大家還記得去年那只紅遍全球的“100天后會死的鱷魚君”嗎?
《100天后會死的鱷魚君》是作者きくちゆうき在推特上日更的四格漫畫,從2019年12月12日開始,講述了主人公鱷魚君生前100天的故事。
在100天的生命倒計時里,鱷魚君就像你我一樣,每天都過著平平無奇的生活。
他是個普通的社畜,拿著微薄的收入,有暗戀的人,喜歡看《海賊王》,偶爾會花錢獎勵一下自己。
雖然平凡,但也有美好。他跳槽后認識了新朋友,和暗戀的人感情也在升溫,并且決定在第二年春天和朋友一起賞櫻。
可惜,鱷魚君并沒有活過第二年春天。
2020年3月20日,鱷魚君為了拯救一只鴨子而遭遇交通事故,因此死亡,故事正式完結(jié)。
這只不知自己即將死亡、依然積極樂觀生活的鱷魚君,感動了無數(shù)人。
即便他還是如預(yù)期一樣在100天后死了,但他活著的故事治愈了無數(shù)人,也讓大家通過死亡,對生命有了全新的思考,從而好好生活。
鱷魚君的故事在日本、乃至全球都引起巨大的反響。在他“去世”之后,網(wǎng)友自發(fā)紀念他,帶著他的照片賞櫻、為他掛起巨型橫幅。
然而,鱷魚君的巨大流量迅速被各種無節(jié)制的商業(yè)活動所盯上。
別有用心的人都想在鱷魚君身上分一杯羹,讓原本溫暖治愈的鱷魚君變了味。
“100天后的XX”成為了一些網(wǎng)絡(luò)博主的炒作手段。
“在YOUTUBE上,寵物視頻的粉絲普遍比較多。但是如果只是簡單的寵物視頻,就沒那么容易紅。我想粉絲看到這個名字就能聯(lián)想到‘100天后死亡的鱷魚’,于是就開設(shè)了這個賬號?!?/p>
出于這種“想紅”的心理,“100天后會被吃掉的豬(100日後に食われるブタ)”這個欄目應(yīng)運而生,代替了鱷魚君,成為網(wǎng)友熱議的對象。
從今年5月25日開始,一位日本YOUTUBE博主每天都會在自己頻道“100日後に食われるブタ”上更新小豬的成長點滴。
他將小豬命名為“カルビ”,每天都會風(fēng)雨不改地在該頻道上更新視頻。伴隨輕松歡樂的BGM,他把カルビ當(dāng)作愛寵來用心對待。
カルビ在舒適的環(huán)境享受無憂的豬生,玩各式玩具、穿漂亮衣服:
無聊時還能在靠墊撒歡、在專屬小床上休息:
平日能夠吃到主人為自己精心調(diào)配的食物:
時不時還能跟主人出外散步:
散步回來能夠舒服泡澡:
甚至還能在半歲生日派對上享用主人親自制作的美味蛋糕:
博主還為カルビ畫了漫畫:
カルビ的豬生非常幸福,和主人的互動也很有愛。在這100天里,カルビ逐漸信任主人,還時不時會向主人撒嬌,是只粘人小豬。
隨著100天倒計時的臨近,這個博主的粉絲也越來越多。
這些粉絲有出于“會不會被吃掉”的獵奇心理,也有出于“不會被吃掉”、對人性本善的信任。
但隨著100天倒計時的迫近,這個博主的畫風(fēng)也逐顯詭異。
他會詢問粉絲最愛的豬肉料理、甚至在カルビ面前大口吃排骨,讓人開始感到不適,也為感到カルビ擔(dān)憂,它仍然是一臉呆萌可愛,完全不知道接下來主人會對自己做些什么事情。
在第99天,博主開始發(fā)出“死亡預(yù)告”,他將視頻命名為“這是和小豬度過的最后一晚。”
很多人在評論區(qū)直接就“吃不吃豬”吵了起來,也有人開始向カルビ道別。
不過大多數(shù)人都認為:這個博主只不過是“標(biāo)題黨”,他這么用心對待カルビ,肯定不會真的殺掉它。
可惜,令人不安的事情還是發(fā)生了。
在第100天,博主依舊更新,這次視頻的縮略圖是一只烤豬的圖像,讓人感到非常不安。
這次視頻與之前不同,全是哀傷的BGM。只見カルビ被裝進籠子帶走了,回來的時候籠子變成了紙箱,里面裝的是已經(jīng)處理好的豬。
博主若無其事地把豬肉剁塊然后進行烹飪、吃掉。
據(jù)他事后接受采訪時透露,這天剛好是小豬出生第175天,此時的豬肉是最好吃的。
最后,他為カルビ做了小祭臺并且供香,視頻就此結(jié)束。
不過,カルビ是生是死,還是未知之?dāng)?shù)。
因為在最后視頻的結(jié)尾,閃過一行小字:
“故事純屬虛構(gòu),如有雷同實屬巧合?!?/p>
博主在接受媒體采訪時也坦言“為了避免爭議,故意將影片剪成這樣的。究竟吃了還是沒吃,大家自己心里清楚?!?/p>
將自己悉心養(yǎng)育、呵護了100天的寵物小豬親自殺掉并且做成烤全豬,然后吃得一干二凈,這種“殺豬”行為引起了廣泛的討論,討論兩極分化。
俗話說“見其生不忍見其死,聞其聲不忍食其肉”,我國網(wǎng)友十分排斥這種做法:
自由主播大島由香里在“ABEMA新聞秀”上譴責(zé)了這種行為:
“這只小豬本身就不是食用豬,而是寵物小豬。在100天時間里用愛去養(yǎng)育它,然后殺掉它、烤著來吃,這種行為在我看來是很荒謬的,這種視頻絕對不適合小孩子觀看。這些人為了流量,為了賺錢,就可以沒有底線了嗎?”
