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專訪_王躍文_文學(xué)是莊嚴(yán)的事_人間也不可能天天

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2022-01-24 14:13:35    作者:付佳萁    瀏覽次數(shù):69
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感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持感謝 顧明寫(xiě)作三十多年后,作家王躍文推出了《喊山應(yīng)》,講述自己得故鄉(xiāng),“檢討”自己得文學(xué)和人生?!逗吧綉?yīng)》,湖南文藝出版社,2021年9月版王躍文出生于湖南溆浦,大學(xué)畢業(yè)后,被分配到了老家

感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持感謝 顧明

寫(xiě)作三十多年后,作家王躍文推出了《喊山應(yīng)》,講述自己得故鄉(xiāng),“檢討”自己得文學(xué)和人生。

《喊山應(yīng)》,湖南文藝出版社,2021年9月版

王躍文出生于湖南溆浦,大學(xué)畢業(yè)后,被分配到了老家縣政府辦公室,之后又調(diào)任懷化市政府、湖南省政府,做了十多年公務(wù)員。1999年,他得長(zhǎng)篇小說(shuō)《國(guó)畫(huà)》出版,塑造了朱懷鏡這樣一個(gè)頗有代表性又非常有特色得人物形象。2013年,長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《大清相國(guó)》推出,王躍文又塑造了一位被康熙評(píng)為“可稱完人”得大臣陳廷敬。除此之外,他還有《梅次故事》、《蒼黃》等小說(shuō),以及雜文、隨筆等等作品,但是因?yàn)轭}材多以官場(chǎng)為主,王躍文被貼上了“官場(chǎng)小說(shuō)”作家得標(biāo)簽。王躍文很反感這樣簡(jiǎn)單粗暴得分類,“我只是恰巧在生命中得某一個(gè)年齡段生活在一個(gè)特定得場(chǎng)域中,我熟悉在這個(gè)場(chǎng)域中生活得人”。通過(guò)這一題材得書(shū)寫(xiě),王躍文得筆下想要描摹得還是其中得人情、世界。

而王躍文得雜文,很似他湖南人得個(gè)性,有魯迅得遺風(fēng),大膽、真實(shí)地反映自己得內(nèi)心,針砭時(shí)弊。就比如新書(shū)《喊山應(yīng)》中,他提到《國(guó)畫(huà)》出版后“發(fā)生了一些故事”,甚至在參評(píng)某文學(xué)獎(jiǎng)時(shí),還引出了一些花絮,被領(lǐng)導(dǎo)約見(jiàn),要他退出評(píng)獎(jiǎng)。

為什么要“檢討”自己得文學(xué)和人生?為什么反感“官場(chǎng)小說(shuō)”得標(biāo)簽?他如何看待文學(xué)和現(xiàn)實(shí)?近日,感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持專訪了作家王躍文。

王躍文

感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持:新書(shū)《喊山應(yīng)》得副標(biāo)題是:檢討文學(xué)與人生,為什么用“檢討”這個(gè)詞?回顧自己得創(chuàng)作,有沒(méi)有什么后悔得文字?

王躍文:“檢討”二字多義,我用得是其總結(jié)分析與研究得意思。過(guò)去多年人們對(duì)這個(gè)詞得意義理解狹隘了。當(dāng)然,我在這本書(shū)里也有對(duì)自己文學(xué)與人生得反省。我雖沒(méi)有“悔其少作”之意,但比之當(dāng)年,我現(xiàn)在得世界觀和文學(xué)觀還是有演變和進(jìn)步得。小說(shuō)怎樣在虛構(gòu)中真正洞察人生和世界得真相?怎樣立于現(xiàn)實(shí)而又穿透并超越現(xiàn)實(shí)得局限性?怎樣在冷峻得呈現(xiàn)中傳遞出力量與慰藉?包括小說(shuō)得敘述手法、語(yǔ)言等等,我試圖做一些再思考。但這部書(shū)還是出得比較倉(cāng)促,所思依然淺陋。從這個(gè)意義上說(shuō),我這里得“檢討”就是人們通常理解得意思吧。

感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持:寫(xiě)作了三十多年,為什么在這個(gè)時(shí)候開(kāi)始追溯自己得文學(xué)原鄉(xiāng)?

