作者:阿呆(富書(shū)作者)
相信不少人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:
遇到對(duì)手的打擊,不知如何還擊;
對(duì)于想要做成的事,總是少了一些魄力;
面對(duì)人生的失意,缺少理性的思緒……
你永遠(yuǎn)不知道,生活這個(gè)編劇接下來(lái)會(huì)給你安排怎樣的劇情,而你也沒(méi)有彩排或者重演的機(jī)會(huì)。
但如果擁有以下3種人生智慧,劇情朝著爽劇方向發(fā)展的概率會(huì)更大一些。
趴下:
迂回向前的智慧
讀過(guò)《三國(guó)演義》的人都知道,諸葛亮的智慧無(wú)人能及,若非要說(shuō)出他所忌憚的人,那只能是司馬懿了。
司馬懿不僅同樣熟知兵法,并且能屈能伸。
諸葛亮送來(lái)女裝,想激怒司馬懿,逼迫曹軍出戰(zhàn),但他卻絲毫不動(dòng)搖,寧肯被羞辱也堅(jiān)守不出,直耗到諸葛亮病逝,北伐再次以失敗告終。
魏帝曹睿臨死托孤,將魏少帝曹芳托付給司馬懿和大將軍曹爽。
曹爽想要獨(dú)掌兵權(quán),于是進(jìn)言將司馬懿加封太傅。
司馬懿被加封,但卻失去了兵權(quán),自此推病不出。
曹爽派心腹李勝以赴任辭行為名探聽(tīng)司馬懿病情真?zhèn)?,司馬懿將計(jì)就計(jì)。
他裝作耳聾故意聽(tīng)錯(cuò)李勝的話,又在喝湯時(shí)流得滿襟都是,聲稱自己危在旦夕,請(qǐng)李勝幫忙照看教導(dǎo)兒子。
李勝信以為真,并向曹爽詳細(xì)匯報(bào)了司馬懿的情況。
曹爽大喜感嘆:“此老若死,吾無(wú)憂矣!”
因而放下了對(duì)司馬懿的戒心。
后來(lái),司馬懿趁著曹爽和魏少帝出去掃墓的時(shí)機(jī),一舉奪得兵權(quán),趁機(jī)除去曹爽一派勢(shì)力,為后來(lái)晉國(guó)的建立奠定了基礎(chǔ)。
司馬懿在失勢(shì)時(shí)選擇蟄伏,成了笑到最后的人。
詩(shī)人唐寅在《桃花庵歌》中寫(xiě)道“別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”,這大概才是司馬懿的心聲吧。
除了極少數(shù)幸運(yùn)兒,大多數(shù)人的人生都不會(huì)一帆風(fēng)順。
遭遇困境時(shí),沖上去勇敢搏擊固然是強(qiáng)者應(yīng)有的姿態(tài),忍下來(lái)等待時(shí)機(jī)也不啻為智者別樣的選擇。
正如行軍打仗,有時(shí)需要鑼鼓喧天,沖鋒陷陣;
有時(shí)需要掩人耳目,匍匐前行。
趴下來(lái)不是害怕向前、懦弱懼死,而是避其鋒芒,虎口求生。
在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上,適時(shí)趴下待時(shí)蓄力,不失為一種迂回向前的智慧。
拿下:
持之以恒的智慧
心理學(xué)家武志紅說(shuō)過(guò):太多事情,需要努力與堅(jiān)持。
能成就一個(gè)人的,鮮少有天賦異稟,更多是奮斗不停。
曾聽(tīng)姑父講過(guò)他的自考經(jīng)歷。
姑父中專畢業(yè),人到中年才想到學(xué)歷提升,為了早日拿到本科證書(shū),姑父毅然選擇同時(shí)自考??坪捅究啤?/p>
了解過(guò)自考的人都知道,這條路并不好走,僅英語(yǔ)這門(mén)課就耗費(fèi)了姑父兩年多時(shí)間,考了6次才通過(guò)。
姑父說(shuō)那些年孩子小、工作又多,白天根本沒(méi)時(shí)間看書(shū),晚上勞累一天看書(shū)效率很低,他每天早上四點(diǎn)多就起床看書(shū)刷題,假日也很少出門(mén),就憋在家里備考。
