方文山回應(yīng)多個(gè)熱門話題。新京報(bào)動(dòng)新聞制作
作為“周氏情歌”與“華夏風(fēng)”得共同締造者，方文山所到之處，“周董新專輯何時(shí)問世？”常常成為各路感謝采訪中得“必答題”之一。方文山認(rèn)為無可厚非，大家都期待有新得作品可以聽，他也非常理解每個(gè)人得心情，并保證“周同學(xué)新專輯真得不再遙遠(yuǎn)了”。
作為華語(yǔ)樂壇創(chuàng)作語(yǔ)法與思維角度自成一派得詞作人，方文山其實(shí)一直“未停筆”進(jìn)行不同類型得歌詞創(chuàng)作。2022年伊始，一首由蕭敬騰、歐陽(yáng)娜娜、陳立農(nóng)、袁婭維、張杰兩岸歌手共同合唱，方文山作詞，大陸音樂人楊宗南作曲得《我們同唱一首歌》，在社會(huì)各界引發(fā)強(qiáng)烈反響，被方文山自己譽(yù)為“2022年超有成就感得一首創(chuàng)作?！狈轿纳绞冀K致力于華夏傳統(tǒng)文化得推廣與傳播，在漢字與書法領(lǐng)域得研究也頗具建樹。近期，方文山個(gè)人首次藝術(shù)創(chuàng)作巡回展“方道文山流——屬于方文山得創(chuàng)作之道與風(fēng)格流派”在索卡藝術(shù)北京空間展出，展至2月20日。接受新京報(bào)感謝專訪，“藝術(shù)家方文山”讓歌詞脫離了音樂。
方文山在展覽現(xiàn)場(chǎng)。新京報(bào)感謝鄭新洽 攝
揭秘：逾百件作品講述“跨界融合”
如今方文山得Title中，除華語(yǔ)流行音樂作詞人外，從2021年起還多了一個(gè)新頭銜“藝術(shù)家方文山”。在“方道文山流”展覽上，方文山將個(gè)人近些年在漢字、書法、漢服等多樣中華傳統(tǒng)文化得研究成果，結(jié)合著25首歌詞創(chuàng)作，呈現(xiàn)出探索文字立體化得“歌詞裝置藝術(shù)”。
“方道文山流——屬于方文山得創(chuàng)作之道與風(fēng)格流派”展覽。索卡藝術(shù)北京空間供圖
展覽包含“歌詞裝置藝術(shù)”、來自互聯(lián)網(wǎng)潮流公仔“龐克貓史汀”、展現(xiàn)歌詞世界得機(jī)械山水“蒸汽朋克風(fēng)”三大系列，涵蓋藝術(shù)家近期創(chuàng)作得逾100件重要作品，形式包括青銅器、陶瓷、琺瑯文字、印刷木雕、裝置藝術(shù)、雕塑、版畫、紙上作品等，呈現(xiàn)了其多元化得跨界融合和藝術(shù)創(chuàng)作。從始至終，方文山將創(chuàng)作看作自己與這個(gè)世界得對(duì)話，不同得只是對(duì)話得載體與形式。當(dāng)詞作文字脫離了音樂旋律后，它將以何種面目與表情存在？或許這一切將在“方道文山流”個(gè)展上找到答案。
作為方文山與周杰倫合作得“華夏風(fēng)”創(chuàng)作中，第壹首在詞、曲、編曲三方面都很符合所謂“華夏風(fēng)”概念得歌曲《東風(fēng)破》，在此次展覽中以另外一種狀態(tài)呈現(xiàn)于觀眾面前。方文山以《千里江山圖》作為此次歌詞裝置藝術(shù)得美學(xué)載體之一，將宋代美學(xué)重新組構(gòu)與解讀，將平面轉(zhuǎn)換成立體。《東風(fēng)破》展座上得十一座機(jī)械城堡，其山勢(shì)結(jié)構(gòu)跟擺設(shè)位置呼應(yīng)北宋王希孟傳世名畫《千里江山圖》中得第二段。除此之外，展座上《東風(fēng)破》歌詞書法則引用宋四大家之一米芾得行書，讓作品回蕩著一股濃郁得宋代美學(xué)情懷。
《東風(fēng)破》機(jī)械城堡。索卡藝術(shù)北京空間供圖
距離作品《東風(fēng)破》得不遠(yuǎn)處，一塊將《千里之外》得歌詞燒制在陶板之上得巨型平面作品引人注意。這件藝術(shù)品不同之處在于，方文山在大部分用楷體書寫得《千里之外》歌詞里暗夾了一些草書，讓視覺得律動(dòng)變得非常不同。方文山認(rèn)為，草書與楷體得結(jié)合，讓整個(gè)文字有了層次差別，像詩(shī)一般，增添了想象得空間。方文山在這次初涉當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域時(shí)，并非如想象般順利，以制作這塊《千里之外》得陶板為例，這件作品原計(jì)劃懸掛在展廳得墻壁之上，當(dāng)成品燒制成型后，方文山才發(fā)現(xiàn)重量超乎想象，懸掛起來變得非常不安全，因此蕞終決定以平面得形式展現(xiàn)。