“和普通家畜不同,加上了名字就很像寵物,會讓人覺得留戀,更不用說為它穿衣服、帶它散步了?!保丑w育報記者)
當(dāng)中也有與之相反的聲音。
“覺得カルビ可愛,那為什么不在乎我們平時吃的豬呢?我不知道有什么區(qū)別,反正必須得感謝平時吃的豬?!保掣阈λ嚾耍?/p>
“學(xué)生時代我曾經(jīng)去過東京屠宰場參觀過。雖然沒有看到解體的樣子,但是看到牛被分成兩半之后被吊起來的樣子,老實說真的很震驚。據(jù)說懸掛著的毛和肉經(jīng)過一定日子之后就會成熟,經(jīng)過檢查就可以上市。在這些成熟的毛與肉之間,鮮嫩的肉和黃油般的香味讓給人覺得不可思議。如今我已經(jīng)成為主婦,看到牛肉的時候,那個情景和黃油的味道都會在腦子里復(fù)蘇。這種很強烈的回憶,讓我體驗了生命的意義?!保ㄑ呕⒕W(wǎng)友)
就在此時,在輿論中心的博主出來為自己說話,坦言自己不是想紅,而是在進行“生命教育”的實踐:
“我是帶著感激的心情吃掉親自養(yǎng)育的小豬,旨在讓人們減少浪費食物、珍惜食物?!?/p>
吃掉自己養(yǎng)大的動物,這種大多數(shù)正常人無法接受的做法,卻是日本一門歷史悠久的“生命教育”課程。
所謂“生命教育”,就是學(xué)校提供飼養(yǎng)環(huán)境,讓學(xué)生從幼崽(蛋)開始,飼養(yǎng)小豬或者小雞。同時,老師會向?qū)W生教授相關(guān)知識,動物是如何成長,如何獲得更好的營養(yǎng)。在這過程中,學(xué)生們會逐漸和動物產(chǎn)生感情。
在動物長大之后,學(xué)校會將動物送進處理中心(俗稱“屠宰場”),然后讓學(xué)生吃掉自己親自養(yǎng)育的動物。
生命教育,目的就是在“養(yǎng)育、殺掉、吃下”的過程中,讓學(xué)生學(xué)會尊重生命、愛護生命和珍惜糧食。
在東京自由學(xué)園,這種生命教育課程已經(jīng)有70多年傳統(tǒng)了。學(xué)生會從幼崽時期開始養(yǎng)育小豬,7個月后小豬會被送進屠宰場,然后留給學(xué)生自己烹飪、食用。
有的學(xué)生早已將小豬當(dāng)作朋友,當(dāng)?shù)弥媲暗呢i肉料理是自己的朋友,當(dāng)場崩潰大哭。
但也有學(xué)生表示能夠理解這門課程:
“它們讓我們活著,真是太感謝了?!?/p>
“我覺得有點殘酷,但是人類不吃的話就活不下去了。”
無獨有偶,親自養(yǎng)育的小雞也會成為自己的盤中餐。
日本某間中學(xué)讓學(xué)生們養(yǎng)小雞。在雞蛋孵化成小雞,學(xué)生們都很高興。
每人養(yǎng)育一只小雞,每天都拍照記錄成長,不少同學(xué)還為自己的小雞起名字。
在單純的學(xué)生心中,小雞成為了自己的朋友,學(xué)生會把自己生活里發(fā)生的事情都告訴小雞。
半年后,小雞茁壯成長,成為了大雞。
然而最后的一課,就是要殺掉并且吃下自己養(yǎng)育的雞。
整個殺雞過程,學(xué)生們都要參與其中。
不少學(xué)生看到自己養(yǎng)大的雞被殺了,流下了痛苦的眼淚,一邊說著對不起,一邊把懷里的雞抱了出來。
目睹殺雞還尚未平復(fù)心情,馬上就要學(xué)習(xí)如何切雞肉和烹飪。
最后,學(xué)生們懷著復(fù)雜的情感:內(nèi)疚、痛苦、感激,將自己辛苦養(yǎng)了半年的雞,吃得一干二凈。
