原標題:這七本書,是我想和你分享的屬于未來的秘密
臉書總裁馬克·扎克伯格在過去十年,都會在每年的新年之初設(shè)定年度個人挑戰(zhàn)目標。2020年,他卻不再設(shè)定年復(fù)一年的挑戰(zhàn),而是提出:“這個十年,我的目光將聚焦更長遠的目標。我試圖想清楚我希望世界和自己的生活能夠在2030年發(fā)展成什么樣子,這樣我就能確保我能夠聚焦這些未來趨勢?!?/p>
我每年也會給自己設(shè)定一個讀書的挑戰(zhàn)目標,2019年我設(shè)定的目標是100本書,而我讀書的目的之一,就是和馬克一樣,試圖從書本中找到未來的趨勢。以下的這七本書,是我想和你分享的屬于未來的秘密,或者說,秘密的未來。
1.《隱藏的行為》(中信出版集團,2019年1月版)
驅(qū)動未來的力量有哪些?《隱藏的行為》一書提出,“行為商業(yè)、忠誠品牌、需求驅(qū)動、超個性化、數(shù)字生態(tài)圈、無摩擦關(guān)系、自動化這7種無形的力量正塑造著未來”。這七種力量中,行為將成為首要的推動力,被稱為21世界高價值的商品和新的全球貨幣。在數(shù)字經(jīng)濟時代,一切都被記錄,一切都被數(shù)字化。除了人類的一切行為會被捕捉和分析,人工智能驅(qū)動的自動駕駛汽車、智能設(shè)備和智能機器都將表現(xiàn)出行為。借助人工智能技術(shù),我們可以分析隱藏在數(shù)字生態(tài)圈中的數(shù)萬億行為(數(shù)據(jù)),追蹤每一種行為的能力將幫助我們預(yù)測個體和集體的未來。
在不久的將來,每個人和每臺數(shù)字設(shè)備的行為都在勾勒出一個“數(shù)字自我”——一個可以與其他數(shù)字實體交流、互動、協(xié)作的數(shù)字孿生體。想象一下,如果所有個體的行為都可以被預(yù)測,那么整座城市的行為是不是也可以被預(yù)測和被推演?在未來,每一座物理城市將會有一座數(shù)字孿生城市,作為她的虛擬映射體和智能操控體,形成虛實對應(yīng)、相互映射、協(xié)同交互的復(fù)雜巨系統(tǒng),城市將可以被模擬、監(jiān)控、診斷、預(yù)測和控制,數(shù)字城市為了服務(wù)物理城市而存在,物理城市因為數(shù)字城市變得高效有序。
2.《數(shù)據(jù)資本時代》(中信出版集團,2018年11月版)
如果行為是塑造未來的力量,那其實在這股力量的背后是各種可被搜集和計算的人和物的數(shù)據(jù)。未來世界城市會發(fā)生什么翻天覆地的變化呢?當一座城市花在數(shù)據(jù)處理上的錢和花在“鐵公機”等基礎(chǔ)設(shè)施上的錢一樣多的時候,就是可以看到城市發(fā)生巨變之日。
舍恩伯格被譽為“大數(shù)據(jù)商業(yè)應(yīng)用第一人”,早在2010年就在《經(jīng)濟學(xué)人》上發(fā)表了14頁對大數(shù)據(jù)應(yīng)用的前瞻性研究。2012年,舍恩伯格所寫的《大數(shù)據(jù)時代》引入國內(nèi),被稱為大數(shù)據(jù)研究的先河之作,他那時就提出:大數(shù)據(jù)帶來的信息風暴正在變革我們的生活、工作和思維。
