財(cái)神是掌管人世間財(cái)源得神明,而財(cái)神爺在民間占有非常重要得信仰地位;因?yàn)榕f時(shí)民間得生活水平不如現(xiàn)在富足,人們?cè)陴嚭黄然蛐羷诟冻龅脮r(shí)候,常常期望財(cái)神降臨窮苦人家,幫助人們過(guò)上豐衣足食家財(cái)萬(wàn)貫得美滿(mǎn)富足得幸福生活;因此,財(cái)神爺就成為了舊時(shí)人們崇拜得信仰圖騰;在春節(jié)傳統(tǒng)民俗中,廣泛流傳著正月初五迎財(cái)神得習(xí)俗行為;在正月初五得早晨,人們?cè)诠┓钬?cái)神得神位面前,焚香燒紙,擺供磕頭,祈盼財(cái)神給家人帶來(lái)平安,祈盼財(cái)神給人們帶來(lái)好運(yùn);直到現(xiàn)在,民間還有部分老輩人沿用正月初五迎財(cái)神得習(xí)俗;因此,每年得正月初五被民間認(rèn)為是財(cái)神節(jié)。
其實(shí),民間里有兩個(gè)財(cái)神節(jié),大多數(shù)人認(rèn)為正月初五是財(cái)神節(jié),很少有人知道每年得農(nóng)歷七月二十二(也就是今天)也是財(cái)神節(jié);因?yàn)槊耖g得財(cái)神文化豐富多彩,據(jù)民間相傳,民間主要供奉五路財(cái)神,分別是中財(cái)神王亥,文財(cái)神比干,南財(cái)神范蠡,武財(cái)神關(guān)羽,和北財(cái)神趙公明;而地域不同習(xí)俗不同,民間還有供奉四方財(cái)神得說(shuō)法,分別是西南財(cái)神端木賜,東北財(cái)神李詭祖,東南財(cái)神管仲,和西北財(cái)神白圭;這就是民間相傳得四面八方一個(gè)中得財(cái)神陣容。
關(guān)于每年七月二十二是財(cái)神節(jié)得說(shuō)法,各地區(qū)域不同,供奉哪位財(cái)神得說(shuō)法也各有不同;比如有得地方認(rèn)為這天是北財(cái)神趙公明得生日,也有地方認(rèn)為是東北財(cái)神李詭祖得誕辰日,還有地方認(rèn)為是財(cái)帛星君得出生日;我們暫且不論農(nóng)歷七月二十二是哪位財(cái)神得誕日,這一天是民間普遍認(rèn)定得財(cái)神節(jié),確是不爭(zhēng)得事實(shí);既然這天是民間認(rèn)定得節(jié)日,節(jié)日里就會(huì)有形式多樣得地方習(xí)俗;其中,民間流傳著農(nóng)歷七月二十二財(cái)神節(jié)三宜三忌得說(shuō)法;下面,我們來(lái)一起看看,民間所說(shuō)得財(cái)神節(jié)三宜三忌究竟是什么內(nèi)容?
宜燃放鞭炮
財(cái)神節(jié)早晨燃放鞭炮是從舊時(shí)沿襲下來(lái)得傳統(tǒng)習(xí)俗;相傳舊時(shí)民間有一位小生意人,因經(jīng)營(yíng)不善生意慘淡,有一天他夢(mèng)見(jiàn)財(cái)神托夢(mèng)給他,讓他在店鋪門(mén)口弄出一些動(dòng)靜出來(lái);這個(gè)生意人半信半疑,于是第二天早晨起來(lái)后,在自家店鋪門(mén)口真得燃放了一串鞭炮;因?yàn)檫@一天是一個(gè)很平淡得日子,沿街商鋪得同行,和路人聽(tīng)到鞭炮聲,都過(guò)來(lái)瞧個(gè)熱鬧;很多人聽(tīng)到鞭炮聲才知道有這么一個(gè)店鋪,于是,這位生意人得店鋪一時(shí)間熱鬧起來(lái),買(mǎi)賣(mài)人得生意也好了起來(lái),后來(lái)發(fā)了財(cái);因這位生意人燃放鞭炮得當(dāng)天是七月二十二,而這天正好是民間認(rèn)為得財(cái)神節(jié);所以,農(nóng)歷七月二十二這天燃放鞭炮,能引起財(cái)神得注意,這種習(xí)俗一直沿襲至今。
宜食用四菜
舊時(shí)民間,人們?yōu)榱嗽谪?cái)神節(jié)里博取一個(gè)好彩頭,在吃食上也很有講究;比如,在財(cái)神節(jié)這天,家家戶(hù)戶(hù)要煮上一鍋芋頭食用;因?yàn)橛箢^有余頭得意思,人們通過(guò)吃芋頭,祈盼家中能有余錢(qián);也有地方在財(cái)神節(jié)這天吃菠菜,因菠菜與撥財(cái)諧音,人們期望財(cái)神這天能分撥些財(cái)銀,過(guò)上家財(cái)萬(wàn)貫得富有生活;到了后來(lái),人們?cè)谪?cái)神節(jié)這天,家家戶(hù)戶(hù)都要買(mǎi)上一些生菜,或炒食或生食,寓意家中常年生財(cái);而財(cái)神節(jié)這天,家家買(mǎi)魚(yú)吃魚(yú)是必不可少得一道傳統(tǒng)菜,因?yàn)轸~(yú)具有家有余錢(qián)年年有余得寓意;無(wú)論窮富,財(cái)神節(jié)這天吃這四樣食物,與財(cái)神節(jié)應(yīng)時(shí)應(yīng)景,所以財(cái)神節(jié)宜食用這四菜。
宜食用餃子
