對于封神里的諸多頂級法寶,唐古在前兩天的一篇文章提到了其中的兩圖、兩寶以及四旗,在這其中,兩圖指的是太極圖和山河社稷圖;兩寶指的是三寶玉如意和七寶妙樹;
至于說四旗,指的則是離地焰光旗、戌己杏黃旗、青蓮寶色旗以及素色云界旗;
當(dāng)然,除這八件頂級法寶之外,封神中其實(shí)還存在著另外八件頂級法寶,它們分別是:三幡、四劍外加一蒲團(tuán),那么,這八件法寶分別又指的都是什么呢?
先來說說“三幡”;
所謂三幡也就是三面擁有超強(qiáng)威力的寶幡,它們分別是:招妖幡、盤古幡以及六魂幡;
招妖幡是女媧娘娘的隨身法寶,在不用時(shí),招妖幡會被縮小收納于金葫蘆中,使用時(shí),只要揭去葫蘆蓋,招妖幡便會變成高四五丈的形態(tài),隨即天下群妖便會見幡而至,并任聽女媧娘娘差遣。
也就是說,招妖幡具有操控天下所有妖族的功能,而這也是它的厲害所在。
盤古幡是元始天尊的證道之寶,在封神大戰(zhàn)中,此寶只在萬仙陣中展示過一次威力,也就是在破太極陣時(shí),元始天尊將此寶交給了文殊廣法天尊并讓他帶進(jìn)了太極陣中。
在盤古幡的作用下,原本威力巨大的太極陣瞬間便冰消瓦解、如同虛設(shè),而這也是盤古幡的厲害所在。
六魂幡是通天教主為對付元始天尊、太上老君、接引道人、準(zhǔn)提道人以及姜子牙和姬發(fā)這六人專門打造的法寶。
因?yàn)樵诹赆Φ奈膊繉懹辛说拿M,所以一旦磨動此寶,六人的魂魄便會遭受攻擊,不過由于此寶的攻擊方式過于卑鄙,因此,通天教主不到萬不得已也沒打算使用此寶。
當(dāng)萬仙陣之戰(zhàn)截教敗局顯現(xiàn)時(shí),通天教主本想用六魂幡來逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)局,不過由于長耳定光仙帶著六魂幡背叛截教,從而讓通天教主的計(jì)劃功虧一簣。
雖然在萬仙陣之戰(zhàn)中六魂幡沒有展示出威力,但從后來長耳定光仙試幡時(shí),四圣用護(hù)體神通防御來看,六魂幡對四圣也是有傷害的。
再來說說“四劍”;
四劍所指的是封神第一殺器誅仙四劍,這四把劍原屬于鴻鈞道人,在分寶巖分寶時(shí),鴻鈞便將這四把劍賜給了通天教主。
對于這四把寶劍,每一把都有屬于自己的名稱,也就是:誅仙、絕仙、戮仙、陷仙,至于說它們的屬性以及威力,封神原文寫道:
非銅非鐵又非鋼,曾在須彌山下藏。不用陰陽顛倒煉,豈無水火淬鋒芒?“誅仙”利:“戮仙”亡:“陷仙”到處起紅光:“絕仙”變化無窮妙,大羅神仙血染裳。
由誅仙四劍的這首贊詩可以看出,打造誅仙四劍的材質(zhì)以及方法都很特殊,至于說這四把劍的威力,甚至說就連大羅金仙都扛不住它們的傷害。
當(dāng)然,因?yàn)橛姓D仙陣的加持,誅仙四劍的威力又被無限放大,因此才有非四圣聯(lián)手而不能破的說法。
最后再來說說“蒲團(tuán)”;
這里的蒲團(tuán)是指太上老君的風(fēng)火蒲團(tuán),而從“蒲團(tuán)”二字可以看出,這件法寶應(yīng)該是太上老君平時(shí)修煉打坐時(shí)所用的物品。
只不過在這一過程中,太上老君賦予了它非常強(qiáng)大的功能,也就是可收萬物,關(guān)于這一點(diǎn)可以從它的兩次對戰(zhàn)看出。
其中一次是在黃河陣之戰(zhàn)中收了三霄仙子的混元金斗;另一次則是在誅仙陣之戰(zhàn)中收了截教仙人多寶道人。
混元金斗號稱可收萬物,但在與風(fēng)火蒲團(tuán)的對戰(zhàn)中卻直接被收,由此可見,風(fēng)火蒲團(tuán)的收納能力比混元金斗還強(qiáng)。
以上就是封神里的三幡、四劍以及一蒲團(tuán),至于說這八件法寶究竟熟強(qiáng)熟弱,由于它們的各自功能不同,所以在方面就只有智者見智了。