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蘇德合謀發(fā)動二戰(zhàn)?怎么不提英法美綏靖納粹

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2020-01-08 12:32:02    瀏覽次數(shù):99
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[文/觀察者網(wǎng)專欄作者 王丁楠]2019年歲末,俄羅斯和波蘭就二戰(zhàn)反猶主義罪責(zé)歸屬問題發(fā)生爭執(zhí),美國和德國的駐波蘭大使隨即加入論戰(zhàn)。前者信誓旦旦地指認(rèn)希特勒和斯大林合謀發(fā)動了二戰(zhàn),引發(fā)輿論嘩然。

[文/觀察者網(wǎng)專欄作者 王丁楠]

2019年歲末,俄羅斯和波蘭就二戰(zhàn)反猶主義罪責(zé)歸屬問題發(fā)生爭執(zhí),美國和德國的駐波蘭大使隨即加入論戰(zhàn)。前者信誓旦旦地指認(rèn)希特勒和斯大林合謀發(fā)動了二戰(zhàn),引發(fā)輿論嘩然。

美國駐波蘭大使莫斯巴徹宣布:二戰(zhàn)是蘇聯(lián)和納粹聯(lián)合發(fā)動

對于《蘇德互不侵犯條約》及其《秘密補(bǔ)充議定書》,史學(xué)界早有正反兩方面的客觀評價。蘇聯(lián)解體伊始,俄羅斯政府也公布了檔案,不再對此事諱莫如深。

事實(shí)上,從1933年1月希特勒就任總理到1939年9月1日德國入侵波蘭,蘇聯(lián)的歐洲政策經(jīng)歷過巨大轉(zhuǎn)折。起初,莫斯科倡導(dǎo)建立以蘇英法為核心的國際反法西斯戰(zhàn)線。后來鑒于英法的綏靖主義和對蘇敵視,蘇聯(lián)對集體安全的疑慮日深,轉(zhuǎn)而與德國簽約,以粉碎西方禍水東引圖謀、推遲蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)、打破德日法西斯的反蘇聯(lián)合陣線。所謂的“蘇德合謀發(fā)動戰(zhàn)爭”論,不但屬于典型的以偏概全,更有意掩蓋了英法(甚至美國)綏靖納粹以圖禍水東引造成的嚴(yán)重惡果。

希特勒上臺后處理與歐洲列強(qiáng)的關(guān)系,遵循的一條基本原則就是阻止英法蘇結(jié)成反法西斯同盟,避免德國在推行武力擴(kuò)張之初就面臨兩線作戰(zhàn)的困境。當(dāng)時,英法在經(jīng)濟(jì)和軍事上面臨嚴(yán)重困難,在德國看來比較容易對付。而蘇聯(lián)是龐然大物,“吃了它可能被噎死”,因此沒有成為希特勒搞擴(kuò)張的首要目標(biāo)。

在這一戰(zhàn)略方針指引下,柏林對英法以欺騙為主,竭力造成一種似乎唯有共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)才是德國敵人的假象,目的是阻止西方與蘇聯(lián)的軍事合作。而對蘇聯(lián),希特勒確實(shí)是想締結(jié)一個短時間內(nèi)有效的互不侵犯條約,從而讓德國集中力量率先同西方作戰(zhàn)。

無論從意識形態(tài)、階級屬性還是地緣政治利益出發(fā),英法兩國政府都試圖把法西斯這股禍水引向東方,以希特勒的德國來消滅社會主義的蘇聯(lián)。與此同時,美國奉行所謂的中立,一方面想利用德國崛起平衡蘇聯(lián),另一方面極力保護(hù)美國企業(yè)在德國的商業(yè)利益。這種“中立”也從客觀上鼓勵了法西斯國家的侵略擴(kuò)張?;趯ι鐣髁x蘇聯(lián)的本能敵對和對弱小國家的固有蔑視,英法不惜犧牲捷克斯洛伐、西班牙、波蘭、阿比西尼亞等弱小國家的利益來滿足法西斯的貪欲,以維護(hù)自身安全,進(jìn)而挑起德蘇沖突。