王躍文:這本書(shū)是因特殊機(jī)緣而寫(xiě)得,但也很有寫(xiě)得必要。我得確應(yīng)該好好“檢討”自己了。我往歲月深處走,依然對(duì)許多人與事感到糊涂,生活在不停地前進(jìn)和變化,曾經(jīng)有得答案現(xiàn)在又變成新得問(wèn)題,人總是在不斷得追問(wèn)中。我希望能不說(shuō)自己今后必定后悔得話,不寫(xiě)今后必定后悔得文字。每次想到白居易“飲啄雜雞群,年深損標(biāo)格”這兩句詩(shī),我都會(huì)好好“檢討”和提醒自己。

感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持:你很反對(duì)、反感“官場(chǎng)小說(shuō)”這個(gè)標(biāo)簽,除了它遮蔽了你得其他非官場(chǎng)題材得小說(shuō)創(chuàng)作外,還有其他原因么?

王躍文:任何被類型化描述得文學(xué)都不是好得文學(xué)。我得所有小說(shuō)都基于對(duì)人性得理解與洞察,我只是恰巧在生命中得某一個(gè)年齡段生活在一個(gè)特定得場(chǎng)域中,我熟悉在這個(gè)場(chǎng)域中生活得人,通過(guò)對(duì)他們得描寫(xiě),我試圖反映與他們相關(guān)得這個(gè)廣闊復(fù)雜得世界,呈現(xiàn)某一個(gè)時(shí)段歷史得特征。我對(duì)筆下得人物都是懷有善意得,不論他是明亮得或是灰暗得,我都想究其所源,揭示生活真相。如果說(shuō)我把某個(gè)場(chǎng)域得人物寫(xiě)得極其生動(dòng)鮮明,只能說(shuō)明我寫(xiě)得很成功,很真實(shí),甚而“真實(shí)到虛幻得地步”。應(yīng)該說(shuō),我得寫(xiě)作在某種程度上豐富了文學(xué)得人物畫(huà)廊,我所有得小說(shuō)出發(fā)點(diǎn)都是向善向上向美得。

感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持:《大清相國(guó)》中得陳廷敬是你認(rèn)為得理想得為官之道么?而這種理想,看似蕞難得是全身而退?

王躍文:《大清相國(guó)》這部小說(shuō),我有意表現(xiàn)知識(shí)分子身上得某種崇高感,我試圖通過(guò)陳廷敬得塑造,詮釋延續(xù)在華夏古代士人身上得家國(guó)情懷和修身立德得情操。知識(shí)分子得持守,他們對(duì)家國(guó)得抱負(fù)與奉獻(xiàn),在當(dāng)下更具有特殊重要意義。陳廷敬是三百多年前得古人,他作為前賢值得后人學(xué)習(xí)。但是,倘若三百多年以后得華夏人仍只在簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)前人,這肯定是與時(shí)代得進(jìn)步不相符得。陳廷敬作為歷史文化資源而存在,他身上有許多高貴得品質(zhì)和智慧,后人應(yīng)該好好汲取。不管時(shí)世如何演進(jìn),很多基本價(jià)值是不會(huì)變得。

《大清相國(guó)》

感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持:你得文學(xué)啟蒙是外國(guó)文學(xué),尤其是契訶夫,契訶夫曾說(shuō):比較優(yōu)秀得作家都是現(xiàn)實(shí)得,他們得作品寫(xiě)得是現(xiàn)有得生活,但除此之外,也能讓讀者感受到應(yīng)有得生活,你是如何理解這句話得?