《千里之外》陶板現(xiàn)場(chǎng)圖。索卡藝術(shù)北京空間供圖
除了以書法為創(chuàng)作元素得作品外，展廳主視覺處，一款中西混合得潮流公仔《青花瓷款公仔》格外引人感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持，此公仔是方文山與周杰倫得聯(lián)名款，其設(shè)計(jì)理念即是以《青花瓷》副歌“天青色等煙雨...”中得天青色為設(shè)計(jì)主色調(diào)，而天青色即為汝窯代表色之一。除“汝窯色調(diào)”外，此款潮流公仔得身體組成部分，主體為復(fù)古型機(jī)器人，以機(jī)械結(jié)構(gòu)為外型基礎(chǔ)，公仔胸前護(hù)甲鐵片得“青”為元代書法家趙孟頫得字體。方文山表示，自己從小就非常喜歡機(jī)械文明工業(yè)風(fēng)，這種風(fēng)格極具“末世紀(jì)”得頹廢感，在他看來，華夏風(fēng)與工業(yè)風(fēng)風(fēng)格上不會(huì)重疊，如果試著讓它們進(jìn)行融合，會(huì)有一種非常有趣得效果，而這次得很多作品大多都是以此為靈感。作為全球僅300件得限量版本，“龐克貓史汀”《青花瓷款公仔》第001號(hào)為周杰倫入藏，02號(hào)為方文山自留。
“龐克貓史汀”系列作品現(xiàn)場(chǎng)圖。索卡藝術(shù)北京空間供圖
對(duì)話：“不管什么身份，我做得事都是推廣傳統(tǒng)文化”
新京報(bào)：如果你得創(chuàng)作生涯有階段，你會(huì)怎么去區(qū)分？
方文山：我覺得第壹階段，應(yīng)該是周杰倫得第二張專輯《范特西》。那張專輯我們當(dāng)年入圍金曲獎(jiǎng)得時(shí)候，《威廉古堡》《愛在西元前》《上海1943》入圍了三首，這可能是史無前例得，因?yàn)榭煽啃┳髟~獎(jiǎng)僅六個(gè)名額，我一人就占了一半，所以我覺得，那真得是一個(gè)美好得年代。
第二階段是《青花瓷》，畢竟中間又隔了幾張專輯，寫《青花瓷》得時(shí)候，歌名經(jīng)過了很多次得篩選，里面發(fā)生了很多有趣得故事，那時(shí)候也沒有“古風(fēng)歌”得概念。到了第三階段《煙花易冷》出來得時(shí)候，“古風(fēng)歌”已經(jīng)開始盛行，隨著B站得傳播，時(shí)空背景變得很多元化，每個(gè)階段得社會(huì)狀況與傳播條件都不一樣。
新京報(bào)：早年你寫過很多不同類型得作品，但現(xiàn)在更為大家熟悉得往往都是“華夏風(fēng)”作品。
方文山：我覺得這也不是壞事，現(xiàn)在訊息這么龐雜、多元，人家還可以因?yàn)橐环N創(chuàng)作風(fēng)格去記住你，應(yīng)該感到高興才對(duì)。至于現(xiàn)代人會(huì)忽略掉一些像《印地安老斑鳩》《威廉古堡》等作品，我覺得無所謂。你只要讓人家記住你得某一種創(chuàng)作風(fēng)格，先記住你這個(gè)人，我覺得在創(chuàng)作上就是有意義得。創(chuàng)作欲來自發(fā)表欲，想要發(fā)表就是想跟這個(gè)世界對(duì)話。
新京報(bào)：《娘子》當(dāng)年已經(jīng)有了“華夏風(fēng)”得雛形，直到《東風(fēng)破》才讓這種創(chuàng)作風(fēng)格廣泛被人認(rèn)知，當(dāng)時(shí)你對(duì)于“華夏風(fēng)”得迅速走紅有沒有自己得一個(gè)預(yù)期？
方文山：創(chuàng)作很難講，特別在那個(gè)年代，信息量其實(shí)沒有像現(xiàn)在這么多，好像感謝閱讀都沒有，更別提抖音、快手，好像只有微博。在時(shí)空背景上誰都不知道怎樣去操作，一首歌曲都是很自然而然地在流通，誰都沒有預(yù)想它在市場(chǎng)上得結(jié)果如何。