如今,當(dāng)我們批判蘇聯(lián)同納粹德國在二戰(zhàn)爆發(fā)前夜劃定各自在波羅的海和東歐的勢力范圍時,不應(yīng)忽視的一個史實(shí)是:在幾乎完全相同的時間里,英國的張伯倫和法國達(dá)拉地政府也和德國進(jìn)行著相似的秘密談判,其目的同樣是簽訂劃分勢力范圍的互不侵犯條約。只不過希特勒當(dāng)時看不上英法,根本不愿考慮后者提出的利益交換條件,進(jìn)而將德國的勢力范圍圈定在某一地區(qū)。

針對《蘇德互不侵犯條約》締結(jié)的歷史背景,普京在近期演講中諷刺“其他歐洲國家自以為表現(xiàn)良好”,的確是一語中的。

德蘇合謀發(fā)動二戰(zhàn)的論調(diào)看似荒謬,卻能在歐洲政界和民間引發(fā)熱議,反映了各國對二戰(zhàn)歷史的混亂認(rèn)知。而普京炮轟歐洲把二戰(zhàn)罪責(zé)從納粹德國轉(zhuǎn)嫁到共產(chǎn)黨人身上,指責(zé)曾與希特勒沆瀣一氣的歐洲國家如今卻在極力洗白,所針對的也是這一亂象。

對中國人而言,我們常拿德國和日本對戰(zhàn)爭罪行的反省作對照,一些人因此以為歐洲國家對二戰(zhàn)的爆發(fā)、進(jìn)程及其影響有相對客觀、統(tǒng)一、甚至是與我們立場相似的認(rèn)識。但事實(shí)并非如此。

在德國,政府、公眾和學(xué)界對二戰(zhàn)有一個共識,那就是納粹德國犯下了不可饒恕的戰(zhàn)爭罪行,尤其是對猶太人和少數(shù)群體的迫害和屠殺。但對于二戰(zhàn)爆發(fā)的起因、蘇聯(lián)在其中扮演的作用、以及第三帝國在某些地區(qū)的擴(kuò)張究竟在多大程度上屬于侵略行為,爭議是比較大的。尤其是社會主義的蘇聯(lián)(乃至于二戰(zhàn)后人民民主制度下的東歐和東德),在德國——特別是官方和精英階層——眼中,基本被當(dāng)作是可以和法西斯政權(quán)等量齊觀的邪惡勢力。在德國人那里,蘇聯(lián)本質(zhì)上的“惡”絕不會因?yàn)槠浼尤肓朔捶ㄎ魉雇硕灰还P勾銷。

德國柏林“蓋世太保”(國家秘密警察)總部遺存和遠(yuǎn)處的納粹航空部舊址

可以和德國作類比的是意大利。1921年發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使意大利政局動蕩不安,法西斯黨魁墨索里尼趁機(jī)于1922年10月發(fā)動政變,率領(lǐng)黨徒進(jìn)軍羅馬,建立了世界上第一個法西斯政權(quán)。1939年5月,德意締結(jié)侵略性同盟條約。墨索里尼上臺后,竭力實(shí)現(xiàn)意大利對地中海的控制。但和納粹德國不同,意大利沒有搞種族屠殺的罪名。失去了那些駭人聽聞的慘案,戰(zhàn)后意大利對法西斯崛起和二戰(zhàn)歷史的反思不過是輕描淡寫:墨索里尼只是眾多獨(dú)裁者之一,有什么大驚小怪?!在羅馬,那些法西斯政權(quán)樹立起來的紀(jì)念標(biāo)志和歌頌軍國主義的浮雕,至今保留在政府機(jī)構(gòu)和公共場所門前。這樣的景象在德國幾乎是不可想象的。

意大利奧委會廣場上的墨索里尼紀(jì)念碑

羅馬公共機(jī)構(gòu)門前的法西斯題材浮雕

同樣不以為意的還有像匈牙利、保加利亞、羅馬尼亞這樣曾與法西斯為伍的東歐國家。以匈牙利為例,一戰(zhàn)結(jié)束后,奧匈帝國解體,匈牙利領(lǐng)土被瓜分。后者以收復(fù)失地為主要目的的復(fù)仇心理極重,而復(fù)仇的對象是它周邊的國家。因此二戰(zhàn)爆發(fā)后,匈牙利堅(jiān)定地同德意法西斯站在一起,參加瓜分和占領(lǐng)其他東歐國家和對蘇戰(zhàn)爭。對匈牙利人而言,二戰(zhàn)中的正義和邪惡分別指代什么,恐怕不是那么容易說得清楚的。

