去河南開封或鄭州旅游和出差的人，大多數(shù)人都會去清明上河園打卡。清明上河園景區(qū)坐落在八朝古都開封，是按照中國傳世名畫《清明上河圖》為藍本1:1復原再現(xiàn)的大型宋代歷史文化主題公園。我到鄭州出差時也慕名前去瀏覽，但總覺得有點怪，好像哪兒不對勁。

《清明上河圖》為北宋畫家張擇端創(chuàng)作的風俗畫，作品采用散點透視構(gòu)圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋都城汴京（又稱東京，今河南開封）的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是北宋全盛時期都城汴京繁榮的見證。

然而，當我們漫步在園區(qū)時，迎面走來一個穿著宋朝服裝、臟兮兮的人，原來是園區(qū)工作人員扮演的潑皮無賴，園中不少生活場景都取自《水滸傳》里描寫的人物故事，如武大郞賣的燒餅，游客還可以扮演囚犯。水滸是大家熟悉的，似乎并非清明上河園所處年代？

清明上河圖展現(xiàn)的是鼎盛時期的北宋都城景象，那是一派國泰民安。而《水滸傳》描寫的是北宋末年的故事，那時北宋已經(jīng)進入衰落，官府腐敗，民不聊生，社會矛盾激化，于是有了官逼民反的宋江起義。這在清明上河圖中是無法表現(xiàn)的社會現(xiàn)實問題。

其實都是宋徽宗年間，但有著不同的景象：一個是全盛時期的安居樂業(yè)，一個是北宋末年的民不聊生，主題公園設(shè)計搬用《水滸傳》里的故事和場景。清明上河園既表現(xiàn)了“踏花歸來馬蹄香”的美景，也反映了水滸中的社會現(xiàn)實和矛盾，可謂“金玉其外敗絮其中”。

由于現(xiàn)實與理想的反差，所以我覺得有點怪。其實當時社會現(xiàn)實就是這樣，一面朱門酒肉臭，一面路有凍死骨。社會矛盾往往在藝術(shù)作品中難以完全體現(xiàn)。不過，如今在蓬勃發(fā)展的國內(nèi)旅游業(yè)，有不少復古懷舊的項目確實搞得不倫不類，有些地方由于缺乏歷史常識，往往張冠李戴。比如筆者曾到一家名叫“人民公社食堂”的飯店就餐，發(fā)現(xiàn)服務(wù)員身穿戴著紅衛(wèi)兵袖章的軍裝，顯然是搞錯了年代。

園區(qū)建設(shè)，傳承文化，一定要尊重歷史還原真實，這樣才能真正起到傳承優(yōu)秀歷史文化和正確引導公眾的目的。因此，園區(qū)設(shè)計者一定要經(jīng)過嚴格的考證，做到準確傳遞歷史信息，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。朋友，您看到過哪些與歷史不符的復古旅游設(shè)施和瀏覽項目嗎？也說說吧。

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