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關(guān)于性生活這里有一個小調(diào)查，可能有助于我們反觀自己的行為，并了解自己的性心理狀況：

性心理與性心理健康

根據(jù)世界衛(wèi)生組織對性心理以及性心理健康下的定義，我們可以了解到：性心理，是人類性行為活動中的各種心理反應(yīng)，性心理發(fā)展的生物學基礎(chǔ)，來自性生理。

性心理健康是指在性生理基礎(chǔ)上，與性征、性欲、性行為有關(guān)的心理狀態(tài)與心理過程，它包括與異性交往、戀愛、結(jié)婚等心理狀態(tài)。如果一個人的性生理發(fā)育出現(xiàn)障礙或缺陷，就會使這個人的性心理發(fā)展出現(xiàn)偏差。

一般而言，正常人可以通過豐富和完善人格、人際交往或愛情婚姻等方式，通過性行為獲得肉體、感情、理智等多方面的圓滿與協(xié)調(diào)。

通俗地講，性生理健康，性心理才能發(fā)育正常。也只有性心理和性生理都健康正常，人們才有可能會在性生活中獲取幸福感，產(chǎn)生親密感。

顯然，性生活與人的幸福感、親密感有著密切的關(guān)聯(lián)。從普通人的生活體驗出發(fā)，我們可以知道：性生活越和諧的夫妻或情侶，關(guān)系越親密且持久；人們一直以來都認為，和諧有序的性生活是男女雙方產(chǎn)生幸福感的源泉之一。

除了人們的日常體驗之外，心理學家還發(fā)現(xiàn)，性生活之所以能讓人感到愉悅和幸福，是因為身體上的愉悅接觸，會使人萌發(fā)出與對方融為一體的精神意識錯覺。

恰恰是這種精神意識上的圓滿與融洽，促使雙方重復性行為以獲取同等心理滿足，進而使性心理狀態(tài)朝著健康的方向發(fā)展。

所以，在充分理解性心理的基礎(chǔ)上，讓我們結(jié)合個體實際理清幾個關(guān)于性生活的事實：

第壹、 性生活可以帶來身體上的愉悅感和精神上的幸福感，但幸福感卻不一定完全來自性生活；

第二、 性生活頻率越高，幸福感就容易降低（參考心理閾值）；

第三、 精神融合度越高的性生活，身體愉悅感和日常生活中的幸福感就越強；

第四、 僅為獲取性快感而進行的性生活，會降低性生活的獲得感與幸福感。

性生活次數(shù)與個體的幸福感

提及性生活，必然要提到幸福感。幸福感，是一個含義較為廣泛的詞。它指的是：人類基于自身的滿足感與安全感而主觀產(chǎn)生的，一系列欣喜與愉悅的情緒。

物質(zhì)匱乏年代，人們的幸福感90%都來自于物質(zhì)上的滿足；但隨著時代發(fā)展，物質(zhì)極大豐盛，而人們的幸福感卻并沒有因此得到滿足。

相反，它喪失得蕞為徹底，即：與客觀物質(zhì)環(huán)境改善和提高形成對比的是，人們的幸福感并沒有呈現(xiàn)出相應(yīng)程度的提升；這無疑體現(xiàn)了現(xiàn)代化的一種困境，更是一種尷尬。

所以，物質(zhì)豐盛沒能提升人們的幸福感時，與此類似的是，當人們認為增加了性生活的次數(shù)之后，人們發(fā)現(xiàn)以往由性生活帶來的幸福感，不僅沒有得到提升，反而還有所下降。

這一結(jié)論并非空穴來風，而是來自美國Carnegie Mellon大學的一次專項實驗。

2015年，美國心理學家曾經(jīng)試圖通過實驗來研究性愛頻率與幸福感之間的關(guān)系。通過實驗研究人員發(fā)現(xiàn)，人為地提高性愛頻率，并不能提升人的幸福感。