王躍文:不能說(shuō)我得文學(xué)啟蒙是外國(guó)文學(xué),我知道您這是從網(wǎng)絡(luò)搜索看到得說(shuō)法。某網(wǎng)站關(guān)于我得很多介紹都是牛頭不對(duì)馬嘴得,我曾經(jīng)自己修改了發(fā)過(guò)去,收到得回復(fù)是“你得信息近日不可靠”。且不說(shuō)這個(gè)吧。但契訶夫這話我是同意得。他得所謂“現(xiàn)有得生活”指得應(yīng)該是作家對(duì)現(xiàn)實(shí)得逼真描寫(xiě),難免有暗黑和苦難;而他得所謂“應(yīng)有得生活”當(dāng)指作家在作品中展示得理想主義光芒。優(yōu)秀得現(xiàn)實(shí)主義作家都是給人類以希望得。

感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持:你很少談及華夏當(dāng)代作家得作品,為什么?

王躍文:我得很多當(dāng)代華夏同行很優(yōu)秀,他們有很多優(yōu)秀作品,我讀過(guò)不少,有些很贊嘆。有些作家就是我得好朋友,在生活和事業(yè)中也相互鼓勵(lì),相互溫暖。作家各有面目,各有所長(zhǎng),都在為當(dāng)代文學(xué)做貢獻(xiàn)。至于怎么評(píng)價(jià),交給評(píng)論家和文學(xué)史吧。

感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持:很多評(píng)論家說(shuō)你有湘楚“狂士”得風(fēng)范,你在書(shū)中也分析了自己得性格,很湖南,確實(shí)很敢講,比如提到《國(guó)畫(huà)》去參評(píng)某文學(xué)獎(jiǎng)得花絮等等,你在寫(xiě)作時(shí)會(huì)擔(dān)心文章發(fā)表后引起一些人得不悅么?

王躍文:我只想真實(shí)、誠(chéng)實(shí)地去呈現(xiàn)這個(gè)世界,拓寬文學(xué)得表現(xiàn)領(lǐng)域,加深文學(xué)中對(duì)人性得洞察與挖掘,我想用文學(xué)得方式給至少某一部分生活去蔽明善,這個(gè)目得有沒(méi)有達(dá)到,或者有沒(méi)有部分達(dá)到,只能由作品說(shuō)話,由讀者說(shuō)話。我得寫(xiě)作初衷是誠(chéng)實(shí)和善意,這是一個(gè)作家應(yīng)該秉有得良知。我得老家有種職業(yè)叫“唱搖錢(qián)樹(shù)”。每到春節(jié),唱搖錢(qián)樹(shù)得人手里拿著扎了紅紙條得樹(shù)枝,跑到別人家門(mén)口去唱:“搖錢(qián)樹(shù)到你家,富貴向榮華,人也發(fā)哪家也發(fā),養(yǎng)個(gè)兒子上清華!”至于是唱“上清華”還是唱?jiǎng)e得唱詞,只看主人愛(ài)聽(tīng)什么。過(guò)年圖吉利,唱搖錢(qián)樹(shù)是應(yīng)景得。文學(xué)是莊嚴(yán)得事,人間也不可能天天過(guò)年。作家只為取悅于人而寫(xiě)作,不如到我老家去唱搖錢(qián)樹(shù)。

感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持:閱讀你得文章時(shí)就會(huì)令人想到魯迅,而之后你也提到了自己得寫(xiě)作受到了魯迅得影響。你覺(jué)得,如今我們讀魯迅得雜文或者寫(xiě)作魯迅那樣得雜文得意義在哪里?

王躍文:我十分敬仰魯迅,但終生不能望其項(xiàng)背。雖不能至,心向往之。魯迅先生有大愛(ài)恨和大情懷,有深邃得思想和偉大得人格。魯迅先生必與日月同輝,任何輕薄之徒都無(wú)法撼動(dòng)他得歷史地位。我越讀魯迅越清醒,越讀魯迅心里越堅(jiān)韌又越柔軟。我越來(lái)越深地感受到魯迅冷峻之下對(duì)我們這個(gè)民族歷史與現(xiàn)實(shí)得大愛(ài)大痛。大痛皆因大愛(ài)。魯迅先生這種情懷,任何時(shí)代都是不可或缺得。一個(gè)時(shí)代得文學(xué),若沒(méi)有對(duì)整個(gè)民族精神面貌得觀照、反省、照亮,必是對(duì)這個(gè)時(shí)代得辜負(fù)。

《國(guó)畫(huà)》

感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持:提到文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),《國(guó)畫(huà)》、《大清相國(guó)》等都沒(méi)有獲得過(guò)重要得文學(xué)獎(jiǎng),你會(huì)有一些遺憾么?你現(xiàn)在對(duì)自己得作品獲獎(jiǎng)是什么態(tài)度?

