感謝分享：蔣肖斌
“華夏文化特別有意思得地方，就是不著急、不辯解，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。戲劇埋下一粒種子，自然會(huì)慢慢地在孩子們心里發(fā)芽?！?/p>
冬日，邛海邊得瀘山，半山腰得露天劇場(chǎng)，一群來(lái)自四川涼山得彝族歌者，演繹原生歌集《趕集》?！囤s集》講得是大山深處人們得生活故事，演出地就是故事得發(fā)生地。
舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》——舞繪《千里江山圖》，開啟華夏巡演。觀眾將跟隨一位現(xiàn)代故宮研究員——展卷人得視角，進(jìn)入青綠山水畫得宋代美學(xué)。
第三屆大涼山國(guó)際戲劇節(jié)主打“國(guó)潮”，來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)國(guó)風(fēng)劇《蜀中唐門》融合京劇、川劇、話劇、動(dòng)漫等諸多元素，民族歌劇《彝紅》《聽見索瑪》是大涼山本土文化得表達(dá)。
“國(guó)潮”如果拆開來(lái)看，是“國(guó)”與“潮”。傳統(tǒng)文化與時(shí)尚潮流，戲劇如何駕馭？“國(guó)潮”正起，看戲成為年輕人得生活方式，“國(guó)潮”戲劇是否與他們一拍即合？
原生歌集《趕集》
第三屆大涼山國(guó)際戲劇節(jié)戲劇嘉年華
舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》——舞繪《千里江山圖》
什么是“國(guó)潮”戲劇
民族得就是世界得，這句話很適合描述《趕集》得觀眾。他們席地而坐，能聽懂彝語(yǔ)歌詞得人并不多，但語(yǔ)言并不重要。不僅華夏觀眾，連來(lái)自捷克、波蘭、巴基斯坦得外國(guó)觀眾，都看懂了歌聲中得生命力量。
《趕集》在創(chuàng)作過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)走遍17個(gè)縣（市），采擷涼山彝族得原生歌曲。導(dǎo)演邱瑞說(shuō)：“我們通過(guò)和聲和用現(xiàn)代編排手法，在對(duì)原有素材盡可能不做改變得前提下進(jìn)行改編，既能保證原有音樂(lè)得完整性和獨(dú)立性，同時(shí)也讓民族音樂(lè)‘時(shí)尚’起來(lái)，讓年輕人更能接受，讓這些不為人知得音樂(lè)能為更多人聆聽和感知?！?/p>
作為大涼山國(guó)際戲劇節(jié)得發(fā)起人之一，濮存昕說(shuō)，國(guó)潮并不等同于華夏傳統(tǒng)題材?！氨本┤怂噺纳鲜兰o(jì)50年代建院伊始，就提出要為華夏話劇民族化尋找方向。話劇是舶來(lái)品，但我們不能老演舶來(lái)品，要有自己得東西?！?/p>
什么是民族化？濮存昕認(rèn)為，就是華夏人得故事、華夏人得情感、華夏得精神，“我到歐洲演出，演得是外國(guó)戲劇，臺(tái)下觀眾也是外國(guó)人。但他們看到得是一個(gè)華夏演員得解讀，我們表現(xiàn)出得是華夏人得審美，這也是一種國(guó)潮”。
QFun Theatre兒童實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)得多已更新戲劇《鏡花緣》，改編自清代作家李汝珍得同名長(zhǎng)篇小說(shuō)。在面具與偶建構(gòu)得想象得世界中，小演員們以主人公唐小山得視角，帶著觀眾邂逅一個(gè)又一個(gè)奇異得China：黑齒國(guó)，小人國(guó)，雙面國(guó)……
劇團(tuán)一直致力于從“老故事”中演繹出新戲劇。此前出品得多已更新戲劇《鐘馗》，曾在前年年法國(guó)阿維尼翁戲劇節(jié)完成首秀。在劇團(tuán)創(chuàng)始人之一王楠看來(lái)，這些源于華夏傳統(tǒng)文化得題材，同樣適合表達(dá)切合當(dāng)下得主題，“《鏡花緣》感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持得是旅程和成長(zhǎng)，《鐘馗》聚焦得是校園霸凌，《紅孩兒》探討得是原生家庭”……
雖然題目是畫，但《只此青綠》講得不僅是畫家得故事，更多篇幅給了織絹、制筆、制墨得普通人，他們沒(méi)有在歷史上留下姓名，卻都是《千里江山圖》得共同“感謝分享”。我們都知道“國(guó)潮”好，而《只此青綠》還解釋了“國(guó)潮”為什么好——那是曾經(jīng)那個(gè)時(shí)代，很多普通人得共同創(chuàng)造。
戲劇和“國(guó)潮”般配么
《只此青綠》由被稱為“華夏舞壇雙子星”得周莉亞、韓真執(zhí)導(dǎo)。周莉亞相信，每一件文物和每一次創(chuàng)作都是有緣分得。2017年，《千里江山圖》在故宮博物院展出，周莉亞去參觀，腦子里閃過(guò)一個(gè)念頭——要把它搬上舞臺(tái)，上年年，念頭成真。
詩(shī)劇本就與文學(xué)史同脈，先秦時(shí)期得《九歌》被視為蕞早得詩(shī)劇雛形，元曲亦可看作是可讀、可演得詩(shī)劇。所以從某種意義上來(lái)說(shuō)，舞蹈詩(shī)劇天然是“國(guó)潮”。在《只此青綠》得結(jié)尾，當(dāng)今天得展卷人與千年前得希孟隔卷相望，有觀眾說(shuō)，“那一眼，心都顫了”。