在他的新書《數(shù)據(jù)資本時代》中,他又提出了一系列新的概念,這次,他試圖闡述大數(shù)據(jù)將如何從根本上改變經(jīng)濟。或者說,他試圖解釋數(shù)字經(jīng)濟的新貨幣—數(shù)據(jù)的作用。他在書里提出數(shù)據(jù)作為貨幣,多樣性將優(yōu)于單一貨幣;在人工智能時代,如何征收機器人稅等系列新觀點。
我最贊同他的觀點之一是“用數(shù)據(jù)繳稅”。在大數(shù)據(jù)時代,如何讓公司支付它們本該支付的稅款。政府可能會考慮讓它們用數(shù)據(jù)而不是用貨幣來支付部分稅款。比如:汽車制造商可以匿名提供汽車上的傳感器數(shù)據(jù),這樣政府就可以利用這些數(shù)據(jù)來識別道路交通中特別危險的地方,從而改善交通安全。同樣,從農(nóng)場和超市收集到的反饋數(shù)據(jù),也可以用來改善食品安全。在線學(xué)習平臺的反饋數(shù)據(jù)可以幫助公共教育部門改善決策,而用于交易匹配的決策輔助數(shù)據(jù)則可以用在早期預(yù)警系統(tǒng)中,從而政府可以對市場泡沫更好地進行預(yù)測。因為,在我的工作實踐中,我一直在思考,是否哪一天,我們的個人所得稅軟件也會鼓勵公民把他們的個人數(shù)據(jù)(數(shù)字足跡)共享給政府,而共享的數(shù)據(jù)量可以作為數(shù)據(jù)抵扣稅。這樣,更多的數(shù)據(jù)會在尊重私隱的前提下被安全地共享和使用。
3.《大加速》(北京聯(lián)合出版公司,2019年1月版)
大家都看到了一個數(shù)據(jù)驅(qū)動的未來,而這個未來似乎愈來愈快。如何從容應(yīng)對一個比快更快的未來?2019年過去了,它過得似乎比2018年快多了。2020年第一個月又要過去了,似乎比2019年的第一周還要快。羅伯特·科爾維爾在《大加速》一書中,提出了一個涵義更加精準的概念:“大加速”(The Great Acceleration),用它來指代我們越來越快的當代生活。21世紀是一個“以快代慢”的大加速時代?;ヂ?lián)網(wǎng)、技術(shù)、政治、經(jīng)濟、新聞、社交、物流等各個領(lǐng)域都在不斷加速。書中對“相親”一事的加速,做了詳細的描述,從傳統(tǒng)的媒人介紹,到報紙廣告征婚,從電視節(jié)目相親,到網(wǎng)絡(luò)約會。一個比一個更快捷方便,但是速度的加快卻在助長招搖與膚淺。或者說,速配約會讓人類在交出自己的選擇權(quán),從交給報紙雜志到電視臺,從電視臺到網(wǎng)絡(luò),從網(wǎng)絡(luò)到手機。因為資料顯示:網(wǎng)絡(luò)約會者平均每周會花5.2小時瀏覽個人資料,6.7小時給可能的伴侶發(fā)郵件,只有1.8小時真正花在了見面上。所以才會出現(xiàn)“真愛是面對面坐著,全然沒有玩手機的欲望”的論斷。我在讀這本書的時候,讀著讀著,閱讀速度也不由自主地加快。這也許也能從另一個方面解釋,為什么我每年的讀書數(shù)量還能增長。
4.《明年更年輕》(江西人民出版社,2018年3月版)
大加速也許帶來了另外一個困惑,它會不會讓我們加速衰老,或者說,更快地奔向死亡?好在加速的同時,人生的終點也在延長,未來的人生似乎會越來越長,大家都在開始為百歲人生做規(guī)劃了。假設(shè)60歲退休,我們可以活到90歲,退休后的老年生活將占據(jù)我們至少三分之一的生命時光。未來靠什么延緩衰老,或者說有沒有“返老還童”的靈丹妙藥?
