因此，向書(shū)本學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)最有效的工具。那么，要讀些什么書(shū)呢？

為什么要讀古經(jīng)典籍

古經(jīng)典籍相比現(xiàn)代書(shū)籍、雜志和報(bào)紙來(lái)說(shuō)枯燥乏味、晦澀難懂，為什么一定要讀？

我們?nèi)祟惖拇竽X從13000年前馴化后，到現(xiàn)在基本沒(méi)有什么變化。因此，在人文方面，從古代流傳下來(lái)的經(jīng)典作品，是當(dāng)時(shí)，也是現(xiàn)在的藝術(shù)最高峰。讀經(jīng)典，就是在與人類有史以來(lái)的頂級(jí)大師對(duì)話，讓我們獲益匪淺。

讀經(jīng)典到底會(huì)給我們什么好處？

人類一直大腦沒(méi)有變化，經(jīng)典中描述的工作、生活場(chǎng)景，心理、生理變化，現(xiàn)在也同樣出現(xiàn)，只不過(guò)改頭換面而已。讀經(jīng)典能夠?qū)W到人類最基本最普遍的喜怒哀樂(lè)，幫助我們快速了解社會(huì)中人的相處模式；能夠讓我們?cè)谟龅嚼щy問(wèn)題后，從書(shū)中找到范例，來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的處理。

讀經(jīng)典更重要的是能夠鍛煉我們自主思考的能力。

為什么呢？就像學(xué)游泳，我家孩子跟一名教練學(xué)習(xí)，教練教得認(rèn)真、嚴(yán)厲，孩子5天學(xué)會(huì)了蛙泳。我是同事教的，他態(tài)度溫和，只是偶爾說(shuō)一下，大概兩個(gè)多月才游得像那么回事。

經(jīng)典就像是一位嚴(yán)苛的教練，你在感受作者思考過(guò)程的時(shí)候，就是鍛煉思考能力的最好、最快的方法。

我們了解了讀書(shū)的重要性和讀經(jīng)典的重要性，但是書(shū)那么多，怎樣知道哪本書(shū)適合自己呢？

如何選擇書(shū)

讀書(shū)的第一步就是選書(shū)，選書(shū)也有一定的技巧和方法。

1.“趣味”和“必須”是選擇書(shū)的兩個(gè)唯二原則

“趣味”是指從自己喜歡的、自己感興趣的東西開(kāi)始學(xué)習(xí)。讀感興趣的書(shū)時(shí)，是帶著問(wèn)題讀下去的，有一種找不到答案不罷休的執(zhí)念在里面，感興趣會(huì)引導(dǎo)著你讀完這本書(shū)。

“必須”是指你安身立命的工作、生活所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。不管你喜不喜歡，這個(gè)你必須學(xué)習(xí)，否則就無(wú)法勝任工作或無(wú)法生存。

確定了選擇書(shū)的原則了，具體怎么選呢？

2.選擇書(shū)的方法

有很多書(shū)封面或題目很吸引人，可是到底值不值得讀？這幾個(gè)小方法，幫助你快速選好書(shū)。

書(shū)選好了，怎么讓閱讀收獲最大化呢？

如何讀好書(shū)

1.學(xué)習(xí)未知領(lǐng)域的書(shū)籍，先厚后薄，學(xué)以致用

要想學(xué)習(xí)新知識(shí)，至少要讀這一領(lǐng)域7-8本書(shū)。要從厚書(shū)開(kāi)始，學(xué)過(guò)4-5本厚書(shū)后，再開(kāi)始讀薄書(shū)，再進(jìn)行實(shí)踐，學(xué)以致用。

我家孩子上初中時(shí)沒(méi)有報(bào)過(guò)任何課外輔導(dǎo)班，他有很多同學(xué)整個(gè)假期都在奔波于各種補(bǔ)習(xí)班之間。但是開(kāi)學(xué)后的第一個(gè)月月考，我家孩子的成績(jī)往往比那些假期報(bào)實(shí)習(xí)班的同學(xué)高。我問(wèn)他原因，他說(shuō)自己每次學(xué)新知識(shí)時(shí)，除了認(rèn)真聽(tīng)講外，一定要把所有的問(wèn)題全部學(xué)懂，刨根問(wèn)底，不留任何死角。

