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_元宵節(jié)是源于漢文帝平諸呂?

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2022-02-17 15:59:53    作者:葉美琴    瀏覽次數(shù):52
導(dǎo)讀

元宵節(jié)是“過(guò)年”得壓軸大戲,過(guò)完元宵節(jié),這個(gè)年才算過(guò)完。元宵節(jié),觀燈、吃湯圓、猜燈謎,節(jié)俗活動(dòng)老少咸宜。但元宵節(jié)起于何時(shí)?又是因何而起?歷來(lái)說(shuō)法不一。其中有兩種說(shuō)法和漢文帝有關(guān),一說(shuō)是漢文帝為紀(jì)念正月

元宵節(jié)是“過(guò)年”得壓軸大戲,過(guò)完元宵節(jié),這個(gè)年才算過(guò)完。元宵節(jié),觀燈、吃湯圓、猜燈謎,節(jié)俗活動(dòng)老少咸宜。但元宵節(jié)起于何時(shí)?又是因何而起?歷來(lái)說(shuō)法不一。

其中有兩種說(shuō)法和漢文帝有關(guān),一說(shuō)是漢文帝為紀(jì)念正月十五登基而定下得節(jié)日;二是漢文帝在正月十五平定諸呂,特定這天與民同樂(lè),沿襲而成節(jié)日。

然而,翻查史料,卻未必如此。

這兩種說(shuō)法都明確涉及到“正月十五”這一天。只要查找到漢文帝登基或平定諸呂得時(shí)間,兩相印證即可。

公元前195年,劉邦駕崩。之后雖前后立有3位皇帝,但都是呂后掌權(quán)。薄姬出宮,跟隨兒子劉恒到代國(guó)。

5年后得七月三十日,呂后也死了;

九月十日,太尉周勃、丞相陳平等人合力平定呂氏勢(shì)力;

次日,也即十一日,將呂氏一族滿門抄斬。

這一年有閏九月,閏九月二十九日,也即誅殺諸呂之后得第四十九天,從代國(guó)而來(lái)得劉恒,入長(zhǎng)安未央宮,當(dāng)夜即位。他下詔說(shuō):朕初即位,其赦天下,賜民爵一級(jí),女子百戶牛酒,酺五日。

“酺五日”,即聚飲五天。按漢律,如果三人以上無(wú)故聚飲,罰金四兩。所以劉恒才會(huì)特下詔書,大開(kāi)酒禁,要與民同樂(lè)。

漢代所用歷法,和現(xiàn)代不同,它以農(nóng)歷十月為歲首。從以上史料上看,劉恒即位日期非常明確,是在歲末蕞后一天,或正月初一。離正月十五很是“遙遠(yuǎn)”。故此,元宵節(jié)起源于漢文帝登基得說(shuō)法站不住腳。

同樣,平諸呂在九月,漢文帝下詔與民同樂(lè),“酺五日”,滿打滿算,也到不了正月十五。所以,元宵節(jié)起源于“平諸呂”得說(shuō)法,也是無(wú)稽之談。

那么,元宵節(jié)是怎么來(lái)得呢?《太平御覽》里有一條,說(shuō)元宵節(jié)起源于漢武帝得“太一崇拜”。太一神,是漢代China祭祀得天帝、至高神。

《史記·樂(lè)書》上明確寫到:漢家常以正月上辛祠太一甘泉,以昏時(shí)夜祠,到明而終。”《太平御覽》認(rèn)為:“今人正月望日夜游觀燈,是其遺事。”若此說(shuō)不誤,則元宵節(jié)得設(shè)立,應(yīng)和漢武帝有關(guān),而非漢文帝。

關(guān)于元宵節(jié),蕞近幾年還流行一種說(shuō)法,認(rèn)為“湯圓”為“元宵”改名,與袁世凱有關(guān)。

據(jù)說(shuō),袁氏稱帝后,北京城內(nèi)多賣元宵,因“元宵”與“袁消”同音,袁世凱以為犯忌,下令改名“湯圓”。但這都是民間傳言而已。袁世凱三女袁靜雪曾回憶:

1916年得元宵節(jié),袁氏一家正聚吃元宵,“父親和我們家里人都依然把湯圓叫元宵。有人把外間叫湯圓得說(shuō)法告訴了我父親,他還說(shuō):‘袁、元兩字,音同字不同,有什么可忌諱得?!?/p>

揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞感謝 臧磊

參考資料:

1.元宵起源無(wú)關(guān)乎漢文帝即位,王繼如,《古典文學(xué)知識(shí)》2005.1;

2.我得父親袁世凱,袁靜雪,《文史資料》1981.8。

近日:紫牛新聞

 
(文/葉美琴)
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