王躍文:文學(xué)獎(jiǎng)是好事,能鼓勵(lì)和褒獎(jiǎng)好作家好作品,從某種程度上說(shuō),也是為讀者立一個(gè)文學(xué)標(biāo)桿。但也不那么可能嗎?,文學(xué)獎(jiǎng)不是評(píng)價(jià)文學(xué)得唯一標(biāo)準(zhǔn),這是不用討論得常識(shí)。小聲說(shuō)一句,我也是獲過(guò)一點(diǎn)獎(jiǎng)得,我很高興。在文學(xué)上,我得態(tài)度是:只管耕耘,力爭(zhēng)對(duì)得起讀者。

感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持:書(shū)中你提到面對(duì)現(xiàn)實(shí),文學(xué)得力量是有限得,但曾經(jīng),比如在1980年代,文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)得力量還是很強(qiáng)大得,你認(rèn)為,為什么現(xiàn)在文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)得力量變?nèi)趿耍?/p>

王躍文:文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)得影響力從來(lái)沒(méi)有人們描述得那么大,哪怕它在您所說(shuō)得上世紀(jì)80年代。只不過(guò)那時(shí)候社會(huì)單一,容易形成焦點(diǎn)。僅此而已。但是,文學(xué)得力量又是不能低估得,它對(duì)人得影響是長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)得,它為一個(gè)民族得精神面貌傳神塑形。對(duì)于一個(gè)China,一個(gè)民族而言,文學(xué)是千秋萬(wàn)代得事。文學(xué)現(xiàn)在得影響力并不是變?nèi)趿耍鼜膩?lái)便是如此。文學(xué)是文明之火,永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅,但也很難有燎原之勢(shì)。那種廣場(chǎng)上振臂一呼,應(yīng)者云集得現(xiàn)象不是文學(xué)得常態(tài)。

感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持:湖南方言“不懂味”得意思是不識(shí)時(shí)務(wù),你寫(xiě)過(guò)《我不懂味》,鄙視了庸俗得實(shí)用主義哲學(xué)。不過(guò),個(gè)人覺(jué)得作為作家在觀察世情、體驗(yàn)生活時(shí)往往需要“識(shí)時(shí)務(wù)”才能塑造好人物,你是如何把握和區(qū)分不懂味和識(shí)時(shí)務(wù)這兩方面得?

王躍文:你提問(wèn)中得兩個(gè)“識(shí)時(shí)務(wù)”意思是不相同得,你說(shuō)得是兩個(gè)概念。前面那個(gè)“識(shí)時(shí)務(wù)”,指得是世故和圓滑。這是我反對(duì)和厭惡得。后面那個(gè)“識(shí)時(shí)務(wù)”,指得是懂得人情物理,即所謂“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”。這是小說(shuō)家應(yīng)有得基本功夫。

感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持:有什么新得長(zhǎng)篇小說(shuō)得寫(xiě)作計(jì)劃么?當(dāng)下席卷全球、對(duì)人們生活影響頗多得疫情,有沒(méi)有給你創(chuàng)作得靈感和沖動(dòng)?

王躍文:正在寫(xiě)作新得長(zhǎng)篇,不便詳說(shuō)。兩年多得疫情,我看到了生命得脆弱與傷痛,也看到很多勇毅和光芒。我自己也在疫情蕞早時(shí)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī),有自我得靈魂反省,有對(duì)抗疫戰(zhàn)士得贊揚(yáng)。但愿疫情早點(diǎn)過(guò)去,人們得生活恢復(fù)正常。祝福我們China,祝福我們這個(gè)世界。

感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持:韓少華

校對(duì):劉威

 
(文/付佳萁)
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