有段時(shí)間姑父甚至夢(mèng)里都在背單詞,結(jié)果考試成績(jī)出來(lái)只差一分及格,他幾近崩潰,好在他硬是挺過(guò)了那段時(shí)光。
一次考試遇到狂風(fēng)暴雨,姑父不顧家人擔(dān)心早早去趕車,盡管從頭到腳全副武裝,到考場(chǎng)時(shí)衣服還是濕了大半,沒(méi)想到上午考完天就放晴了,姑父卻只能穿著雨靴繼續(xù)參加后面的考試。
七年后,姑父如愿拿到本科畢業(yè)證。
成事,最需要的是堅(jiān)定;
困境,最怕的也是堅(jiān)定。
心理學(xué)上有個(gè)著名的“吸引定律”,指思想集中在某一領(lǐng)域的時(shí)候,跟這個(gè)領(lǐng)域相關(guān)的人、事、物就會(huì)被它吸引而來(lái)。
所以,一個(gè)人要想有什么,先得想清楚要什么,抱持必勝的想法和決心,就會(huì)吸引相關(guān)的人事物,最終“心想事成”。
人生如博弈,和困境交手,你敢拿下它,它才會(huì)臣服你;
對(duì)夢(mèng)想揮手,你堅(jiān)定地奔它而去,它也會(huì)堅(jiān)定地向你而來(lái)。
放下:
懂得取舍的智慧
戰(zhàn)國(guó)四公子以養(yǎng)士聞名于天下,其中太史公最欣賞的便是信陵君魏無(wú)忌。
信陵君為了結(jié)交70歲的隱士侯嬴,先是奉送禮物,遭到拒絕后,又大設(shè)宴席,再次去請(qǐng)侯嬴,而彼時(shí)的侯嬴不過(guò)是大梁城東門(mén)的一個(gè)守門(mén)人。
侯贏提出去拜訪朋友,信陵君親自為其駕車;
侯嬴故意長(zhǎng)時(shí)間和朋友聊天,信陵君卻面色和悅耐心等待。
回到宴席上,信陵君奉侯嬴為上賓,向賓客一一介紹,并且為他祝壽,侯嬴感嘆信陵君為人,于是成為信陵君的門(mén)客。
趙國(guó)被秦軍圍困,信陵君采用侯嬴的計(jì)謀,成功地救趙國(guó)于水火之中 。
救趙之后,信陵君留在趙國(guó),他自恃對(duì)趙國(guó)有功,顯出自傲之態(tài),門(mén)客進(jìn)言直陳利害,信陵君幡然醒悟及時(shí)修正言行,得以安然留在趙國(guó)。
后秦國(guó)攻魏,信陵君被召回。秦國(guó)忌憚信陵君,使用反間計(jì),誹謗信陵君要造反,魏王取消了信陵君的實(shí)權(quán)。
信陵君原本期待借四海名士的智慧強(qiáng)國(guó)安邦,再次失去實(shí)權(quán)讓一切都成為幻影。
壯志難酬的信陵君托病不再上朝,每日借酒澆愁、尋歡作樂(lè),4年后酗酒患病而亡。
他可以放下身份結(jié)交天下英杰,能夠放下驕狂采納門(mén)客箴言,卻始終放不下家國(guó)天下,郁郁而終,給后世徒留惋惜。
放得下,天地寬;
放不下,囚心間。
麥家在《人生海?!分袑?xiě)道:
“人要學(xué)會(huì)放下,放下是一種饒人的善良,也是饒過(guò)自己的智慧?!?/p>
不管人生多么令人嘆惋,它總會(huì)成為過(guò)往。
我們總要放下一些什么,才會(huì)有新的得到。
每一次艱難地放下,既承載著取舍的智慧,也意味著全新的可能。
有人說(shuō):“要么你去駕馭生命,要么是生命駕馭你,你的心態(tài)決定誰(shuí)是坐騎,誰(shuí)是騎師?!?/p>
一個(gè)人最大的本事,不是有大的能耐,而是有強(qiáng)的心態(tài):
能趴得下,也能站得起;
能拿得下,也能輸?shù)闷穑?/p>
能放得下,也能舍得起。
如此,生命所遇,皆有光華;所經(jīng)之處,滿是芬芳。
作者簡(jiǎn)介:阿呆,富書(shū)作者,在文字里自渡,也愿擺渡他人,圖書(shū)《好好生活》正在熱銷中,和500萬(wàn)人一起升級(jí)生活認(rèn)知,本文:富蘭克林讀書(shū)俱樂(lè)部,本文版權(quán)歸富書(shū)所有,未經(jīng)授權(quán),不得轉(zhuǎn)載,侵權(quán)必究