顯然,學(xué)生們并不是完全接受這樣的生命教育,然而老師卻在叫好。
“吃掉自己養(yǎng)大的豬,即便是悲傷,但也不能逃避。這里面蘊含一種新的感情,是在普通生活里無法獲得的。我覺得非常好?!保ǜ邩蚶蠋煟?/p>
“肯定有會為之感到悲傷的學(xué)生,但是生存就是這樣的。”(真野老師)
老師認為,在直面死亡的殘忍傷感中,能讓學(xué)生們懂得世界上任何生命都是短暫寶貴的,要愛護珍惜生命。
但不是所有老師都認為這樣生命教育是完全正確的。
大阪一名新人老師——黑田恭史曾經(jīng)進行一次實驗,他想要知道在不受學(xué)校干預(yù)之下,學(xué)生會如何對待親自養(yǎng)育的動物。
他讓六年級小學(xué)生共同飼養(yǎng)一頭小豬,學(xué)生們?yōu)樗麨椤靶”,從此學(xué)生們的生活都圍繞著小P進行,小P毫無疑問成為大家的一份子。
小P陪伴學(xué)生們直至畢業(yè)。黑田老師便讓學(xué)生決定小P的去留,是像傳統(tǒng)那樣送進屠宰場,還是留給下一任學(xué)生繼續(xù)養(yǎng)育,學(xué)生們之間吵得不可開交。
“絕對不能將小P送進屠宰場!”大多數(shù)學(xué)生都反對要吃掉小P,因為在他們看來,吃掉就等于親自殺死它,直到最后學(xué)生們都沒有就小P的處理方式達成共識。
黑田老師的實驗被搬上了紀錄片 《豚のPちゃんと32人の小學(xué)生―命の授業(yè)900日》,隨后更被改編成由妻夫木聰主演的電影《小豬教室》,讓大眾再次討論生命教育是否有存在的價值,如果有那么其價值又是如何?
這個問題,到現(xiàn)在都沒有答案。
即便有70多年傳統(tǒng),“生命教育”課程在日本依然存在巨大的爭議。
支持者認為,這樣能夠讓學(xué)生明白一餐一飯都是來之不易,從而更加珍惜糧食、尊重生命、愛護生命。
反對者認為,這種過激的做法是反人性,學(xué)生會被灌輸錯誤的三觀,一代又一代的學(xué)生們都會因此感到痛苦、恐慌、無助甚至偏激。
昔日進行“小豬P實驗”的新人教師黑田恭史如今已經(jīng)成為京都教育大學(xué)教授,他直言:日本的生命教育課程,其實到現(xiàn)在還沒有找到正確的方向。
“對老師而言,是以‘最后要吃掉豬’為出發(fā)點教育學(xué)生。但是實際上,我覺得應(yīng)該以‘明天也要努力,無論如何都要讓豬的生命延續(xù)下去’為出發(fā)點教育學(xué)生。這樣學(xué)生們會更加愿意接受。同時,起了名字就等于是寵物,其實在這種情況下,人與動物更有一種心連心的感覺?!?/p>
日本的生命教育,究竟是教人尊重生命,抑或是令人殘忍無情?你有何看法?
參考資料:
ABEMA TIMES,「100日後に食われるブタ」YouTube動畫が波紋 「再生數(shù)稼ぎ」疑問の聲に飼い主は?
ABEMA TIMES,「30年が経つが、あの時の結(jié)論には今でも揺れている」豚の飼育を通じて命の尊さを?qū)Wぶ授業(yè)、教師の苦悩とは
SPonICHI ANNEX,大島由香里アナ“100日後に食われるブタ”に不快感 再生稼ぎのためなら「これは食育ではない」
- 完 -
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