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教育,是多些“溫度”的時(shí)候了

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-09-03 12:46:09    作者:企資自媒體    瀏覽次數(shù):35
導(dǎo)讀

常聽到人們對(duì)孩子的議論,現(xiàn)在孩子怎么了?怎么變得越來越冷漠,沒有同情心,沒有憐憫之心,對(duì)周遭、對(duì)他人、對(duì)一切都是那么的無動(dòng)于衷,麻木不仁,而且有的孩子還怎么變得那么殘忍,可以隨意拿起屠刀,弒師、弒父母

常聽到人們對(duì)孩子的議論,現(xiàn)在孩子怎么了?怎么變得越來越冷漠,沒有同情心,沒有憐憫之心,對(duì)周遭、對(duì)他人、對(duì)一切都是那么的無動(dòng)于衷,麻木不仁,而且有的孩子還怎么變得那么殘忍,可以隨意拿起屠刀,弒師、弒父母、弒同學(xué),可以輕而易舉地縱身一躍,跳樓、跳江,簡(jiǎn)直不把生命當(dāng)生命,不念及父母的養(yǎng)育之恩,把不盡的痛苦拋給自己的親人。

這些議論也的確不是空穴來風(fēng),打開新聞,足以佐證的事例接二連三,讓人目不暇接。

這或許與大的社會(huì)環(huán)境影響,比如一些人表現(xiàn)出的冷漠、自私、勢(shì)利、見利忘義、缺乏同情心等,不無關(guān)系。但是我們更應(yīng)該思考的是,與我們的教育,包括家庭教育、學(xué)校教育存在的的“冰冷”,缺乏應(yīng)有的“溫度”,是不是有更多的聯(lián)系。

教育不是狂風(fēng)暴雨,不是嚴(yán)冬寒霜,不是控制把持,不是殘酷無情。教育是溫暖人心的事業(yè),是用善良喚醒善良,用美好啟迪美好,用心靈感應(yīng)心靈,用情感傳遞情感,用生命慰帖生命的藝術(shù)。

然而,當(dāng)下的教育是一個(gè)什么情況呢?對(duì)于家庭,為了尋求上升通道,極度焦慮的家長(zhǎng),不在意孩子的德行,只要有分?jǐn)?shù)就行,不管孩子的心理健康,只要能從考試中勝出就好,不顧孩子的死活,只要有一息尚存,就拼分不止,不計(jì)較孩子有沒有愛心、孝心、責(zé)任心,只要能拿到一張通向“985”“211”的通行證,就滿意放心。

對(duì)于學(xué)校,更是陷于應(yīng)試教育的藩籬,為了分?jǐn)?shù),師生一起捆綁于應(yīng)試的戰(zhàn)車,一起拼殺,眼睛一睜,開始競(jìng)爭(zhēng),為了提高一分,不惜干掉千人,只要學(xué)不死,就一個(gè)勁兒地往死里學(xué),至于立德樹人,至于育人成人,至于孩子的品格操守、心理心態(tài)、感恩心、善良之心,則無關(guān)緊要,可有可無,不聞不問。

可憐天下父母心,可憐天下老師心。這一切固然出自愛子之心,愛生之心,但是這樣的教育少了應(yīng)有的理性,應(yīng)有的柔和,應(yīng)有的溫情,應(yīng)有的溫度。長(zhǎng)此以往,讓孩子在這樣的氛圍中耳濡目染,在長(zhǎng)期的冷漠邏輯中潛移默化,怎樣懂得生死相依、患難相偎,風(fēng)雨同舟?怎樣明白共情共理,己所不欲,吾施于人?怎樣知道,這個(gè)世界除了分?jǐn)?shù)之外,還有仁義禮智信,溫良恭儉讓?怎樣深諳人的這一生,還有很多很多的比分?jǐn)?shù)還重要的一些東西?諸如親情友情、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、人性洞察、生命善待等等。

教育的“冰冷”所帶來的一些現(xiàn)象和事實(shí),已經(jīng)給我們亮起了紅燈,敲響了警鐘。教育不能再“冰冷”下去,教育要有“溫度”,是到了要有“溫度”的時(shí)候了!