這也就是先學(xué)厚書(shū)的理由，先學(xué)厚書(shū)讓你從最底層、瑣碎的知識(shí)點(diǎn)開(kāi)始，認(rèn)真咀嚼吸收，把這個(gè)領(lǐng)域的大多數(shù)知識(shí)點(diǎn)弄清楚了。有了沉淀后,再去看薄書(shū)，才能搭建起知識(shí)框架，達(dá)到提綱挈領(lǐng)、系統(tǒng)化的作用。

很多知識(shí)，我們小時(shí)候?qū)W過(guò)的東西一直銘記于心，大了以后學(xué)過(guò)的不多久就忘記了，最大的原因在于沒(méi)有學(xué)以致用。相反，我們學(xué)過(guò)的一些日常工作中的專業(yè)知識(shí)，因?yàn)閷W(xué)了以后，很快投入到使用過(guò)程中，掌握得越來(lái)越熟練，就是學(xué)以致用的充分表現(xiàn)。

2．用自己的話表述你的思考，才能記得牢

很多人讀了不少書(shū)，但是記住的沒(méi)有多少，為什么呢？因?yàn)橹皇欠悍鹤x了，沒(méi)有思考，沒(méi)有輸出。

輸出就是思考的語(yǔ)言化。讀書(shū)的時(shí)候，我們一直強(qiáng)調(diào)要帶著問(wèn)題讀，要去書(shū)里找答案，就是強(qiáng)調(diào)讀書(shū)前和讀書(shū)中的思考。讀完書(shū)以后，把“我為什么認(rèn)為這本書(shū)有趣”和我找到的答案、受到的啟發(fā)，組織成自己的語(yǔ)言輸出，講給別人聽(tīng)，寫(xiě)給別人讀，就可以將書(shū)的內(nèi)容牢牢地記在腦海里了。

讀完一本書(shū)后，是全盤(pán)接受，還是部分接受，這中間又有什么方法和技巧？

如何用好書(shū)

我們說(shuō)知識(shí)改變命運(yùn)，是指讀了書(shū)以后對(duì)我們認(rèn)知的改變，和對(duì)我們實(shí)踐的指導(dǎo)。書(shū)中的內(nèi)容那么多，哪些有用，哪些是糟粕，如何分辨？

1.對(duì)書(shū)的內(nèi)容批判地吸收

這本書(shū)很不錯(cuò)，可我需要完全相信它嗎？我們?cè)谟脮?shū)的時(shí)候，要遵循“數(shù)字、事實(shí)、邏輯“思考的習(xí)慣，把書(shū)中主張的根據(jù)，還原成數(shù)字和事實(shí)，自己經(jīng)過(guò)驗(yàn)證和判斷的思考后，再認(rèn)可或不接受，而不是不辨真?zhèn)?，全盤(pán)吸收。

這本書(shū)很高深，我看了很多遍，還是沒(méi)有鬧太懂，怎么辦？我們不必追求100%理解，只要在自己理解能力范圍內(nèi)，把自己能理解的部分全部弄清楚就可以了。

我看了一本書(shū)，感覺(jué)書(shū)中的方法不錯(cuò)，立刻付諸實(shí)踐，可是成效不大，這是怎么回事？

2.對(duì)書(shū)的功效不求立竿見(jiàn)影

我們以為讀書(shū)改變認(rèn)知，就可以立刻指導(dǎo)我們的行為發(fā)生改變。實(shí)際情況卻是有了認(rèn)知，還有習(xí)慣、環(huán)境、惰性等多種影響因素，真正發(fā)生改變，要經(jīng)過(guò)一定實(shí)踐，重新認(rèn)知，再實(shí)踐的辦法。因此，讀完書(shū)以后，要向改變的方向努力，但不要抱有書(shū)中的方法立刻產(chǎn)生效果的想法。

《書(shū)的使用法》一書(shū)，告訴我們讀書(shū)的好處，教會(huì)我們選擇書(shū)的方法和讀書(shū)的方法，讓我們學(xué)會(huì)了正確使用書(shū)的辦法。在這個(gè)紛繁復(fù)雜、追求速度的時(shí)代，對(duì)于想讀書(shū)、不知道怎么選書(shū)、不知道怎么讀好書(shū)、用好書(shū)的人來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的說(shuō)明書(shū)，能夠解決你讀書(shū)的煩惱，快速提升你的閱讀體驗(yàn)。