#怎樣才能活的不累#

作者：李拙遠(yuǎn)（微信公眾號(hào)yisiyuanming）

在遼闊藍(lán)天的帷幕下，一個(gè)肌肉堅(jiān)實(shí)、臂膊粗壯的男人，正一個(gè)人吃力地往山上推著一塊巨大的石頭，他剛推到山頂，石頭就會(huì)滾落下來(lái)，于是，他重新來(lái)到山腳下，然后再?gòu)纳较麻_(kāi)始奮力往山上推……就這樣年復(fù)一年、日復(fù)一日，人們每天都可以在夕陽(yáng)的余輝中，看到他孤獨(dú)的身影在永無(wú)休止地推著一塊無(wú)聊的巨石。

——這，多像是我們每個(gè)人日常的生活狀態(tài)啊。

人活著，只是在忙于活著，就像是每天沒(méi)完沒(méi)了地、重復(fù)地做著可笑的無(wú)用功，只不過(guò)在外人眼中活得好似很堅(jiān)強(qiáng)。每個(gè)人都“這山望著那山高”，在羨慕別人的同時(shí)，卻貶低著自己的生存狀態(tài)。

而這幅悲壯的畫面，就是加繆筆下的《希緒弗斯神話》所呈現(xiàn)出來(lái)的人類精神的困境。

希緒弗斯因綁架死神而觸怒了眾神，為了懲罰他，要他把一塊巨石推上山頂，但石頭又會(huì)因自身的重量滾下山去，他只好重頭再來(lái)……眾神也認(rèn)為沒(méi)有什么懲罰比這種無(wú)效又無(wú)望的勞動(dòng)更為嚴(yán)厲了。

這有時(shí)比死亡更可怕，“活著只是為了活著”的麻木理念如同這希緒弗斯推石頭的畫面一般，深深烙刻在我們的內(nèi)心，與血肉長(zhǎng)在了一起，仿佛我們也中了諸神的詛咒一般，在平凡無(wú)奇的日常生活中，無(wú)形地消磨著我們眼中的希望和存在的意義感。

希緒弗斯不屈不撓地推著石頭的形象就像是一個(gè)定格的魔咒——一個(gè)毫無(wú)意義的存在，它淋漓盡致地展現(xiàn)了人類精神的生態(tài)災(zāi)難——不管你是貧窮還是富有，哪怕是天天享受著富饒生活，頓頓吃著山珍海味，身旁有數(shù)不清的帥哥美女，只要你沒(méi)有找到內(nèi)心的幸福，這些流轉(zhuǎn)變遷的外在的東西就像虛念妄相之于釋迦一樣毫無(wú)意義。

人不是別的什么動(dòng)物，而是有著高貴精神的萬(wàn)物之靈。物質(zhì)對(duì)于人類而言是生存的必須，但它給與人類的營(yíng)養(yǎng)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

幸福，才是人活著的最終意義，是人類生存所追求的最高目的。

為了幸福可以有萬(wàn)千手段，可以費(fèi)盡心機(jī)，可以忍受苦楚，可以百折不屈，甚至可以忍受死亡的來(lái)臨……這很有點(diǎn)就像詩(shī)人狄金森的詩(shī)句：等一萬(wàn)年不長(zhǎng)，如果終于有愛(ài)作為補(bǔ)償。

當(dāng)然，可以說(shuō)為了追求幸福，人類走過(guò)的彎路、錯(cuò)路，比直接犯錯(cuò)都要來(lái)得多。但人類還是義無(wú)反顧地去追尋幸福。因?yàn)?，活著就是為了追求它，它值得追尋?/p>

推一塊石頭這件事是沒(méi)有意義的，除非你賦予它意義。當(dāng)人們賦予一件事物意義的時(shí)候，一切都發(fā)生著方向性的變化。

幸福與金錢、權(quán)力、名譽(yù)、利益、地位、容貌等無(wú)關(guān)，它只與你的心態(tài)有關(guān)。

推石頭的希緒弗斯或許在他人眼中是悲慘的、渺小而又可笑，但他自己或許不僅活在了當(dāng)下，而且已經(jīng)超越了當(dāng)下，或許他已經(jīng)看到了推石頭背后的意義和奮斗之后的希望。

盧梭說(shuō)過(guò)：“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中?！?/p>

或許人們怕的不是“鐐銬”，而是不能“跳舞”。自古以來(lái)，每個(gè)人都會(huì)面臨人生的困境——不管是物質(zhì)的，還是精神的，生老病死無(wú)一不是“枷鎖”。

然而，面對(duì)種種苦厄，《金剛經(jīng)》則智慧地說(shuō)：凡所有相，皆是虛妄。

困境不可怕，就連愚公也沒(méi)有怕過(guò)王屋山的高大，讓自己的心困住才是真正的可慘、可悲。

上至人類中的皇帝，下至魚(yú)蟲(chóng)螻蟻，每種生物都生存在不同層次的意義里，活在不同層次的幸福中，同時(shí)也都尷尬地面對(duì)生命的困局。

——強(qiáng)大的人不是永遠(yuǎn)不死，真心才會(huì)無(wú)所畏懼。

幸福從“一”心開(kāi)始，“一”心才會(huì)讓你擁有最大的生存能量，才會(huì)讓你有清醒的認(rèn)知。

墨菲定律告訴我們：如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生。

——這大概就是諸神懲罰希緒弗斯時(shí)的一廂情愿吧。如果希緒弗斯沒(méi)有和他們一樣的用心，而是思維著“如果事情有變好的可能，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生”，那他是不是會(huì)樂(lè)在其中，而興奮地手舞足蹈？

他若把山坡變成心靈的凈土和圣地，把推石頭當(dāng)成了開(kāi)心的游戲——那諸神又該如何懲罰他呢？讓他推石頭的意義又何在呢？

只要你自己的心愿意強(qiáng)大，誰(shuí)也拿你沒(méi)辦法。就像希緒弗斯一樣，眾神可以折磨他的肉體，卻也無(wú)法左右他的內(nèi)心。

不管你是快樂(lè)地奮斗著，還是失敗地抑郁著，哪怕感覺(jué)到活不下去了，想要自尋短路，但都請(qǐng)記住你的人生意義和目的——人是無(wú)論如何都要去追尋幸福的——在這條路上，不要被自己的心給困住。

或許，對(duì)于人心的困境只是我們的多慮，正如禪宗六祖慧能所言：本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！

上天賦予你寶貴的生命，一定有特殊的用處。其實(shí)，你的智慧與能力本自具足。只不過(guò)是它們?cè)谀闵砩下癫剡^(guò)深，而你所有的學(xué)習(xí)、磨煉只不過(guò)是為了讓它們?cè)琰c(diǎn)顯露出來(lái)。

春天來(lái)了，荒蕪的大地上一定會(huì)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，這多像是易經(jīng)的道理——符合規(guī)律的變化永遠(yuǎn)循環(huán)下去。

你的心也不會(huì)永遠(yuǎn)被困住，在每一個(gè)“山窮水復(fù)”的時(shí)刻，只要安靜下來(lái)，然后在“一”心——真心的狀態(tài)下，找到為之奮斗的幸福意義，你的生命能量就會(huì)自動(dòng)聚集。

相信你自己，相信你的“心之力”，相信你一定可以看見(jiàn)屬于自己的春天，看見(jiàn)春天的明麗！