第一,教育的理念要有溫度。教育是塑造人,是培養(yǎng)合格公民,是為孩子未來幸福人生奠基,教育不是制造考試機(jī)器,不是把孩子作為上升階層、實(shí)現(xiàn)功利的工具。因而育人比育分重要,成人比成才重要,成長(zhǎng)比成功重要,孩子的生命永遠(yuǎn)比什么都重要。教育除了讓孩子獲得相應(yīng)的分?jǐn)?shù)外,更重要的是要使孩子能夠成為身心健康者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者、終身閱讀者、優(yōu)雅生活者。

從家庭教育的角度來看,要真正扭轉(zhuǎn)目前這種家庭教育狀態(tài),使家庭教育具有溫度,還真的需要來一次家庭教育的啟蒙,讓更多的家長(zhǎng)能夠樹立正確的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法,不把自己卷入焦慮和違害孩子身心發(fā)展的旋渦之中。至少不因家長(zhǎng)教育理念的缺失和教育方法的不當(dāng),讓一朵朵含苞欲放的生命之花而過早枯萎夭折。

從學(xué)校教育的角度來說,要深化中考、高考制度改革,探索和建立綠色評(píng)價(jià)機(jī)制,讓教育從只有分?jǐn)?shù),唯分?jǐn)?shù)是從的桎梏中解救出來,堅(jiān)持五育并舉,全面發(fā)展,個(gè)性化發(fā)展,把快樂和幸福還給孩子,讓教育回歸常識(shí),回歸本位,回歸人性,回歸自然,回歸其應(yīng)有的狀態(tài)。

第二,教育的情感要有溫度。要培養(yǎng)出有情有義,有情感的孩子,不管是家長(zhǎng),還是教育者,對(duì)孩子的教育,都應(yīng)該帶著一種情感,傾注一份真情,帶著愛心走向孩子,帶著童心融入孩子,帶著感恩心教化孩子,帶著火熱心溫暖孩子,帶著仁慈心影響孩子,將閃耀人性之美的人間真情,播撒在孩子的心田,讓其生根發(fā)芽,開花結(jié)果。

在情感的陽光雨露下,所滋潤(rùn)的孩子,所成長(zhǎng)起來的孩子,他們便會(huì)珍惜情感,明白情感的可貴,也懂得用情感去孝順父母,尊敬老師,善待他人,面對(duì)社會(huì)。

第三,教育的方式要有溫度。有溫度的孩子絕不是在棍棒下打出來的,也不是在言語相辱上吼出來的,更不是在高壓相逼,身心長(zhǎng)期處于壓抑下折騰出來的,而是曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,循循善誘,用教育的智慧,打開一扇扇心的天窗,啟迪一個(gè)個(gè)或許冥玩、愚鈍的心靈教育出來的。

蘇霍姆林斯基曾遇到一個(gè)違反校規(guī)采摘了校園玫瑰的女孩,當(dāng)?shù)弥∨⑹窍胨兔倒褰o生病的祖母的時(shí)候,他沒有批評(píng)她,反而多送了她三朵,一朵送給小女孩,以獎(jiǎng)勵(lì)小女孩的善良和愛心,一朵送給她生病的祖母,祝她早日康復(fù),一朵送給小女孩的父母,以鼓勵(lì)為他們教育出了一個(gè)善良的人。這是多么有溫度的教育,這種教育方式是多么讓人覺得溫暖。

江西永豐縣歐陽修學(xué)校的一位老師,在課堂巡回時(shí),發(fā)現(xiàn)一女同學(xué)趴在桌子上睡著了,這位老師便走上前,采用揉肩的方式叫醒了女同學(xué),并且讓這位女同學(xué)跟她一起做頸椎操。

一般說來,課堂上,老師對(duì)睡覺的學(xué)生往往都不能容忍,往往都會(huì)大聲呵斥,甚至罰站痛罵,但這位老師所展現(xiàn)的,卻是對(duì)學(xué)生疲憊的理解,給了學(xué)生春天般的溫暖。

這個(gè)視頻在網(wǎng)上一傳,便引發(fā)了廣泛關(guān)注。我在想,老師的一個(gè)不經(jīng)意之舉,為什么能引起如此大的反響?因?yàn)椋?dāng)下這樣的暖心的教育方式實(shí)在太稀少了!

可以想象,這個(gè)老師極富溫暖的舉動(dòng),會(huì)給孩子一生的影響,陪伴孩子一生的將是一種永恒的溫暖。

如果我們的家長(zhǎng),或者教育者,不注意教育方式,動(dòng)不動(dòng)就是指責(zé)訓(xùn)斥,就是拳腳相加,就是冷嘲熱諷,就是極盡挖苦之能事,那孩子心中的善良豈不是遭受打擊,心中所具有的溫度豈不慢慢冷卻!