其原因在于：超過男女雙方認可和需求度的性愛行為，會引起人們對性愛需求的下降，甚至嚴重影響和降低性愛帶來的歡愉感。也就是我們在前面總結(jié)到的第五條： 性生活頻率越高，幸福感越會降低（參考心理閾值）。

卡梅隆大學的科學家們，將此研究成果發(fā)表在了《經(jīng)濟行為與組織雜志》上。

此前，一直有許多人以為，人的性愛次數(shù)越多，所帶來的幸福感就會越強；所以性愛頻率與幸福感之間是正比關(guān)系。

但事實上，幸福感的含義相當廣泛，其形成也與諸多生活體驗緊密相關(guān)。而這些生活體驗中，當然包括性生活體驗感。

如果一個人從性生活中感覺到了幸福，那么，就會促使他/她有目的有動機地去追求更多性愛，而這就是心理學家們所說的“反向因果關(guān)系”。這種反向因果關(guān)系，表面看佐證了人們“性生活次數(shù)越多，幸福感越強”的觀點；實際上，卻是對幸福感這種情緒所涵蓋范圍的縮減。

所以，我們必須清楚了解的是：幸福感覆蓋面非常廣泛，性生活也的確會產(chǎn)生幸福感，但它并不是幸福感唯一的近日。

性生活頻次與幸福感實驗細節(jié)

為了研究和分析性愛頻率與幸福感之間的因果關(guān)系，卡內(nèi)基梅隆大學科學家將參與實驗的志愿者夫妻人為地分成了兩組。

一組名為實驗組，被要求將性愛頻率（次數(shù)）提高，即：原本一個月一次或一周兩次的夫婦，實驗開始后必須提高為一個月兩次或一周四次。而另一組為對照組，性愛頻率保持不變，從而與實驗組形成對比，以此來檢驗志愿者們的幸福感究竟哪個組更高。

本次實驗共有128位志愿者參與，年齡均介于35歲到65歲之間的，已經(jīng)結(jié)婚的成年男女配偶。參與實驗的志愿者，還必須在實驗期間分別完成三份不同的調(diào)查問卷。

通過為期三個月的監(jiān)測與調(diào)查，研究人員發(fā)現(xiàn)，被要求提高性愛頻率的實驗組志愿者在按要求提高性愛頻率后，他們的幸福感不但沒有提升，相反還有下滑。

而通過深入調(diào)查和分析后，研究人員發(fā)現(xiàn)，實驗組志愿者們普遍感覺到，不僅自身的性欲在不斷下降，連性愛生理快感也下滑了。

研究人員分析認為，人類的性心理和性行為以及由此產(chǎn)生的幸福感，是極其私密的。在私密空間越大越安全的情況下，不受干擾的性愛體驗才會帶來相應(yīng)的幸福感。

而一旦性生活被記錄與公開，哪怕以實驗方式理性開展，人們的性欲也會因此受到干擾而減弱。哪怕是提升性愛頻率，原來私密空間中產(chǎn)生的，只屬于個體的幸福感也會降低甚至消失。

這是因為，實驗者是被公開要求提高性愛頻率，其多出來的性行為并不是出于自身真正的欲望。由真正的情感和身體欲望所引發(fā)的性行為，才可能誕生真切的性生活幸福感。

正如Carnegie Mellon大學經(jīng)濟學和心理學教授、本項研究的主要感謝分享喬治?羅溫斯坦恩（George Loewenstein）所說的那樣：“即使是性生活這種原本愉快輕松的事，如果一個人被告訴應(yīng)該去做這件事，那么人的感受和體驗總是沒那么愉快的?！?/p>

喬治?羅溫斯坦恩還解釋說：

“在本次實驗中，當志愿者知道實驗目的后，他們的潛意識里會提醒自己所實施的性愛活動，不過是科學研究的一部分，而不是出于自身的原始需求，那么他們的體驗感自然會差許多。所以，性生活次數(shù)與幸福感之間，并不是正比關(guān)系，而恰恰提醒我們，性生活真正的幸福感，來自人們內(nèi)心真正的欲望，而不是別的什么。所以，保持自己的原始欲望，是獲得幸福感的重要前提?！?/p>

