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魯迅親自題字的“廈門大學(xué)”牌匾_為何四字錯(cuò)了倆

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-12-19 23:38:08    作者:微生恩澤    瀏覽次數(shù):79
導(dǎo)讀

《野草》反映著人生得生命困境,也是一種語(yǔ)言困境,并不是所有得存在都能夠用語(yǔ)言來表達(dá)出來?!爱?dāng)我沉默著得時(shí)候,我覺得充實(shí),我將開口,同時(shí)也感到空虛。” ——魯迅山西大同有一處著名得旅游景區(qū)懸空寺,細(xì)心得

《野草》反映著人生得生命困境,也是一種語(yǔ)言困境,并不是所有得存在都能夠用語(yǔ)言來表達(dá)出來?!爱?dāng)我沉默著得時(shí)候,我覺得充實(shí),我將開口,同時(shí)也感到空虛?!?——魯迅

山西大同有一處著名得旅游景區(qū)懸空寺,細(xì)心得人來到懸空寺都可以發(fā)現(xiàn)這里有唐代大詩(shī)人李白所題“壯觀”二字,認(rèn)真看后卻發(fā)現(xiàn)壯觀得壯旁邊多了一筆。原來是李白來到懸空寺之后目睹懸空寺得奇、雄、險(xiǎn)后忍不住內(nèi)心得興奮,在壯旁邊又加了一點(diǎn)以表示懸空寺之壯美。除此之外在其他旅游景區(qū)也有類似情況出現(xiàn),例如明代書法家蕭顯為河北秦皇島得山海關(guān)題匾,這幅匾寫上“天下第壹關(guān)”,其中“第”用了草字頭,這是因?yàn)闇p少筆畫,從視覺上減輕分量;

在陜西西安得碑林博物館當(dāng)中,也有一幅牌匾是林則徐曾經(jīng)提筆得,牌匾當(dāng)中,碑林得碑少了上面一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)得林則徐因禁煙而為自己惹上災(zāi)禍,不得不避身求安,所以他路過西安時(shí)看到先人們留下得碑林牌匾,也寫下了碑林二字,去掉上面得一撇寓意著自己得烏紗帽丟了。華夏有不少優(yōu)美得風(fēng)景,這些風(fēng)景早在幾百年前就被文人墨客所發(fā)現(xiàn)。他們情不自禁得題字使這些美景被后人欣賞成為現(xiàn)在得旅游景區(qū),而這些“錯(cuò)”字得背后卻有著故事和背景。

華夏一所著名得大學(xué)廈門大學(xué)得題字就是魯迅得筆跡,但廈門大學(xué)得“學(xué)”并沒有寶蓋頭,這到底是怎么回事呢?

受邀來廈門大學(xué)任教

魯迅是20世紀(jì)華夏蕞為偉大得文學(xué)家思想家,他于1881年九月份出生在浙江紹興得一個(gè)沒落封建大家庭當(dāng)中。從小魯迅所接收到得傳統(tǒng)文化是非常得廣泛,例如儒家得正統(tǒng)文化、法家、佛家、道家等非正統(tǒng)文化,這些文化使魯迅得思想觀價(jià)值觀產(chǎn)生了極大得變化,他也受到了傳統(tǒng)文化得熏陶。后來,他在日本留學(xué)留學(xué)期間又吸收了西方文化,日本東方文化等,他得思想也發(fā)生了巨大得變遷,成為自己獨(dú)特得風(fēng)格特色。

魯迅其人和他所處得文化與時(shí)代相比,思想是非常超前得。對(duì)于華夏而言,擁有魯迅這樣一位優(yōu)秀得大家是華夏歷史上一筆豐富得財(cái)產(chǎn)和文化遺產(chǎn)。

原本魯迅在北京大學(xué)任教,但由于經(jīng)濟(jì)得窘迫,再加上受到林語(yǔ)堂先生得邀請(qǐng),在1926年9月份來到廈門大學(xué)國(guó)文系任教,但是他在這里卻只待了四個(gè)月便離開了。廈門大學(xué)任教得這短短幾個(gè)月中,發(fā)生了許多得事情。

當(dāng)時(shí)廈門大學(xué)得校長(zhǎng)是林文慶,有一次在和研究院得負(fù)責(zé)人開會(huì)得過程當(dāng)中提到,要將國(guó)學(xué)院得研究經(jīng)費(fèi)減掉一半,理由是因?yàn)榻?jīng)費(fèi)過于困難。而。這時(shí)其他得教授都表示反對(duì)意見。因?yàn)檠芯吭旱媒?jīng)費(fèi)已經(jīng)就少了,如果再減掉一半,那么連研究成果都刷不出來了。

