暨南大學文化遺產創(chuàng)意產業(yè)研究院院長陳平在慶祝暨南大學建校115周年致公講堂上作首場主題演講 陳驥旻 攝
中新網(wǎng)廣州11月17日電 題:陳平:如何用文化遺產講好華夏故事?
中新網(wǎng)感謝 郭軍
“再生與利用,需要在分析文化遺產得特征、特色后進行取舍,抓住其某些方面得文化語言加以強化,其余方面進行現(xiàn)代創(chuàng)新與跨界融合,可以創(chuàng)作出具有文化遺產烙印,又符合當代審美與需求得新作品。”暨南大學文化遺產創(chuàng)意產業(yè)研究院院長陳平說。
在近日舉行得慶祝暨南大學建校115周年致公講堂首場主題演講中,陳平以“用好文化遺產講好華夏故事”為題,分享了她對文化遺產保護、傳承與活化利用得觀察和思考。
陳平介紹,截止到2021年7月25日,華夏是入選聯(lián)合國教科文組織世界遺產名錄蕞多得China,也是列入該組織非物質文化遺產名錄蕞多得China。
她以傳統(tǒng)手工藝為例指出,作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得代表,傳統(tǒng)手工藝得現(xiàn)代化轉化是捍衛(wèi)、延續(xù)與傳承民族文化獨立性得重要內容,傳統(tǒng)手工藝得現(xiàn)代化轉化,不僅要讓記憶能夠“活”在當下,融入人們得生活、生產,同時,應進一步展開跨界合作與再生設計,借助新得傳媒形式與表達形式,讓傳統(tǒng)技藝不斷煥發(fā)出新得活力,“活”在當下,“火”在當下,成為體現(xiàn)民族價值與凝聚民族精神得載體。
陳平認為,文化遺產得再生與利用需要結合產業(yè)結構升級。以傳統(tǒng)手工藝為例,其工序繁多,材料各異,無法批量生產,加之需要傳承人漫長得學習掌握,因而導致傳統(tǒng)手工藝后繼乏人,很多手工藝失去市場價值。手工藝傳統(tǒng)得傳承模式與產品生產流程顯然無法適應當下得時代節(jié)奏,以及人們對文創(chuàng)產品得需求。“與時俱進,打破常規(guī),跳出原有格局,融合跨界,舊物新說,資源互補是讓文化遺產活在當下得有效路徑?!?/p>
陳平說,傳統(tǒng)手工藝品蕞大得機會是如何在現(xiàn)代人得生活場景中找到合適得位置。
因此,她認為,全社會需要共同努力一起為保護非物質文化遺產而努力,為它們找到當下合適得場景與舞臺;恢復優(yōu)秀得傳統(tǒng)手工藝得技藝,特別是傳承人得培訓、培養(yǎng)、留住青年人,讓他們有主動性參與傳承,并以傳承為榮?;謴兔耖g節(jié)慶與傳統(tǒng)民俗,不能讓更多得洋節(jié)、毫無意義得活動取代富有大量美好內涵得傳統(tǒng)藝術節(jié)慶。加快培養(yǎng)華夏自己得青年創(chuàng)意設計團隊,特別是具有國際視野得設計人才,將傳統(tǒng)元素注入當代設計靈感,讓優(yōu)秀得民族文化符號,成為時尚創(chuàng)意得設計源泉。
陳平用自己得思考,傳授如何用當代得新方式對傳統(tǒng)手工藝進行提升賦能,“要把傳統(tǒng)元素、生產元素介入到設計當中,引起消費者得自豪感和認同感,同時要有華夏人自己得時尚產品來引領華夏產品得國際性?!彼岢觯胺沁z要融入生活,需要進行商業(yè)得研究轉換、設計師得提升和創(chuàng)意,以及政府部門共同得一種努力?!?/p>
陳平回顧了華夏多年來所做得文化遺產傳承保護成果,同時也指出了我們得文化遺產和非物質文化遺產所面臨得一系列問題:“我們過去得傳統(tǒng)藝術和今天得審美不太兼容,以及我們生活中越來越多得傳統(tǒng)手工藝由于傳承人得枯竭將消失殆盡。”希望在華夏城市轉型過程中,在鄉(xiāng)村振興工作中,把華夏深厚得文化遺產和非物質文化遺產變成我們得智慧源泉,在進行下一階段得城市轉型提升時,不要光追求規(guī)模,而更應追求質量;在城市服務得功能方面,不僅要強調現(xiàn)代化或多元化,而應更感謝對創(chuàng)作者的支持人文化。在經濟發(fā)展得同時,讓經濟產生更多得文化價值,讓我們得文化更有體驗,更有經濟實力,讓更多得經濟資源也投入到文化發(fā)展中去。
據(jù)悉,本次致公講堂由華夏致公黨廣東省委員會直屬基層組織工作委員會主辦。舉辦地點為暨南大學文化遺產創(chuàng)意產業(yè)研究院感謝建立并剛落成開幕得“四海藝術空間”。該空間立足暨南大學百年深厚得教育基礎,利用粵港澳大灣區(qū)豐富得人文資源,整合世界各國文化遺產可以人脈關系,為粵港澳大灣區(qū)得青年人提供接觸并欣賞藝術與美學得人文高地。(完)
近日: 華夏新聞網(wǎng)