“我怎么生養(yǎng)了你這個(gè)一文不值的東西”,“你笨的連豬都不如”,“這輩子遇到你這樣的學(xué)生,真是倒八輩子霉”,“考這點(diǎn)分,還有臉見人”……這些語言可能我們并不陌生,常出自一些家長(zhǎng)和教師之口。孩子們從這些話語中一點(diǎn)點(diǎn)積淀下來的自卑、不自信,還有怨氣、仇恨、怒火,終究有一天達(dá)到臨界點(diǎn),在外在環(huán)境稍為有一點(diǎn)火星的情況下,完全可能噴薄而出,灼傷他人,毀掉自己。

孩子在成長(zhǎng)過程中,需要陽光,需要溫暖,需要理解和認(rèn)可,需要自我實(shí)現(xiàn)的意義和價(jià)值,因此在面對(duì)每一個(gè)教育場(chǎng)景時(shí),特別是在孩子出現(xiàn)這樣和那樣的不足,犯下的這樣那樣錯(cuò)誤的時(shí)候,要力求不急躁,不極端,不尖銳,不草率,做到表情有溫度,言語有溫度,教育方式有溫度,讓孩子在教育的溫度下,開出真善美的花朵來。

第四,教育的懲罰要有溫度。教育的懲戒其實(shí)也是教育方式中的一種,作為一種重要且特殊的教育方式,有必要單獨(dú)討論。對(duì)于教育懲戒,盡管現(xiàn)在有了明文規(guī)定,有了具體的界定,有了相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),但是教育懲戒的目的仍是“教育”,而非真正的懲罰。

教育作為一門愛的藝術(shù),實(shí)施教育懲戒既要把握好尺度,還要彰顯教育的溫度。有溫度的懲戒,會(huì)體現(xiàn)出我們的教育之愛和教育之智慧,會(huì)收到意想不到的教育效果,會(huì)培養(yǎng)出富有溫度,充滿大愛之人,甚至造就出特別之才。

英國(guó)生理學(xué)家麥克勞德,曾獲諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。他之所以在醫(yī)學(xué)方面取得輝煌成就,或許與他小時(shí)候在學(xué)校受到的一次“懲戒”有關(guān)。

麥克勞德上小學(xué)時(shí),一天他突發(fā)奇想,想看看狗的內(nèi)臟是什么樣子,便和幾個(gè)小伙伴弄來一條狗殺掉了。沒想到殺掉的是校長(zhǎng)最寵愛的狗。

可以想一下,如果殺的是我們養(yǎng)的狗,我們完全可能暴跳如雷,完全可能找孩子父母論理,完全可能要求高價(jià)賠償。用這種辦法懲戒,諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上就可能會(huì)少了一位偉大的生物學(xué)家。

這位校長(zhǎng)是怎樣“懲戒”的呢?他讓麥克勞德畫狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖。這一“懲戒”很有溫度,不但使小麥克勞德認(rèn)識(shí)到殺狗的錯(cuò)誤,并懂得了要為自己的行為負(fù)責(zé),而且還使他學(xué)到了相關(guān)的生物學(xué)知識(shí),培養(yǎng)了對(duì)科學(xué)探究的濃厚興趣,真可謂一箭幾雕。

陶行知先生的“四顆糖”的故事,也應(yīng)該家喻戶曉。有一天,陶行知先生在校園里看到一名男生正想用磚頭砸另一個(gè)同學(xué)。陶行知及時(shí)制止并叫這個(gè)學(xué)生去辦公室。男生先到了辦公室,正等著陶行知先生的教訓(xùn)。然而陶行知先生了解情況后,卻掏出一顆糖遞給他:“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟愫軠?zhǔn)時(shí),比我先到了?!苯又痔统鲆活w糖:“這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的,我不讓你打人,你立刻就住手,說明你很尊重我。”該男生將信將疑地接過糖。陶行知又掏出第三顆:“據(jù)了解,你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生,說明你有正義感?!?/p>

這時(shí)那名男生已經(jīng)泣不成聲了:“校長(zhǎng),我錯(cuò)了?!碧招iL(zhǎng)這時(shí)掏出第四顆糖:“你已經(jīng)認(rèn)錯(cuò),我們的談話也結(jié)束了。”

教育孩子時(shí),應(yīng)該平心靜氣,春風(fēng)化雨,應(yīng)該換位思考,旁敲側(cè)擊,應(yīng)該開導(dǎo)鼓勵(lì),直擊人心,應(yīng)該別出心裁,獨(dú)具匠心,應(yīng)該化“懲戒”為神奇,令人拍案叫絕。

南風(fēng)比北風(fēng)更有力量,微笑比嚴(yán)酷更加有效,賞識(shí)鼓勵(lì)比批評(píng)指責(zé)更扣人心弦。

第五,教育的生命要有溫度。生命是寶貴的,因?yàn)樯豢赡孓D(zhuǎn),因?yàn)樯鼘?duì)于每一個(gè)人只有一次,因?yàn)槊恳粋€(gè)個(gè)體生命都是不可復(fù)制的孤本,因?yàn)橐粋€(gè)又一個(gè)生命的五彩繽紛才構(gòu)成了這個(gè)世界的多姿多彩,絢麗奪目。

作為家長(zhǎng)、作為教育者,我們應(yīng)該遠(yuǎn)離焦慮,摒棄功利,善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),善于走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,關(guān)注他們的內(nèi)心,呵護(hù)他們純真的心靈,引導(dǎo)與疏導(dǎo)他們的情緒,排解與化解他們的壓力,讓孩子們具有堅(jiān)強(qiáng)的心智,健康的心理,良好的情緒,積極的人生態(tài)度。

同時(shí),不能把分?jǐn)?shù)和成績(jī),考試和排名,升學(xué)和考名校,作為教育的唯一目標(biāo),并以此忽視生命,忽視生命的教育,忽視生命的塑造與涵泳。要知道,如果我們的教育因?yàn)槿狈囟龋驗(yàn)楹鲆暽蜕慕逃?,讓孩子輕視生命,隨意作賤生命,到最后連生命都沒有了,其它的一切又有何用呢?真可謂“皮之不存,毛將焉附?”