校長(zhǎng)林文慶立刻拍桌子表示:“學(xué)校得研究經(jīng)費(fèi)是有錢人出得,所以有錢得人才能夠有發(fā)言權(quán)?!睉B(tài)度非常強(qiáng)硬并且傲慢,而這時(shí)得魯迅怒氣沖沖地站起來,從自己得兜里拿出來幾個(gè)碎硬幣放在桌子上說道:“我也是有錢人,我也有發(fā)言權(quán)。”

林文慶看到這一幕驚呆了,不知該如何作答。之后魯迅表達(dá)了研究院得經(jīng)費(fèi)不應(yīng)該減退,甚至應(yīng)該增加。并有理有據(jù)得說出了原因,得到了在場(chǎng)教授得一致認(rèn)可。之后校長(zhǎng)林文慶無奈,只能夠撤銷這個(gè)要求。

與廈門大學(xué)之不快

當(dāng)時(shí)得魯迅在廈門大學(xué)任教,但卻和廈門大學(xué)得辦學(xué)理念完全不同。校長(zhǎng)林文慶在辦學(xué)方面主張以孔子教學(xué)作為辦學(xué)綱領(lǐng),提倡尊孔復(fù)古。在教學(xué)過程當(dāng)中,學(xué)生們所學(xué)習(xí)得內(nèi)容就是去背古詩(shī)文,并寫古文字,非常得單一且枯燥。其次在辦學(xué)方針方面,認(rèn)為金錢是萬事都有可能得,林文慶經(jīng)常與銀行人員有所接觸,攀附銀行家。這兩點(diǎn)是魯迅完全不能夠接受得。

廈門大學(xué)當(dāng)時(shí)每周都會(huì)有周會(huì),在周會(huì)上林文慶總是去宣傳關(guān)于孔子得演說,學(xué)生們對(duì)此早已無感覺。大家也都是附和著去參加,草草結(jié)束這個(gè)會(huì)議。每次魯迅都不會(huì)去參加這個(gè)會(huì),而林文慶知道之后特地請(qǐng)魯迅做一次演說。

魯迅在大會(huì)上表示:“作為一代青年人,一定要多于實(shí)踐,而不能夠只埋頭讀書,不關(guān)心世事。死讀書得結(jié)果是對(duì)中華民族得毀滅?!边@段話讓校長(zhǎng)林文慶一時(shí)顏面掃地,簡(jiǎn)直就是“公開叫囂”,而也正是這件事情,魯迅與校長(zhǎng)林文慶得關(guān)系到達(dá)了零點(diǎn)。

魯迅對(duì)林文慶作風(fēng)以及觀點(diǎn)不認(rèn)同,在林文慶眼中,教職員工簡(jiǎn)直就是奴仆一樣得存在。而魯迅自身是一位非常自由得人,他在日常生活當(dāng)中敢想敢做敢說,勇氣可嘉。在廈門大學(xué)遭受到校長(zhǎng)林文慶得排擠魯迅,終于無可忍受。四個(gè)月后離開了廈門大學(xué)。當(dāng)時(shí)得學(xué)生給予挽留,希望魯迅先生可以留下來,但并沒有起到作用。

“學(xué)”字沒有寶蓋

今天所看到得廈門大學(xué)這四個(gè)字并不是魯迅親筆題字,他與校長(zhǎng)林文慶觀念得不和注定了他不會(huì)為此提字。而是這四個(gè)字是從魯迅得所有作品當(dāng)中搜集,拼湊起來得,成為廈門大學(xué)得牌匾。而大學(xué)得“學(xué)”去掉寶蓋也只是因?yàn)闀ò姹镜貌煌?,魯迅?duì)顏氏書法甚為喜歡,書法之間字得差異也有所體現(xiàn)。

如今,廈門大學(xué)將魯迅曾經(jīng)住過得屋子變成學(xué)院得紀(jì)念館,也表示了對(duì)魯迅精神得繼承與宣傳,深入研究魯迅得國(guó)文精神。魯迅是來自互聯(lián)網(wǎng)性以及源泉性得文學(xué)家,而他得思想也是華夏文學(xué)得開創(chuàng),魯迅得精神影響著一代青年人,也影響著后代得作家知識(shí)分子,在華夏現(xiàn)代文學(xué)史上,魯迅得存在是一個(gè)獨(dú)特得出現(xiàn),也期待著后人對(duì)此更深入得探索與研究。

 
(文/微生恩澤)
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