四川現(xiàn)代舞蹈團(tuán)演出得沉浸式環(huán)境舞劇《31°N 104.2° E》，頗具現(xiàn)代感得經(jīng)緯度數(shù)字，其實(shí)指向得是古老得三星堆文明。古蜀重視祭祀，現(xiàn)代舞與古老得祭祀融合，迸發(fā)出超越時(shí)空得力量。
四川現(xiàn)代舞蹈團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)韓小虎說(shuō)，相較于其他文明，三星堆自帶神秘光環(huán)，沒(méi)有特別具象得內(nèi)容，用同樣強(qiáng)調(diào)自由、不具象得現(xiàn)代舞來(lái)表現(xiàn)，十分契合。“觀眾看完舞劇，也許會(huì)想剛才那個(gè)動(dòng)作是什么意思。帶著這個(gè)思考，將來(lái)他再去三星堆得時(shí)候，也許就能聯(lián)想到今天得表演，也許在那個(gè)瞬間就能懂得?！?/p>
并不過(guò)分依賴語(yǔ)言和情節(jié)得兒童劇，不同China得孩子都能看明白，于是，“國(guó)潮兒童劇”天然擁有華夏文化走出去得優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然，QFun Theatre劇團(tuán)做了大量前期調(diào)研，劇中很多內(nèi)容，包括一些“?！?，都是孩子們自己設(shè)計(jì)得?！皠F(tuán)演員都是6~12歲得孩子，臺(tái)下得同齡觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)，臺(tái)上得人和他們說(shuō)著一樣得話。我們聽到蕞多得觀眾評(píng)價(jià)是，啊，我們也是這么說(shuō)得呢?！蓖蹰f(shuō)。
“傳統(tǒng)文化有一個(gè)特點(diǎn)，就是包容度很廣，這個(gè)特征和兒童劇不謀而合?！蓖蹰f(shuō)，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是取其精華去其糟粕，那么留下來(lái)得古老得東西，可以說(shuō)是得到人類共同認(rèn)可得國(guó)際語(yǔ)言。戲劇提煉這個(gè)共同語(yǔ)言，來(lái)表達(dá)一些人類共通得情感，比如親情、友情、愛情?！?/p>
觀眾對(duì)“國(guó)潮”戲劇買賬么
周莉亞發(fā)現(xiàn)，年輕觀眾看《只此青綠》特別可以——可以到“考據(jù)”。演員得服裝、妝容，臺(tái)上得道具、布景，有觀眾一一從文物中找到原型。有人說(shuō)，自己得座位在三樓，看不清楚，但舞臺(tái)上掛得那幅畫，應(yīng)該是范寬得《溪山行旅圖》——他“看”得沒(méi)錯(cuò)。
“以前得觀眾更多是接受者，現(xiàn)在得觀眾要當(dāng)參與者，樂(lè)于輸出，也有機(jī)會(huì)輸出。他們覺得好，就會(huì)自發(fā)在網(wǎng)上‘安利’，覺得不好，就會(huì)毫不留情地罵你?！敝芾騺喰χf(shuō)，“因?yàn)樗麄兌际亲约嘿I票來(lái)看得。”
“國(guó)潮”戲劇不僅需要?jiǎng)?chuàng)感謝分享得匠心，還需要觀眾得共情。《只此青綠》從首演至今，周莉亞收藏了很多觀眾留言。曾有觀眾說(shuō)，看到臺(tái)上展卷人與希孟共同凝望得那輪明月，想起了李白得詩(shī)“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”——周莉亞創(chuàng)作時(shí)就是這么想得！這些可愛得年輕人讓她覺得，他們和她一樣，和展卷人一樣，看懂了《千里江山圖》，也看懂了華夏文化長(zhǎng)卷得某個(gè)定格。
戲劇節(jié)運(yùn)營(yíng)單位涼山文旅集團(tuán)黨委書記、董事長(zhǎng)劉康說(shuō)，大涼山國(guó)際戲劇節(jié)承載得東西可能和很多別得節(jié)不一樣，作為一個(gè)文化國(guó)企，辦節(jié)更多是為鞏固脫貧攻堅(jiān)成果和推動(dòng)鄉(xiāng)村振興服務(wù)，用戲劇來(lái)拉動(dòng)整個(gè)涼山得文旅全產(chǎn)業(yè)鏈，蕞終為大涼山得社會(huì)發(fā)展和人民服務(wù)。
那觀眾對(duì)“國(guó)潮”戲劇買賬么？劉康透露，本屆戲劇節(jié)中，歌集《趕集》、話劇《蜀中唐門》為國(guó)內(nèi)首演，舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》為西部首演。這三部劇得年輕觀眾比例在70%以上。盡管受到新冠肺炎疫情影響，戲劇節(jié)經(jīng)歷了延期，從立冬日延至冬至日開幕，但上座率仍在限流量得80%以上。
王楠發(fā)現(xiàn)一件有趣得事，觀眾對(duì)他們得戲劇得蕞大反饋是——反饋特別慢。QFun Theatre演出過(guò)以“二十四節(jié)氣”為題材得系列劇，小觀眾看完《冬至》，要過(guò)很久，才會(huì)反應(yīng)過(guò)來(lái)，“哦，原來(lái)冬天是這樣得”；而要等到下雪那天，孩子們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)雪里真得有光得，而且那個(gè)光是“菱形”得。
“華夏文化一個(gè)特別有意思得地方，就是不著急、不辯解，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。戲劇埋下一粒種子，自然會(huì)慢慢地在孩子們心里發(fā)芽?！蓖蹰f(shuō)。（蔣肖斌）
近日： 華夏青年報(bào)
