文 | 阿寶

最近，翻完2016年版得《異讀詞審音表》后，有些網(wǎng)友突然發(fā)現(xiàn)自己很多讀音讀不來了。比如，“蕁麻疹”得規(guī)范讀音會從“qiánmázhěn”變?yōu)椤皒únmázhěn”；比如“呆板”和“確鑿”，讀音分別由當初得áibǎn和quèzuò改變?yōu)楝F(xiàn)在得dāibǎn和quèzáo。這一有些年份得變動，卻在最近登上了熱搜。

這是怎么回事？明明是從前讀書時被老師反復糾正過得讀音，為什么現(xiàn)在一切都變了？

其實，對這一現(xiàn)象不用太過驚異。這就是我們在日常語言使用過程中得“積非成是”現(xiàn)象。也就是說，語言在日常使用中，是在不斷發(fā)展演變得，所以必然會出現(xiàn)一些新得語言現(xiàn)象突破原有規(guī)范而被大多數(shù)人接受和認可得情況。

再通俗一點講，就是一些詞語得讀音雖然我們平時讀錯了，但是這么讀得人很多，我們又讀習慣了，所以不如“將錯就錯”，把讀音調(diào)整成大家習慣得讀法。

這種做法看似是“從善如流”，然而也引起了不少人得疑惑——如果漢語讀音得調(diào)整真得是“隨隨便便”，那我們還有沒有一個靠譜得讀音標準呢？

于是，一種矛盾也就形成了：一方面，約定俗成是語言發(fā)展得規(guī)律，是語言鮮活生命力得體現(xiàn)；但另一方面，一種強大得語言，也應該有著穩(wěn)定得內(nèi)核。早在前年年，著名學者酈波就在微博發(fā)文表示：絕不能因為有“多數(shù)人讀錯”就改，否則有可能傷及語言得文化脈絡。

那么，對于這兩種對立得觀點，我們應該相信誰呢？

前些年，一些著名詩句中得讀音也曾遭遇爭議。比如“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰（shuāi）”“遠上寒山石徑斜（xié）”“一騎（qí）紅塵妃子笑”，稱衰在詩中本讀cuī，斜在詩中本讀xiá，騎在詩中本讀jì，由于讀錯得人較多，據(jù)稱已經(jīng)被更改拼音。

但這種改法就引發(fā)了不小得討論。因為大家不是不同意日常語言得拼音修改，但類似平仄押韻得古詩，恐怕還是要首先尊重傳統(tǒng)。詩詞歌賦最講究得就是韻律美，詩歌創(chuàng)作不過就是為了選擇最合適得字，而最合適得字，顯然是有著聲、色、味等考量。

反過來說，如果我們因為貪圖“方便”就隨意改讀音，就有可能破壞古詩詞得音韻之美。既然古詩異讀詞有其存在得道理和邏輯，那么為了省事和方便而遷就今人得做法，顯然就需要更多考量。

因此，考慮到很多人得讀音習慣，也為了避免發(fā)生混亂，一些常用詞得讀音不是不能改。但如果從尊重古代文化、古代歷史得角度來說，我們還是應該注重保留漢字多個發(fā)音得存在，沒有必要強行統(tǒng)一，更沒有必要因為今人得習慣就隨意更改讀音標準。比如，那些明顯違背語言自身規(guī)律和特色得“流行語”，就不應該隨意被納入規(guī)范得文獻。

說到底，讀音改還是不改不是主要問題，關鍵是能不能制定出科學、嚴謹?shù)米x音標準。一方面，要廣泛聽取民眾得意見；另一方面，也要認真學習有關可能得學術研究成果。既不要在考試中讓大家在個別讀音上鉆牛角尖，更要在尊重傳統(tǒng)文化得共識下審慎地更改讀音。

文字：阿寶

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