除此以外,還有像奧地利這種打悲情牌逃避罪責(zé)的例子。1938年2月,奧地利總理許士尼格訪問德國,同意加強(qiáng)兩國軍事和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,改組政府,任命納粹分子擔(dān)任要職。3月,由納粹分子、內(nèi)政部長賽斯—英夸特組成臨時政府,隨即宣布德奧合并。奧地利至此成為德國一個省,由賽斯—英夸特?fù)?dān)任省長。

位于布達(dá)佩斯的蘇軍陣亡將士紀(jì)念碑

名義上,奧地利是最先遭受德國侵略的國家。但在當(dāng)時,大多數(shù)奧地利民眾是衷心擁護(hù)德奧合并、支持希特勒的。被吞并后,奧地利人口僅占第三帝國的8%,但卻在針對猶太人的種族滅絕行動上扮演了重要角色。據(jù)統(tǒng)計(jì),服務(wù)于眾多集中營的公務(wù)人員,奧地利人占到了40%。

但就是這樣一個國家,在二戰(zhàn)接近尾聲時卻搖身一變,以納粹鐵蹄下的第一個受害者自居,并得到了盟軍和國際社會的認(rèn)可。德國人調(diào)侃說:“提到奧地利,人們率先想到的是莫扎特和古典藝術(shù);提到德國,是希特勒和種族屠殺——可希特勒原本是奧地利人??!他們在戰(zhàn)爭中犯下的罪行一點(diǎn)兒不比我們少!”

維也納霍夫堡皇宮,1938年3月,希特勒曾在此向全體奧地利人發(fā)表演講

和奧地利比起來,在“比慘”上更不遺余力的是波蘭。被德蘇瓜分后,波蘭成為二戰(zhàn)中的中歐戰(zhàn)場,失去國家的波蘭人蒙受了前所未有的災(zāi)難。和猶太人經(jīng)受種族滅絕相比,波蘭人理所當(dāng)然地認(rèn)為自己在二戰(zhàn)中的遭遇更加慘痛——被兩個大國瓜分,同樣歷經(jīng)殘酷的種族滅絕,戰(zhàn)后又被蘇聯(lián)變相“殖民”——而全世界對他們作為受害者的關(guān)注卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。外國游客到波蘭旅游,排隊(duì)參觀奧斯維辛集中營,卻不認(rèn)真去看華沙起義紀(jì)念館,波蘭人心里是不痛快的。

波蘭華沙起義紀(jì)念館

與此同時,華沙又在系統(tǒng)性地抹去種種指責(zé)波蘭人曾在二戰(zhàn)期間與納粹共同迫害猶太人的說法。如今波蘭已經(jīng)立法,將對公開發(fā)表這類“不實(shí)言論”的人進(jìn)行懲罰。在克拉科夫和華沙的猶太聚居區(qū)里,政府安放了新的標(biāo)志牌,講述當(dāng)?shù)鬲q太人和基督徒如何自古以來就和睦相處,親如一家。波蘭這些年對二戰(zhàn)歷史的重構(gòu),不但招致俄羅斯反感,以色列和美國的猶太團(tuán)體也不高興。

修葺一新的克拉科夫猶太區(qū)商鋪

剛剛到來的2020年是二戰(zhàn)勝利75周年。去年歐洲紀(jì)念二戰(zhàn)爆發(fā)80周年,由此引發(fā)了不少關(guān)于歷史和時政的辯論。從上個月俄、波、美、德爭吵的架勢看,料想今年圍繞歷史問題的矛盾和事端也不會少。歐洲并不是在系統(tǒng)性地重新書寫二戰(zhàn)史,而是長期以來,各國原本就沒有一個統(tǒng)一的立場和穩(wěn)定的解讀范式。一切從國家實(shí)際利益出發(fā),以主流意識形態(tài)為準(zhǔn)繩:想必在今年,我們還將看到反映這一邏輯的更多例證。

 
(文/小編)
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