《明年更年輕》告訴我們:要用生長的信號去覆蓋衰老的信號。秘訣在于日常運動、情感投入、合理飲食以及用心生活。而關(guān)鍵要素是運動:有氧運動阻止的是真正的死亡,力量訓(xùn)練可以讓生命變得更有價值。讓大腦接受到積極的信號,讓身體各器官加速更新生長實現(xiàn)良性循環(huán),從容優(yōu)雅變老。應(yīng)對未來,鍛煉是新工作,要一周七天天天做。這本書的兩位作者,一位是醫(yī)學(xué)博士亨利·洛奇,也是另一位作者克里斯·克勞利的家庭醫(yī)生。而克里斯則是一位退休律師,具備中年人的體魄,可以無障礙參與各種野外運動。我讀這本書的時候,感覺在聽科學(xué)相聲,一個人負責科學(xué)解釋,一個人負責日常體驗。
5.《終身幼兒園》(浙江教育出版社,2018年7月版)
高齡化的推波助瀾下,人類已然邁向“一百年人生”時代。除了運動,還有什么其他辦法可以讓我們始終和時代同步。比如,如何讓自己活躍在職場最前線?最近,西門子在傳統(tǒng)的 CEO(行政總裁)、CFO(財務(wù)總監(jiān))、COO(營運總監(jiān))之外,獨樹一幟地設(shè)立了 CLO(學(xué)習總監(jiān))一職,負責教育全體員工。第一任學(xué)習總監(jiān)托馬斯?羅伯認為:要持續(xù)提升學(xué)習力,唯有讓老員工適應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟時代。以一位五十多歲的員工為例,當年他以工業(yè)設(shè)計師的身份參加工作,工具是紙、筆與圖尺。三十年來他累積了無數(shù)的經(jīng)驗與千錘百煉的眼光,能夠一眼就看出新人設(shè)計師的稚嫩與不足,但卻無法使用計算機與各種先進的繪圖軟件,最后不得不被時代淘汰,這對一家公司會是多大的損失?
這不禁讓我們考慮,是否可以從一開始的教育,就讓孩子為明天的社會做好準備?那么問題來了,未來的教育模式是什么?今天的還在讀小學(xué)的,比如我女兒的10后們,真正用到小學(xué)時期所教的知識和能力是在什么時候?不是中考、高考,而是35歲的時候——在這一輩子他們職業(yè)巔峰的時候。而現(xiàn)有教育模式的最大問題可能是:在用過去30年累積的教學(xué)資料和教育資料,培養(yǎng)今日的孩子,去應(yīng)付未來30年的未知年代。在這個飛速變化的年代,70%的人群,在完成他們的教育之后,從事的工作是目前尚未發(fā)明出來的工作。
《終身幼兒園》一書提出:為未來而學(xué),為未知而教,無論是把孩子放在圍欄里,還是放在操場上,創(chuàng)造性教育是關(guān)鍵。這本書的作者是開發(fā)scratch軟件的米切爾·雷斯尼克,被譽為少兒編程之父。他基于成功Scratch編程語言以及與樂高公司長達30年合作的經(jīng)驗,提出了4p理論:項目(project),熱情(passion),同伴(peers),游戲(play)。由項目切入,項目是創(chuàng)造的基本單位,是體驗和參與創(chuàng)造性學(xué)習的全新途徑。當孩子沉浸在項目的創(chuàng)造和制作中時,才有機會成長為創(chuàng)造型思考者。從熱情出發(fā),興趣和內(nèi)在動機才是創(chuàng)造力和長期堅持的關(guān)鍵,“教育不是灌滿一桶水,而是點燃一把火?!蓖閰f(xié)作互助,大多數(shù)思考過程都是跟他人聯(lián)系在一起的。我們分享想法,從同伴那里得到反饋,相互借鑒彼此的靈感。從獨自思考轉(zhuǎn)向共同創(chuàng)造。游戲啟動內(nèi)驅(qū),游戲不需要開放的空間或昂貴的玩具,它是好奇心、想象力和實驗的結(jié)合,而創(chuàng)造力便蘊含其間。面對不確定的未來,孩子需要怎樣的教育?這本書給出的答案其實很簡單:保持住你在幼兒園的那份原始創(chuàng)造力,而不是追求多、快、好、省地學(xué)習知識。因為在未來:計算可以被電腦完成,但是創(chuàng)造不能。
6.《迷人的技術(shù)》(湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2018年10月版)
當然,編程不是唯一的選擇,《迷人的技術(shù)》給出了更多的選項。這是一本可以快速讀完的科普書,里面還有漫畫喔。他們通過大量的科學(xué)調(diào)查,采訪了全球多位科學(xué)家和思想家,在與他們深入交談后,挑選出了十個不同的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域,例如核聚變能、可編程物質(zhì)、AR技術(shù)、生物打印、腦機接口等等。每一章的模式是這樣的:闡述某一科學(xué)領(lǐng)域涉及的技術(shù),然后再分析我們的現(xiàn)狀如何,再到這將如何改變世界,最后拋出一個話題關(guān)注。比如:生物打印技術(shù)讓我們能輕易地打印出一顆新肝臟,那么我們將來為何要在七杯龍舌蘭前躊躇呢?你是否愿意在自己的大腦中植入芯片讓自己更先進呢?慢著,你愛人會不會就此讀到你想出軌的內(nèi)心想法呢?
