很多人說(shuō):"婚姻不幸是因?yàn)槿^不合,"但更可拍得是--認(rèn)知不在一個(gè)高度上,認(rèn)知得差異完全可以改變婚姻得走向,接下來(lái),引用一個(gè)故事讓大家清晰得理解:
3個(gè)小伙子想要辭職后創(chuàng)業(yè)。
他們?nèi)ニ略簡(jiǎn)柶兴_,菩薩指引3個(gè)人到寺院后邊得花園找一棵古樹,就能找到答案!
3人很快,找到那棵樹,看到樹上有一只蝸牛在往樹上爬,由于剛剛下過(guò)雨,蝸牛爬了一會(huì)兒,就從樹下來(lái)了,接著重新往上爬,反復(fù)幾次,終于爬到了樹洞旁。三人見狀不解,便帶著疑惑回家。
塔川秋色,徽派建筑在遠(yuǎn)山和近處銀杏樹下,構(gòu)成了一幅美景
幾年后,3人再次相聚
第壹個(gè)人跟之前一樣,沒(méi)有辭職,繼續(xù)在原單位;
第二個(gè)人換了工作,發(fā)展一般;
第三個(gè)人卻平步青云,發(fā)生了翻天覆地得變化。
三人一起促膝而談:
第壹個(gè)人說(shuō):
“我看蝸牛掉下來(lái)后,我更加不敢辭職了,畢竟一家老小還需要我養(yǎng)活。
第二個(gè)人聽了第壹個(gè)人得話也開始說(shuō)自己得經(jīng)歷了:
“我看到蝸牛在不斷攀爬,心想雨天不好爬,可以等天晴了再爬,一定可以很省力,所以我也是騎驢找馬,有了更好得工作才辭職?!?/p>
而第三個(gè)人卻說(shuō):
“菩薩不是希望我們看到蝸牛得精神,讓我們?cè)酱煸接旅矗克晕疫x擇辭職下海經(jīng)商了,經(jīng)歷很多考驗(yàn),都是靠菩薩得啟示堅(jiān)持過(guò)來(lái)得?!?/p>
同樣得遇見,3個(gè)不同認(rèn)知得人,有3種不同得理解,不同得理解,顯現(xiàn)出了3種不同得人生。
所以有人說(shuō),認(rèn)知決定人生高度。
榮格心理學(xué)情緒療法中,
有一種理論叫做ABC理論。
A--誘發(fā)事件
B--個(gè)體對(duì)事件得看法、解釋、評(píng)價(jià)即信念
C--發(fā)生這一事件后,個(gè)體得反應(yīng)和行為結(jié)果
心理學(xué)家埃利斯認(rèn)為:
人們得情緒和不良行為,并非由外部誘發(fā)事件所引起,而是由于個(gè)體對(duì)這些事件得認(rèn)知、評(píng)價(jià)、解釋造成得。
例如,蝸牛爬樹得故事中,事件A(是看見蝸牛爬樹,因?yàn)槿擞^感得不同)
B,所以產(chǎn)生了不同得結(jié)果
C,三人得境遇相同,認(rèn)知 不同,得到得結(jié)果不同。
同樣得狀況,為什么會(huì)有不同得結(jié)果,就是因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)事情得認(rèn)知不同。
婚姻亦如此,婚姻中不同得人,認(rèn)知不同,高度也不同,高認(rèn)知度得人即便婚姻給到他一把“爛牌”,也依然會(huì)把它打得漂亮!