《史記》還是“孔子屏風(fēng)”記載生平,按道理不會(huì)使用魯國(guó)尺作為標(biāo)準(zhǔn)。

道理很簡(jiǎn)單,一部《史記》涉及的人物無(wú)數(shù),司馬遷對(duì)很多人物的簡(jiǎn)介之時(shí)都有描述其身高體貌的記載,因此不可能說(shuō)在介紹孔子之時(shí)按魯尺標(biāo)準(zhǔn),而介紹項(xiàng)羽之時(shí)使用楚尺,正常來(lái)說(shuō),應(yīng)該會(huì)統(tǒng)一使用周、秦、漢時(shí)期大致相似的標(biāo)準(zhǔn)度量,即一尺約合23.1-23.2厘米。此外,如果按照魯國(guó)尺,那根據(jù)“屏風(fēng)”所載的孔子“七尺九寸”的身高也就是一米六二而已,根本不足為奇,和眾多其他史料記載相悖了。

九州配圖_孔子屏風(fēng)

其二,超過(guò)兩米二的孔子與其他史料記載的情況不符。

西漢時(shí)期著作《淮南子》對(duì)孔子有這樣的總結(jié)_“孔子之通,智過(guò)于萇弘,勇過(guò)于孟賁,足躡與郊菟,力招城關(guān),能亦多矣?!币馑际钦f(shuō),孔子智慧超群、勇武過(guò)人,除了力大能舉城門(mén)門(mén)栓之外,還有一個(gè)特點(diǎn)就是跑得比野兔還快。很難想象,一個(gè)超過(guò)兩米二的人能夠敏捷迅速到比野兔還快,這是有悖常理的。此外,無(wú)論是在《論語(yǔ)》中還是先秦的其他典籍中,除了前面提到的孔子力大無(wú)窮、勇猛矯捷過(guò)人之外,關(guān)于其超高的身高沒(méi)有一點(diǎn)文字痕跡。這就不太符合常理,要知道孔子門(mén)下弟子眾多,面對(duì)這么一個(gè)超過(guò)兩米的老師,至少也應(yīng)該有學(xué)生與孔子的相關(guān)對(duì)話,或是發(fā)生一些軼事才對(duì)啊,然而并沒(méi)有。因此說(shuō),兩米二的說(shuō)法不足為信。

九州配圖_孔子與眾弟子

其三,在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,超過(guò)一米八的孔子已經(jīng)是驚為天人了,后世存在著對(duì)其美化甚至神話的傾向。

這一點(diǎn),特別是在西漢“獨(dú)尊儒術(shù)”之后,隨著儒學(xué)成為了當(dāng)世顯學(xué),孔子幾乎成為了世人眼中的“圣人”,對(duì)其的美化自然也符合史家之筆法。比如說(shuō)孔子母親外出游玩夢(mèng)見(jiàn)神仙然后便懷孕生下了孔子,這就類(lèi)似于對(duì)很多開(kāi)國(guó)皇帝的神話一樣;再比如在孔府檔案中,描述孔子形象時(shí)說(shuō),先生身長(zhǎng)九尺六寸,腰大十圍,古代的“圍”指的是兩手的拇指和食指合攏的長(zhǎng)度,大約30厘米,那么十圍相當(dāng)于三米,簡(jiǎn)直不可想象,孔夫子要是聽(tīng)說(shuō)后人把他的腰圍寫(xiě)這么大,估計(jì)會(huì)氣壞的。

九州配圖_孔子

綜上可見(jiàn),根據(jù)相關(guān)史料的佐證,真實(shí)的孔圣人,其個(gè)頭確實(shí)不小,但并沒(méi)有九尺六寸那么高,其實(shí)際身高以“屏風(fēng)”所載的“七尺九”比較符合史實(shí)和客觀常理。為了提升孔圣人的光輝形象,漢代時(shí)期的文人就對(duì)孔子的身材進(jìn)行了一定程度的夸大。

古人常說(shuō)的“七尺之軀”到底有多高?

從前文的分析中,我們知道了,人們對(duì)于古代人的身高存在疑惑和爭(zhēng)議,主要源于對(duì)古代長(zhǎng)度度量標(biāo)準(zhǔn)的不了解而帶來(lái)的認(rèn)知模糊。實(shí)際上,古代所說(shuō)的“七尺男兒”并沒(méi)有想象中那么高,其中玄機(jī)就在于古代一尺的長(zhǎng)度和今天有著較大的區(qū)別。

九州配圖_長(zhǎng)度度量標(biāo)準(zhǔn)不同

如前所述,“七尺之軀”的提法最早見(jiàn)諸于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的典籍,而后來(lái)變成一個(gè)固定的用以形容男子的成語(yǔ)被長(zhǎng)期沿用。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),我們考究“七尺之軀”具體有多高之時(shí),應(yīng)當(dāng)把重點(diǎn)放在周、秦、漢時(shí)期的度量標(biāo)準(zhǔn)上,而實(shí)際上,這三個(gè)階段的長(zhǎng)度度量標(biāo)準(zhǔn)是基本相近的,其中周代和秦代標(biāo)準(zhǔn)的一尺等于23.1厘米,而漢代略有變化,基本在23-23.6厘米左右,差別不大。

