《老子》新解之六十三

老子常常在《道德經(jīng)》中提到“圣人”，他所說的“圣人”一般指得道的國君。

我們普通人學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》是為了提升自己的道德修養(yǎng)，所以可以把老子口中的“圣人”理解為道德高尚而又有所成就的人。

道德高尚而且事業(yè)有成的人必定有其過人之處，我們從他們待人處事的方法中就能得到啟發(fā)。

《道德經(jīng)》第六十三章所講述的，就是我們所要了解的“圣人”為人處世之道。

《道德經(jīng)》第六十三章

為無為，事無事，味無味。大小多少。報怨以德。

圖難于其易，為大于其細。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。

是以圣人終不為大，故能成其大。

夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。

本章大意是：以自然無為的態(tài)度去有所作為，以不滋事的方法去處理事情，把恬淡無味當作有味。無論別人對自己的怨恨有多大有多少，都要用清靜無為的道德來對待。

解決難題要從容易的地方入手，做大事要從細微的地方入手。天下的難事，一定從簡易的地方做起。天下的大事，一定從細微的小事做起。

因此，有道的圣人始終不會自以為大，所以能夠成就大事。

那些輕易許下諾言的人，必定很少兌現(xiàn)承諾，把事情看得太容易，勢必遭受更多的困難。

正是因為這樣，圣賢之人總是看重困難，所以最終就沒有困難了。

德高望重的成功人士之所以能受到人們的尊重，并在事業(yè)上取得巨大的成功，最為關(guān)鍵的是他們守道有德，且能以德報怨。

老子說“大小多少，抱怨以德”，這句話里的“大小多少”指的是“抱怨”的程度和數(shù)量，也就是說，無論別人對你的抱怨有多大有多少，都要以寬容的德性去對待。世上能做到這一點的人少之又少，所以這種人才被老子稱作圣人。

圣人做事有個規(guī)律，那就是由易到難，由小到大，注重細節(jié)和難點，而且圣人不會輕易許諾什么，辦不到的事情絕對不說，這是圣賢之人講誠信的表現(xiàn)。

具備以上特點的人大概率會有所作為，而成功的人不自以為大，這就是他們能夠做大做成功的原因。

通過學(xué)習(xí)對比一下自己，是不是有向圣人學(xué)習(xí)，需要改進的地方呢？