關(guān)于這一點，加拿大戴爾豪斯大學（Dalhousie University）的兩性關(guān)系博士后研究員繆斯（Amy Muise）也表示，性生活增進幸福感的原因是，它能讓人在一段伴侶關(guān)系中，從精神上感到滿足，陪伴與反饋的價值，往往體現(xiàn)在耳鬢廝磨與肢體纏繞上。

性生活的次數(shù)理應(yīng)取決于兩個人的默契與自然生發(fā)的欲望，而不是強制一周多少次。次數(shù)不會帶來快感，卻會引發(fā)身體和心理上的不適。某種程度上來說，配偶之間，更多的是性心理欲望驅(qū)使之下產(chǎn)生性生理反應(yīng)，而不是反過來。

繆斯的這項研究數(shù)據(jù)來自兩個完全不同的群體，其中包括美國華夏家庭和住戶調(diào)查的2400對夫婦。

時至今日，人們對于性生活的研究，不再拘泥于人體反應(yīng)和狀態(tài)，而更多的傾向于人如何在性生活中獲取幸福感，如何通過健康有規(guī)律的性生活，喚醒一個全新的自我。

對于缺乏性生活幸福感的人來說，是時候制定相應(yīng)的性生活計劃了。因為如果心理上沒有任何欲望，那么性行為的減少往往會導致男女雙方情感上的淡漠。

對于有些夫婦，性生活時間表的作用非常明顯，因為這會彼此對生活有盼頭，尤其是女性，這種性生活預期，會讓她們感覺到自己被對方放在了生活中允許先的位置。

但對某些夫婦而言，設(shè)定一個生活時間表就不太合適。因為這樣一來，似乎原本隨意的性生活變成了一件事務(wù)性工作，變成了日常生活工作任務(wù)清單上的一個項目。

對此，希拉姆學院(Hiram College)的心理學副教授阿卡西亞?帕克斯（Acacia Parks）說：“如果夫妻之間存在人際關(guān)系緊張或壓力、焦慮等心理問題，就不應(yīng)該規(guī)劃性生活時間，因為這樣做反而會增大彼此的壓力?！?/p>

那么，夫妻之間何時進行性生活體驗可靠些呢？

在心理學家們看來，可靠些時間就是蕞不被日常生活中的各種義務(wù)和責任打擾的時候。

比如，早上起來，男性的睪酮素水平蕞高，這一性激素可以促進男性性欲；所以，這個時段就是很好的時間點。此外，夜晚入睡前的性愛，可以使性激素得到釋放，不僅讓人感到舒適愉悅，更可以幫助人們迅速入睡。

而對于那些對彼此已缺乏欲望的伴侶，卡梅隆大學的科學家們則提出了一些特殊的建議。

這些夫婦可以嘗試傳統(tǒng)策略，也就是安排更多高質(zhì)量的相處時間，并多進行場景、姿勢上的變換。

羅溫斯坦恩說：“這些夫婦可以多嘗試一下自己沒經(jīng)歷過的性生活體驗。比如換個位于新環(huán)境、新酒店，然后當你的伴侶穿上與以往完全不同的服飾，并做出在家中完全想象不出來的動作行為時，你們對彼此的感受就會大不一樣，而這種不一樣，對性生活有益無害?！?/span>

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感謝分享 | 小湯

編輯 | 一粒米

第壹心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料：[1]Bloom, P., Hood, B. M., Leonards, U., & Donnelly, K. (2010). Implicit voodoo: Electrodermal activity reveals a susceptibility to sympathetic magic. Journal of Cognition and Culture, 10(3-4), 391–399.

[2] Lalasz, C. B.; Weigel, D. J. (2011). "Understanding the relationship between gender and extradya dic relations: The mediating role of sensation seeking on intentions to engage in sexual infidelity". Personality and Individual Differences. 50 (7): 1079–1083. doi:10.1016/j.paid.2011.01.029.