因此,對(duì)孩子的生命教育,必須加強(qiáng),必須提上議事日程。通過生命教育,讓孩子懂得生命的美好,明白生命的意義和價(jià)值,讓孩子既關(guān)愛生命,珍惜生命,尊重生命,不拿生命當(dāng)兒戲,對(duì)生命保持一種謙卑,又注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值,詮釋生命意義,把生命觀、價(jià)值觀和人生觀有機(jī)結(jié)合,相得益彰,渾然一體。

第六,教育的管理需要溫度。教師要對(duì)學(xué)生有溫度,管理者對(duì)教師也要有溫度。包括校長(zhǎng)對(duì)教師,教育主管部門對(duì)校長(zhǎng)。也就是校長(zhǎng)要把教師當(dāng)教師,教育主管部門要把校長(zhǎng)當(dāng)校長(zhǎng)。一句話,要把人當(dāng)人。

經(jīng)??吹浇處熒〔恢危蛑醯紊险n的,得了癌癥堅(jiān)持站講臺(tái)的,教師孩子得了重病顧不上去看醫(yī)生的,教師的父母親去世都沒有時(shí)間去看最后一眼的……凡此種種,看似令人感動(dòng),但在感動(dòng)之余,對(duì)這些缺乏溫度的管理總讓人有些心不安。我多么希望看到學(xué)校管理制度中有這么一些:不準(zhǔn)帶病上課;孩子生病先調(diào)課看孩子;父母生病、病危或逝世,必須先盡孝道。

管人重在管心,一切由“心”出發(fā),一切由心使然,而不是把人死死地管住。有的學(xué)校管教師,一天簽幾次到,還有五花八門的指紋識(shí)別,打臉卡,手機(jī)定位,當(dāng)然這樣可以把老師盯死看牢在校園,在辦公室,老師們遇急事不能去處理,甚至連孩子生病了都不能帶孩子去看醫(yī)生,但老師們完全可以人在曹營(yíng)心在漢,完全可以人在辦公室,“心”卻早已飛到九霄云外,甚至完全可以弄兩個(gè)手機(jī),一個(gè)手機(jī)放在辦公桌,讓你覺得他在那里待著,而那個(gè)人卻拿著另外一個(gè)手機(jī)瀟灑于外面精彩的世界了。豈問,這樣的失去“溫度”的管理又有何意義和價(jià)值?

北京市昌平區(qū)城關(guān)小學(xué)原校長(zhǎng)柏繼明,被稱為“減負(fù)校長(zhǎng)”,前不久在四川省陶行知研究會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)上做報(bào)告,她講她對(duì)老師實(shí)行散養(yǎng)式管理,老師們不用簽到,不用坐班,有趕急的事可以調(diào)課去處理,深得老師擁護(hù),相反老師們?cè)诠ぷ魃细J(rèn)真,更不敢懈怠。她說,散養(yǎng)的雞、散養(yǎng)的豬,肉都好吃些,價(jià)格都賣得貴。這些被散養(yǎng)的雞、豬之類的,其實(shí)它們都是有自覺性的,不管覓食的再遠(yuǎn),到了傍晚,都會(huì)回到各自的家。特別是母雞,到了下蛋的時(shí)候,它會(huì)回到自己主人的家把蛋下了,再去覓食,你看哪個(gè)母雞會(huì)把蛋下給別個(gè)家里呢?

她由此說,老師們是更有自覺性的,我們要充分信任老師,不要把老師管得太死,只要他把“蛋”下在學(xué)校就行。

這樣的管理便彌漫了濃濃的人性,體現(xiàn)了一種管理的溫度。有一句話,你把教師當(dāng)牛來用,教師自己就會(huì)把自己當(dāng)人看;你把老師當(dāng)人來看,教師自己就會(huì)把自己當(dāng)牛用。

教育要有態(tài)度,更要有“溫度”?;谌诵灾系慕逃?,必須有溫度,必須用富有溫度的教育去溫暖教育的天空,去溫暖孩子的成長(zhǎng),去溫暖他們的未來人生!

轉(zhuǎn)自:湯勇曉語

來源: 教師博覽

 
(文/企資自媒體)
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