市場(chǎng)是不確定性和確定性的綜合體，秩序與混亂并存。

世間萬(wàn)物存在著規(guī)律，表現(xiàn)為秩序，穩(wěn)定和相對(duì)的確定性，而同時(shí)伴隨的不確定性則表現(xiàn)為混亂和不可預(yù)測(cè)。

在不確定中等待確定性或者說(shuō)極大概率的事件發(fā)生并參與其中。在混亂中尋找秩序，等待秩序，等待終將到來(lái)的，不可阻擋的大勢(shì)所趨，然后果斷進(jìn)場(chǎng)交易。

唯物辯證法告訴我們，運(yùn)動(dòng)是永恒的，永不停息。世間萬(wàn)物無(wú)論在時(shí)間還是空間上都在運(yùn)動(dòng)。永恒的運(yùn)動(dòng)伴隨著永恒的變化，永恒的變化帶來(lái)了永恒的不確定性。未來(lái)是不確定的，你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道下一秒會(huì)發(fā)生什么，所以人本能地會(huì)在潛意識(shí)里對(duì)不確定性產(chǎn)生恐懼。

永恒的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中存在著相對(duì)靜止或者說(shuō)相對(duì)的確定性，存在著量變向質(zhì)變累積的過(guò)程。事物運(yùn)動(dòng)變化，從前一個(gè)質(zhì)變走向下一個(gè)質(zhì)變是確定無(wú)疑的，只是何時(shí)何地會(huì)發(fā)生質(zhì)變卻有著不確定性。

就好像上海3月的梧桐樹(shù)，我的確不知道之后的哪一天才會(huì)長(zhǎng)出新芽，但我真的很確定，4月前的某一天，注定那抹新綠會(huì)回到人間。如果市場(chǎng)能夠給我一個(gè)期權(quán)機(jī)會(huì)來(lái)交易上海的梧桐是否會(huì)在3月底前長(zhǎng)出新葉，我一定毫不猶豫，果斷進(jìn)場(chǎng)。