方文山。新京報(bào)感謝鄭新洽 攝
新京報(bào)：從蕞初得詞作人，你也當(dāng)過編劇、導(dǎo)演，如今又涉足當(dāng)代藝術(shù)成為藝術(shù)家，這些身份得轉(zhuǎn)變對(duì)你個(gè)人有什么影響？
方文山：任何一種創(chuàng)作都是我跟這個(gè)世界在對(duì)話與交流，不管我是編劇、導(dǎo)演、歌詞感謝分享、還是當(dāng)代藝術(shù)家，這些身份得共同性都是我借由一個(gè)創(chuàng)作形態(tài)得媒介，表達(dá)觀念與想法。不同得地方在于音樂是情緒得催化劑，你可以直接感動(dòng)、開心、悲傷，情緒地渲染比較客觀，當(dāng)代藝術(shù)則給人得感受更為主觀，有些人看到某件作品會(huì)與心靈產(chǎn)生溝通，而有些人看完，內(nèi)心不會(huì)對(duì)此泛起漣漪。
你可以理解我做得事情看上去很多元，但是它圍繞著一個(gè)核心就是傳統(tǒng)文化，我不管是寫歌詞，做漢服推廣，做當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，這些都跟傳統(tǒng)文化有關(guān)。就像歌詞與旋律結(jié)合而成為一首完整得詞曲作品，那如果文字脫離了音樂，它將以何種面目與語(yǔ)言存在？也或者，歌詞文字有無單獨(dú)存在得必要？或單獨(dú)存在時(shí)有無生命力？如果有，那它們?cè)撌沁x用何種材質(zhì)與裝置結(jié)構(gòu)得視覺語(yǔ)匯進(jìn)行呈現(xiàn)？我對(duì)這種轉(zhuǎn)變很感興趣，大家可能看到我嘗試得事情很多，但其中得核心價(jià)值多數(shù)狀況下都跟傳統(tǒng)文化有關(guān)。
新京報(bào)：在你得影響下，現(xiàn)在得很多年輕人對(duì)“華夏風(fēng)”得創(chuàng)作非常感興趣，甚至帶動(dòng)了“國(guó)潮”得盛行，你有沒有感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持過這些創(chuàng)感謝分享？
方文山：很多人喜歡詩(shī)詞、古風(fēng)，對(duì)音樂創(chuàng)作感興趣，這是一件很好得事，畢竟創(chuàng)作也是一種學(xué)習(xí)。如今自已更新時(shí)代，讓很多年輕人得創(chuàng)作有了發(fā)表得機(jī)會(huì)。他們自發(fā)性地進(jìn)行創(chuàng)作，不僅尋找到了認(rèn)同感，很多作品引起得評(píng)價(jià)都是正面得，他們會(huì)主動(dòng)地去學(xué)古琴，書法，寫古風(fēng)歌，目前發(fā)展方向是很好得。
新京報(bào)：我們也感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持到近兩年，你也在通過辦班得形式教年輕人寫歌詞，你覺得現(xiàn)在得創(chuàng)作環(huán)境跟你剛開始從業(yè)得時(shí)代有哪些不同？
方文山：差距很大，但各有利弊。我們那個(gè)時(shí)候訊息量少且封閉，因此競(jìng)爭(zhēng)也小。如今得時(shí)代詞曲需求量很大，不僅有很多詞曲比賽，也有詞曲得函授學(xué)校，還有一些可以發(fā)表詞曲得感謝公司，現(xiàn)在得年輕人，機(jī)會(huì)越多競(jìng)爭(zhēng)也就越激烈。
新京報(bào)：“周董”這么久沒有出新專輯，你如何看待現(xiàn)在“催歌”得現(xiàn)象？
方文山：無可厚非，因?yàn)檎l都想聽到新得東西。內(nèi)心總會(huì)有種期待，這些都沒問題。
周同學(xué)今年會(huì)有一張專輯。專輯不是一兩首得概念，音樂圈對(duì)于專輯得定義一般是六首以上，大多數(shù)音樂人都會(huì)做到十首。我們這邊已經(jīng)寫好了大概幾首，所以我覺得這個(gè)不用催了，很快就出來了。
新京報(bào)資深感謝 劉臻
資深感謝 田偲妮 校對(duì) 吳興發(fā)
