原標(biāo)題：多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名

孔子說(shuō)：“年輕人為什么不學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》？《詩(shī)經(jīng)》可以啟發(fā)思想，可以觀察事物，可以會(huì)合群體，可以表達(dá)哀怨。近用來(lái)侍奉父親，遠(yuǎn)用來(lái)侍奉國(guó)君，還可以認(rèn)識(shí)和記憶許多動(dòng)植物的名稱。

——李澤厚《論語(yǔ)今讀》

你認(rèn)識(shí)幾種植物

這只說(shuō)說(shuō)最后一句，只說(shuō)說(shuō)“草木”兩個(gè)字吧。十幾年前，在一個(gè)詩(shī)歌研討會(huì)上，一幫詩(shī)人（包括大名鼎鼎的車前子、梁小斌）共同發(fā)布了一個(gè)用以自律的《天問(wèn)詩(shī)歌公約》，其中最后一條說(shuō)：“詩(shī)人是自然之子。一個(gè)詩(shī)人必須認(rèn)識(shí)24種以上的植物。”當(dāng)時(shí)，我還寫了一篇小文章，其中表達(dá)一個(gè)很淺薄的意思：我認(rèn)識(shí)的植物要比24個(gè)多得多。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，《詩(shī)經(jīng)》中一共提到了138種植物?！疤抑藏玻谱破淙A。之子于歸，宜其室家?！薄拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！薄安刹绍周?，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。”這些我們最熟悉的句子，都是以植物打頭的。而緊隨其后出場(chǎng)的，則是一個(gè)個(gè)美麗、善良、勤勞的女子。你肯定知道桃是什么東西，但你知道“苤苡”就是車前子嗎，你知道“蒹葭”就是小蘆葦嗎？??

認(rèn)識(shí)24種以上的植物，就足以支持一位詩(shī)人成為“自然之子”，我不知道這其中的秘密是什么。但是，從《詩(shī)經(jīng)》中去認(rèn)識(shí)植物，卻不僅僅是知道植物的名字就夠了。一種植物的亮相，必定代表著詩(shī)人的一種態(tài)度，或以之興、或以之觀、或以之群、或以之怨。這些無(wú)名的詩(shī)人們，才是真正的自然之子，他們就生活在這些植物之中，這些美妙的詩(shī)句就是從身邊的一草一木中生長(zhǎng)出來(lái)的。

可見(jiàn)，植物也有詩(shī)性。但只有懂得植物的人，才會(huì)因?yàn)橹参锒錆M詩(shī)情。

（尚之）

牛蒡子：本品呈長(zhǎng)倒卵形，略扁，微彎曲，長(zhǎng)5~7mm，寬2~3mm。果皮較硬，淡黃白色，富油性。無(wú)臭，味苦后微辛而稍麻舌。疏散風(fēng)熱，宣肺透疹，解毒利咽。用于風(fēng)熱感冒，咳嗽痰多，麻疹，風(fēng)疹，咽喉腫痛，痄腮丹毒，癰腫瘡毒。主產(chǎn)河北，吉林、遼寧、浙江、黑龍江等地。