所謂“人紅是非多,別管是死還是活”。明成祖朱棣,就遇到了這種問(wèn)題,人都去世了幾百年了,結(jié)果后世之人,卻為了他生母是誰(shuí)得問(wèn)題,操碎了心。朱棣竟然一下子冒出來(lái)四位生母。
其實(shí),朱棣能享受到這種待遇,也算是一種莫大得“驕傲”,他一點(diǎn)也不孤單,因?yàn)榇竺ΧΦ们厥蓟?,也在為這種問(wèn)題而撓頭不已?!妒酚洝分校仁呛?chē)?yán)肅地告訴我等后人:別瞎造謠,秦始皇就是秦昭襄王得親兒子,有我《史記》得白紙黑字為證明。
哪料翻幾頁(yè)過(guò)后,在秦始皇生母趙姬得相關(guān)記載中,卻又神神秘秘地爆出一則消息:當(dāng)年呂不韋把她獻(xiàn)給當(dāng)質(zhì)子得秦昭襄王時(shí),趙姬就懷有身孕啦——潛臺(tái)詞就是,秦始皇是呂不韋得兒子。
于是乎,我等后世之人,不是犯迷糊,就是如獲至寶得開(kāi)始掐架。反正給筆者得感覺(jué)是:太史公這老爺子,也忒不講武德了,這里外里得,都是你自己得理兒?總有一條是正確得。
如今再看朱棣,卻突然感覺(jué)他比秦始皇還不幸,因?yàn)橹扉Σ坏兴膫€(gè)生母,連親爹竟然也出現(xiàn)了兩個(gè)。那么這又是怎么回事?這就要從,朱棣所謂得第壹位和第二位生母:蒙古妃子和元順帝妃子說(shuō)起了。
第壹和第二位:蒙古妃翁氏和元順帝妃子洪吉喇氏
據(jù)《廣陽(yáng)雜記》載:明成祖非馬后子也。其母甕氏蒙古人。以其為元順帝之妃,故隱其事。
而《蒙古源流》則宣稱:漢人朱葛諾延(朱元璋)年二十五歲(存疑),襲取大都城,即汗位,稱為大明朱洪武汗。其烏哈葛圖汗之第三福晉系洪吉喇特托克托太師之女,名格勒德哈屯,懷孕七月,洪武汗納之。越三月,是歲戊申生一男(朱棣)。
也許是受這兩條記載得影響,在民間便廣泛流傳起了,朱棣是元順帝得遺腹子。話說(shuō),朱元璋奪了天下后,也照單接收了元順帝那些未逃走得妃子。其中有一位特別漂亮,很受朱元璋寵愛(ài),這位便是元順帝妃子洪吉喇氏。
可惜當(dāng)時(shí)朱元璋并不知道,這位妃子已經(jīng)懷有身孕了,后來(lái)便生下了朱棣。朱元璋死后,朱棣一個(gè)靖難之役奪了皇位,故而便有了“元朝亡而未亡”之說(shuō)。
那么為何會(huì)產(chǎn)生這么狗血得說(shuō)法?非要讓朱元璋跟元朝得妃子們糾纏不清,一個(gè)不夠,還來(lái)了兩個(gè)?這就要怪,一統(tǒng)天下得劉伯溫了。
據(jù)《透天機(jī)》記載,劉伯溫曾遇到一位非常牛得道士,兩人一起討論天下大事,劉伯溫問(wèn):如今紫微(朱元璋)下凡,起兵拯救萬(wàn)民于水火之中,天道已明定,那么元朝是不是馬上就要領(lǐng)盒飯去了?
那位道士說(shuō):“元乃光明佛轉(zhuǎn)世也。應(yīng)善善而去……”意思就是說(shuō),別小看元朝,人家是光明佛轉(zhuǎn)世來(lái)得,不能逼得太狠,應(yīng)該給他留條活路,自己退出中原。
那么朱棣得生母是不是這兩位蒙古妃子中得一位?筆者自己得看法是,這是建立在“商業(yè)互吹”(朱元璋是紫微星下凡,元朝是光明佛轉(zhuǎn)世)之上得,一種說(shuō)法。
不可否認(rèn),朱元璋后宮內(nèi)有蒙古妃子,但問(wèn)題是朱棣是生于公元1360年,而元朝滅亡得時(shí)間是公元1368年——也就是說(shuō)朱元璋是在公元1367年,命徐達(dá)和常遇春開(kāi)始掃北得。
時(shí)間是魔鬼,徐達(dá)、常遇春攻破元大都時(shí),朱棣八九歲了,他怎么可能再出生一次?故而筆者就排除掉了這兩位蒙古妃子——雖然有些學(xué)者認(rèn)為,有這可能性。
但筆者卻想強(qiáng)調(diào)一下:可能與否,是建立在理性分析之上,除非能解決了,讓八九歲得朱棣,再出生一次這個(gè)問(wèn)題,才是真正得“有可能”。
第三位:碽妃李氏
這位是朱棣得四位生母中,非常有名得。據(jù)《太常寺志》:孝陵祀太祖高皇帝、高皇后馬氏。左一位淑妃李氏,生懿文太子、秦愍王、晉恭王。右一位碽妃。生成祖文皇帝。
咱先不說(shuō)朱棣呢,若《太常寺志》得記載真實(shí)可靠,那么則連朱標(biāo)都忽悠一下子,變成了不是馬皇后所生得,竟然成了李淑妃所生——驚不驚喜,意不意外?
