平時(shí)我們形容時(shí)間短，都會(huì)用到“一剎那”、“一瞬間”之類(lèi)得詞。我們用得太過(guò)于習(xí)慣，以至于一直以為它們就是虛指得時(shí)間。但其實(shí)，這些關(guān)于時(shí)間得形容詞，都是有具體得時(shí)間得。

一天得時(shí)間為24小時(shí)，這是根據(jù)古埃及人得計(jì)時(shí)法流傳下來(lái)得。而且，這個(gè)24小時(shí)得分法和華夏人得12時(shí)辰有異曲同工之妙。當(dāng)然，隨著人類(lèi)科技得進(jìn)步，計(jì)時(shí)也越來(lái)越精確。根據(jù)計(jì)算，地球公轉(zhuǎn)一周得時(shí)間并不是正好24個(gè)小時(shí)，而是23分56分4秒。

“剎那”這個(gè)詞，來(lái)自于印度佛經(jīng)。古代印度梵典《僧祗律》記載：“一剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù) ，二十羅預(yù)為一須臾，一日一晝?yōu)槿??！?/p>

一日一夜為24小時(shí)，24小時(shí)有三十須臾，所以一須臾為0.8小時(shí)，也就是48分鐘；二十羅預(yù)為一須臾，所以一羅預(yù)為2.4分鐘，即144秒；二十彈指為一羅預(yù)，所以一彈指等于7.2秒；二十瞬為一彈指，所以一瞬便是0.36秒；二十念為一瞬，所以一念（也就是剎那）得精確時(shí)間毫秒不差是0.018秒。

佛家用“剎那”這一概念表達(dá)世間一切事物生滅變化得連續(xù)性和迅速性，謂之“剎那無(wú)常”。如《景德傳燈錄·僧那禪師》：“無(wú)一塵許間隔，末嘗有一剎那頃斷續(xù)之相?！?/p>

生活當(dāng)中，我們常常因?yàn)橐荒钪疃汕Ч藕?，也常?！盀榫鹨荒?，十年終不消”，這0.018秒真不好掌握！