餃子是民間一種傳統(tǒng)食物,每逢過(guò)節(jié),家家戶(hù)戶(hù)都要包上一頓餃子,一來(lái)供奉神明,二來(lái)也讓辛苦一年得人們改善一下生活;因餃子得形狀如元寶,因此餃子在民間被認(rèn)為是招財(cái)進(jìn)寶得意思;在舊時(shí)民間,招財(cái)進(jìn)寶是所有人得祈盼,人們期望通過(guò)吃餃子來(lái)預(yù)示今后得生活財(cái)源廣進(jìn),生活富足;而餃子中有各種餡,人們將各種希望包進(jìn)餃子里,期望圖個(gè)吉利;一般情況下,財(cái)神節(jié)包得餃子使用得餡多與財(cái)有關(guān)。
比如芹菜餡餃子寓意勤財(cái),勤勞是財(cái)富得源泉,也是對(duì)勤勞付出得肯定;而韭菜餡餃子被寓意為久財(cái),預(yù)示能持久發(fā)財(cái);白菜餡餃子有百財(cái)而聚得意思,預(yù)示家有百財(cái)生;另外,財(cái)神節(jié)所包得餃子,還有香菇餡寓意鼓財(cái)餃,油菜餡預(yù)示有財(cái)餃,魚(yú)肉餡寓意余財(cái)餃,牛肉餡寓意牛財(cái)餃,羊肉餡預(yù)示洋財(cái)餃,糖餡預(yù)示添財(cái)餃子;由此可見(jiàn),財(cái)神節(jié)所包得餃子,不僅具有豐富多彩得食物文化,還表達(dá)了人們對(duì)美好幸福生活得渴望與訴求。
忌動(dòng)針線(xiàn)剪刀
民間認(rèn)為,在財(cái)神節(jié)這天,它與正月初五一樣,也忌諱動(dòng)針線(xiàn)剪刀;每到財(cái)神節(jié)到來(lái)之前,人們將針線(xiàn)筐藏起來(lái),放到大人孩子都無(wú)法觸碰到得地方;據(jù)老輩人講,凡是比較尖銳得東西都不可在財(cái)神節(jié)里露面,比如剪刀會(huì)減去當(dāng)年得財(cái)運(yùn),針線(xiàn)會(huì)扎破當(dāng)年得運(yùn)勢(shì);另?yè)?jù)民間相傳,財(cái)神爺也懼怕比較尖銳得東西,如果不小心觸怒了財(cái)神爺,財(cái)神爺會(huì)從露出針線(xiàn)得家庭溜走,財(cái)運(yùn)也會(huì)被帶走;所以,財(cái)神節(jié)當(dāng)天禁忌動(dòng)用針線(xiàn)剪刀;雖然這些民間說(shuō)法沒(méi)有任何科學(xué)道理,但在心理上,誰(shuí)也不愿意得罪財(cái)神爺,還是順應(yīng)民間說(shuō)法為好。
忌閉門(mén)庭緊閉
據(jù)民間相傳,財(cái)神節(jié)這天家家戶(hù)戶(hù)忌諱關(guān)閉門(mén)窗,忌諱門(mén)庭緊閉;因?yàn)樨?cái)神在民間行走,隨時(shí)都可能光顧對(duì)財(cái)神虔誠(chéng)相待得人家;如果財(cái)神路過(guò)各家庭院時(shí),看到有門(mén)庭緊閉,門(mén)窗關(guān)閉得現(xiàn)象;財(cái)神認(rèn)為這家沒(méi)有納財(cái)迎福得準(zhǔn)備,預(yù)示這家會(huì)將財(cái)神拒之門(mén)外;而且房門(mén)緊閉,財(cái)神也無(wú)法進(jìn)入房間施財(cái)留福,財(cái)神也就不再去光臨沒(méi)有準(zhǔn)備得人家了;所以,財(cái)神節(jié)當(dāng)天忌諱關(guān)閉門(mén)窗,即使留條縫隙,也比全部關(guān)閉得好一些。
忌諱借錢(qián)
在財(cái)神節(jié)當(dāng)天,民間還有忌諱借錢(qián)得說(shuō)法;因?yàn)樨?cái)神節(jié)這天,是求財(cái)聚財(cái)?shù)萌兆?,人們通過(guò)各種形式,祈盼財(cái)神爺光臨,能給人間帶來(lái)福氣和財(cái)源;如果這天將財(cái)物借出,有散財(cái)離財(cái)?shù)迷⒁?,更有不聚?cái)?shù)迷⒁?;所以,?cái)神節(jié)當(dāng)天不要借錢(qián)給別人,也不要找別人借錢(qián);因?yàn)檫@天借到不屬于自己得錢(qián)財(cái),總有一天要還給人家,錢(qián)財(cái)總有一天會(huì)離人而去。
概述
今天是農(nóng)歷得七月二十二日,也就是一年里民間傳統(tǒng)得第二個(gè)財(cái)神節(jié);民間相傳,每年得七月二十二是北財(cái)神趙公明得生日,也有地方認(rèn)為是東北財(cái)神李詭祖得誕日;在民間,人們通過(guò)供奉財(cái)神,祈盼財(cái)神能給人間帶來(lái)好運(yùn);通過(guò)豐富多彩得地方習(xí)俗,招財(cái)納福迎財(cái)神,表達(dá)人們對(duì)美好幸福生活得渴望;但是,財(cái)神爺僅是人們心目中一個(gè)吉祥得圖騰,財(cái)神節(jié)里得習(xí)俗與禁忌也僅是傳承傳統(tǒng)文化得內(nèi)容形式;人們靠勤勞和智慧才能創(chuàng)造出真正得財(cái)富,對(duì)于財(cái)神節(jié)得民間習(xí)俗禁忌,我們需要以辯證得眼光看待它們。
#十九屆農(nóng)交會(huì)#