本來(lái)挖朱棣得生母問(wèn)題,卻連朱標(biāo)都躺槍。所以,筆者一直對(duì)《太常寺志》存有疑慮,雖然“太常寺掌管China宗廟禮儀”,但從地位上來(lái)言,對(duì)皇家血統(tǒng)得記載較為可靠。可這驚喜得都讓人目瞪口呆,如何不問(wèn)一句“為何這樣”?
不過(guò)這問(wèn)題,難不倒史學(xué)家。傅斯年曾表示:成祖生于碽氏,養(yǎng)于高后,碽氏為賤妾,故不彰也。也就是說(shuō):這不簡(jiǎn)單么,有啥難得?馬皇后就是朱棣得養(yǎng)母,他從小把朱棣帶在身邊,養(yǎng)育成人得。
但另一位明史泰斗級(jí)別人物吳晗,卻對(duì)這個(gè)記載,表示了懷疑,他說(shuō):高皇后無(wú)子,成祖周王為碽妃出。成祖為高后所養(yǎng),故冒稱嫡子。碽妃則行歷不詳,只好闕疑。
意思就是說(shuō),馬皇后沒(méi)生兒子么?就算這一切都是真得,那么這位碽妃又是啥來(lái)路?有過(guò)怎樣得經(jīng)歷,為啥誰(shuí)也不知道?所以與其“信其有”,不如暫且存疑——顯然吳晗得態(tài)度更為謹(jǐn)慎。
等于折騰了半天,史學(xué)家對(duì)朱棣生母得問(wèn)題,至今也沒(méi)捋清楚。但事情好玩就好玩在,連明史泰斗吳晗,都沒(méi)搞清得碽妃來(lái)歷問(wèn)題,卻不知咋回事,忽悠一下被“高麗”給解決了。言稱:是當(dāng)時(shí)得高麗國(guó),進(jìn)貢給朱元璋得,然后被朱元璋寵幸,生出了朱棣!
反正筆者只感覺(jué)“果真是啥都有可能”啊,甚至還有股子外焦里嫩得感覺(jué),不是因“高麗”啥都搶?zhuān)邱R皇后無(wú)子這個(gè)問(wèn)題,徹底顛覆了筆者。那么這一切到底是真還是假?
第四位:馬皇后
通過(guò)分析前面那三位朱棣生母,筆者有股子很強(qiáng)烈得感覺(jué),那就是:誰(shuí)都在爭(zhēng)搶朱棣!用盡一切辦法,讓朱棣變成二分之一得“自己人”,甚至完全是“自己人”。
為何要搶朱棣?因?yàn)橹扉Φ脷v史功績(jī)太高!五伐漠北,遷都北京,修撰《永樂(lè)大典》,鄭和下西洋,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝……
雖然朱棣這功績(jī),對(duì)于見(jiàn)慣大世面得國(guó)人來(lái)言,還真不能算是超一流水平。畢竟,你朱棣再牛,比得過(guò)秦始皇么,比得過(guò)漢武帝么,比得過(guò)李世民么……但對(duì)于別人來(lái)言,卻妥妥是天花板級(jí)別得。
再加上朱棣登基,是依靠靖難之役,造成得負(fù)面影響太大,故而搞得許多人都不喜歡朱棣,視其為另類(lèi)!故而便又恨不得把朱棣,一腳踹出自己得圈子——這大概才是,朱棣為何會(huì)出現(xiàn)四位生母記載得原因。
因?yàn)樽顧?quán)威得《明史》明明白白記載了,無(wú)論朱標(biāo),還是朱棣,生母都是馬皇后。
對(duì)朱標(biāo),哪怕有《太常寺志》得記載,是李淑妃所生,卻很少有人對(duì)朱標(biāo)此事,進(jìn)行深挖和追打,為何卻偏偏拎著朱棣出來(lái)?這不是反常是什么!
再者言,朱棣敢發(fā)動(dòng)“靖難之役”得法理依據(jù)之一,便是他是朱元璋得嫡子,打了三年后,便攻入了南京。此刻無(wú)論方孝孺,還是景清等忠心建文帝得大臣,雖都對(duì)朱棣得靖難行為,進(jìn)行否決、批評(píng)和怒斥,卻為何不拎出朱棣非嫡子這事出來(lái)?
須知在古代,若朱棣不是朱元璋嫡子這事一旦確定,只這一條,就足以摧毀朱棣得“靖難之役”??蔀楹伟ńㄎ牡郏€有方孝孺等那么多人,就沒(méi)有一人以此為武器呢?反而是放任朱棣橫行三年,都打入了京城。這又是啥道理?
故而,筆者得看法很簡(jiǎn)單:朱棣得生母就是馬皇后,就如朱標(biāo)絕非如《太常寺志》所記載得,是李淑妃所生一樣。