如果按照一尺等于23.1厘米來(lái)估算的話,那么史料中記載的人物身高便有了答案_

    春秋時(shí)著名的齊相晏嬰是有名的矮子,“長(zhǎng)不滿六尺”,也就是說(shuō),身高不足一米四;戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)還有一個(gè)大臣淳于髡(kun),“長(zhǎng)不滿七尺”,其身高不足一米六;戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)著名的帥哥鄒忌,“修八尺有余”,被形容為“形貌昳麗”,說(shuō)明其身高超過(guò)了一米八五;前面說(shuō)的西楚霸王項(xiàng)羽,“長(zhǎng)八尺有余”,說(shuō)明他的身高也是超過(guò)了一米八五,加上他天生神力,出自將門(mén),自然非常威猛。而呂布,《三國(guó)演義》中說(shuō)他“身長(zhǎng)九尺”,如果真實(shí)的話,那他身高達(dá)到了兩米出頭,確實(shí)非常高大威猛,難怪他打別人都是秒殺。

九州配圖_晏嬰、鄒忌、項(xiàng)羽

照此測(cè)算,那么古代所說(shuō)的“七尺男兒”的身高應(yīng)該就是23.1厘米*7約等于一米六二。實(shí)際上,這一點(diǎn)與今天的墓葬考古的考證相符。根據(jù)秦漢時(shí)期的墓葬考古研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)的男性平均身高大多在一米六八,而女性的平均身高約一米五二,和我們的推算是比較吻合的。至于說(shuō)考古發(fā)現(xiàn)的平均身高比推算的平均身高略高,主要的原因在于墓葬主人大部分都是貴族,從小營(yíng)養(yǎng)肯定比較好,自然會(huì)比普通百姓的身高略高一些。如果按全社會(huì)的情況來(lái)統(tǒng)計(jì)的話,那么一米六二的身高是比較合理的。

九州配圖_呂布影視劇圖

也許有的朋友會(huì)說(shuō),你這么算也不對(duì)啊,你看看秦陵兵馬俑的身高很多都在一米八五以上啊。的確,去參觀兵馬俑時(shí),都有一個(gè)感受,那就是兵馬俑都很高。不過(guò),我們忽略了三點(diǎn)_

其一,這些個(gè)兵馬俑都是帶有十幾厘米高的底座的。除去底座凈量的話,兵馬俑的實(shí)際身高基本在一米七-一米八之間。其二,兵馬俑的原型都是兵士,而且還是皇帝身邊的禁衛(wèi)軍,本身都是優(yōu)中選優(yōu)的兵士集合,身高上肯定會(huì)比普通人要高的多。

九州配圖_兵馬俑

其三,作為陪葬兵俑,在設(shè)計(jì)和陶鑄之時(shí),為了顯得更加的威武雄壯,有意的適當(dāng)拔高也實(shí)屬正常。

因此說(shuō),兵馬俑的身高是并不能代表當(dāng)時(shí)秦代社會(huì)男子的普遍身高情況的。

九州君評(píng)

在古代文獻(xiàn)和現(xiàn)今的影視劇作品中,我們時(shí)常所見(jiàn)的“七尺之軀”和“堂堂七尺男兒”,如果按照今天的長(zhǎng)度標(biāo)準(zhǔn)來(lái)算的話,顯得古人基本都超過(guò)了兩米,顯然是不符合實(shí)際的。

人們對(duì)于古代人的身高存在疑惑和爭(zhēng)議,主要源于對(duì)古代長(zhǎng)度度量標(biāo)準(zhǔn)的不了解而帶來(lái)的認(rèn)知模糊。實(shí)際上,古代所說(shuō)的“七尺男兒”并沒(méi)有想象中那么高,其中玄機(jī)就在于古代一尺的長(zhǎng)度和今天有著較大的區(qū)別。實(shí)際上,我們按照周、秦、漢時(shí)期一尺等于23.1厘米來(lái)估算的話,那么古人所說(shuō)的“七尺男兒”的身高應(yīng)該就是一米六二左右而已。

九州配圖_我國(guó)人身高對(duì)比示意圖

根據(jù)2015年國(guó)家發(fā)布的全國(guó)平均身高數(shù)據(jù)來(lái)看,男性我國(guó)人現(xiàn)今的平均身高在一米六七左右,整體上還是比古代人有增長(zhǎng)的。如果說(shuō)你現(xiàn)在身高有個(gè)一米七,那么放在古代的話,你也可以自信的說(shuō)自己是個(gè)“七尺半男兒”了。

參考_《荀子》、《史記》、《淮南子》等。

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