《易經(jīng)》中說(shuō)“地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！蔽覀?nèi)藨?yīng)該向大地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它那寬廣厚重的德行。唯有如此，我們的人生才足以承載那么多我們想要追求的東西。世間一切美好的事物，都需要依靠我們的德行來(lái)作基礎(chǔ)。沒(méi)有了它，一切都會(huì)成為泡影，虛幻而不實(shí)。來(lái)看看“厚德載物”的這幾德，你都具備了嗎？

一、口德。說(shuō)話不可謂不重要，會(huì)說(shuō)話的人，其實(shí)每句話都在積德。從他口中說(shuō)出來(lái)的話語(yǔ)，讓人聽后如沐春風(fēng)，沁人心脾。而不會(huì)說(shuō)話的人，一出口總是咄咄逼人，乃至十分刻薄讓人接受不了。甚至還會(huì)惡語(yǔ)傷人，這都是在折損自己的福報(bào)。

二、恕德。人與人相處，最大的潤(rùn)滑劑就是懂得寬恕。要懂得寬恕對(duì)方的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，允許有不同意見(jiàn)和做法的存在。不要凡事都太自我，因?yàn)樽约阂膊灰欢ǘ际菍?duì)的。只要懂得接受和原諒，人與人之間的關(guān)系才能更加順暢自如。

三、敬德。你想要得到利益和好處，那么就從尊重別人開始做起吧。這看似與努力奮斗不相關(guān)，但其實(shí)你生命中很多美好的轉(zhuǎn)機(jī)，都來(lái)自于充分的尊重他人。不僅可以廣結(jié)善緣，還是自己良好修養(yǎng)的體現(xiàn)。祖師大德說(shuō)：一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。作為一個(gè)修行人，則更應(yīng)該如此要求自己了。

四、孝德。孝順父母，恭敬長(zhǎng)輩，是我們每個(gè)人責(zé)無(wú)旁貸的。也是與生俱來(lái)的本性。一個(gè)不孝的人，注定無(wú)法真正立足。孝順，也可以說(shuō)是人最大的，也是最基本的德行。缺少了這一條，其他的德行均無(wú)法建立，無(wú)法生根。

五、善德。為人不可凡事都只為自己，應(yīng)該更多的利他。只有當(dāng)你真正的付出了，你才會(huì)最終發(fā)現(xiàn)，原來(lái)利他就是最大的利己。往往一心只想要利己的人，得到的其實(shí)都是些蠅頭小利。而一心為了利他的人，得到的卻是他人夢(mèng)寐以求的大利益，孰輕孰重，自己要去思量。

六、凈德。讓自己保持內(nèi)外的干凈整潔，也是一種品德修養(yǎng)。當(dāng)然，與外在的“凈”相比，最重要的應(yīng)該是心靈的純潔與干凈。為人處世應(yīng)當(dāng)光明磊落，對(duì)得起自己的良心，仰不愧于天，俯不怍于人，公平，正義，保持一身正氣，人人都將趨之若鶩。