在這本書里,折疊的紙質(zhì)機器人已經(jīng)能夠用于手術(shù),3D打印器官可以被成功移植,嬰兒在出生前可以做基因編輯。那么,誰是這些技術(shù)的第一批受益者呢?應(yīng)該是富人們吧。不過,有錢可以買命的邏輯會不會加劇拜金主義,讓人變得唯利是圖;同時,對于擁有技術(shù)和資本的大公司來說,他們會不會選擇將新技術(shù)壟斷在手里,壓榨普通人,賺取暴利呢?對于新技術(shù),如果沒有更好的監(jiān)管,會不會有更深的數(shù)字鴻溝和貧富差距?
7.《技術(shù)壟斷》(中信出版集團,2019年4月版)
帶著上面這個問題,我開始在《技術(shù)壟斷》一書中尋找答案。談?wù)撐磥頃r,總會談到科技的力量。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是推動人類社會發(fā)展的革命性力量,驅(qū)動我們奔向未來。但是,科學(xué)技術(shù)也具有兩面性,是一把雙刃劍。在贊美科技的同時,總有一些學(xué)者清醒地看到科學(xué)技術(shù)使人類社會面臨各種各樣的風險?!都夹g(shù)壟斷》,與《童年的消逝》《娛樂至死》并稱尼爾?波斯曼的“媒介批評三部曲”,其一以貫之的主題是檢討技術(shù)對人類社會生活、文化、制度的負面影響。
雖然尼爾在書的首章中借弗洛伊德的話“在批評技術(shù)時,必須以承認技術(shù)的成就為開場白”,以示公平。但是,這書一直在試圖說明技術(shù)何時、如何、為何成為特別危險的敵人。技術(shù)壟斷的現(xiàn)實威脅是:信息的失控、泛濫、委瑣化和泡沫化使世界難以把握。人可能淪為信息的奴隸,可能會被無序信息的汪洋大海淹死;技術(shù)壟斷在趁虛而入,他帶來的是無極限的增長、無責任的權(quán)利和無代價的技術(shù);技術(shù)壟斷的故事沒有道德核心,它強調(diào)效率、利益和經(jīng)濟進步,將表示秩序的傳統(tǒng)敘事和符號棄之不顧,用能力、專業(yè)技巧和消費狂歡的故事取而代之。
之前那幾本書對于未來的樂觀,在尼爾的咄咄逼人下,不堪一擊。人工智能、大數(shù)據(jù)等等,都不可能產(chǎn)生創(chuàng)造意義、具有理解力和情感的動物。好在,最后尼爾還是給了我們一絲希望,讓我學(xué)到了一個新名詞——“媒介環(huán)境學(xué)”,媒介如何讓人向善,媒介如何讓人洞見,媒介如何在信息泛濫的時代,能夠站出來,不被技術(shù)裹挾。
(作者胡逸為無錫市大數(shù)據(jù)管理局局長)