“災難不該被贊揚”,“北京消防”道出了常識
北京論壇
“在災難上唱贊歌”,也是對消防官兵們的傷害。
災難就是災難,不該變成“燉雞湯食材”,也不該淪為“打雞血素材”。這兩天,針對在網(wǎng)上刷屏的“澳洲山林大火VS大興安嶺火災”網(wǎng)文,“北京消防”政務(wù)公號寫了篇《中國確實一直很厲害,但我們更希望這一身本領(lǐng)無用武之地》予以回應(yīng),就重申了這個常識。
眾人諾諾,直士諤諤。說出常識,在“三觀正”頗顯奢侈,很多三觀不正者也自以為“正”的背景下,其實并不容易。而“北京消防”更為難得之處,就是未被頌詞遮望眼,也未居功以自矜,而是秉持消防人視角表達了對“在災難上唱贊歌”的否定性態(tài)度。
如果要評選“2020年初最佳政務(wù)號評論”,我一定會投這篇文章一票。不為別的,就為了這些話——
“看了看最近瘋狂被轉(zhuǎn)發(fā)的文章,雖然中國的消防蜀黍們確實厲害,但是總覺得哪里不太對?!薄霸谙朗袷虻难劾?,‘災難’,本就是不該被贊揚的?!薄鞍堰@種‘災難’、這些‘悲痛’翻出來給大家展示,并不是消防人眼中遲到的表揚與銘記,而是將我們內(nèi)心深處好不容易快結(jié)痂治愈的傷口挖開后撒了一把鹽?!薄白尅kU’少發(fā)生,難道不是更有意義的‘保護’嗎?”
這就是常識:有態(tài)度,有溫度,不煽動,不迎合,與“人性”“正義”在一個水平面上。就像英國文學家斯坦霍普說的:常識是我所知道的最高的通情達理。
置于當前的現(xiàn)實語境中,“北京消防”作為消防政務(wù)號,能代表官方發(fā)出這樣清醒的聲音,殊為難得。
災難能拿來贊頌嗎?不幸能拿來消費嗎?很多人都會憑常識給出答案:不能。
但如果把災難奏成凱歌、消費苦難裹上正能量外衣呢?許多人就完全抵御無能了,非但照單全收,還生出與“兆山慕鬼”“秋雨含淚”近乎“同款”的反應(yīng)——他們才不管那是不是從災難議題中“收割流量”,才不管自己的腦子會不會變成某些人瞄準的韭菜地,熱淚盈眶還來不及,哪有空辨別“雞湯雞血”是不是地溝油熬出來的?
被正能量場景感動,是人之本能。但若動輒被過于發(fā)達的淚腺堵住了獨立思考的神經(jīng),被幾碗雞湯、幾管雞血麻痹了常識性判斷,那就可能將三觀帶到嚴重偏離“理性認知坐標系”的地方:意識不到災難之為災難的緣由,意識不到生命的價值分量,也意識不到災難留下的啟示錄里首先該寫著“反思”而不是“贊頌”,意識不到“紅腫處艷若桃花,潰爛時美如乳酪”的災難美學是病態(tài)的。
拿大興安嶺火災來說,從起火到滅火的過程,的確讓人領(lǐng)會到了那句——“哪有什么歲月靜好,不過是有人替你負重前行”。那些冒著生命危險救火的消防官兵,值得所有的敬意。英雄當被敬重,但敬重不能變成“禮贊英雄”繼而“贊頌苦難”的扭曲心態(tài)——那或許是將他們的“傷口挖開后撒了一把鹽”。
正如“北京消防”所說,火災來時,他們就是橫亙在“災難”與“群眾”中間以生命為代價的隔離帶。消防員們以自己的命為抵押,換取更多人“活的可能”的同時,也需要人們防禍患起于忽微,珍惜他們“生的機會”。
我們可以夸贊那些“最美逆行”,但比起期待火災時有英雄站出,更應(yīng)期待的是少些火災;我們可以拿災難為消防員們授勛,但不應(yīng)用假紀念真消費的方式對他們傷口撒鹽。對他們最好的“致意”,不是釀成災禍后對他們舍命撲火的身影致敬,而是盡力減少火災的發(fā)生幾率。
“北京消防”說,希望這一身本領(lǐng)無用武之地。我也想說,希望人們別用對“癥能量”的一番盲目追捧,去辜負了他們的血淚付出。
□佘宗明(媒體人)