2019年12月30日 17:45:47
來源：鳳凰網(wǎng)華人佛教
編者按：2019年12月31日，農(nóng)歷十二月初六，恭逢近代高僧、澳門無量壽功德林住持觀本法師圓寂紀(jì)念日。觀本法師（1868-1945），廣東中山人，俗姓張，自幼穎悟超常，24歲中舉人，后在澳門創(chuàng)設(shè)學(xué)堂。曾追隨康有為、梁?jiǎn)⒊S新運(yùn)動(dòng)，失敗后避禍日本求學(xué)，歸國(guó)后事業(yè)歷經(jīng)巨變，深感世事無常，人生如幻，遂發(fā)心學(xué)佛，于上海玉佛寺皈依于冶開長(zhǎng)老座下，法名觀本。1945年農(nóng)歷十二月六日，在菩提精舍安詳示寂，世壽78歲，僧臘18年，戒臘16夏，遺著有《香光閣隨筆》《五會(huì)念佛譜》等。
1938年，南華寺春戒期間，虛云老和尚與妙參、觀本（左二）、心悟、純果等諸位法師合影。（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：云居山真如禪寺）
觀本法師（1868-1945），近代高僧、無量壽功德林住持，俗家姓張，名壽波，號(hào)玉濤，廣東省中山縣人。生于1868年閏四月初三，是廣東省香山縣南屏鄉(xiāng)張性田公的長(zhǎng)子。據(jù)說他和虛云老和尚一樣，出生墮地之時(shí)，為胎衣所包，是一個(gè)肉球，剖之乃出。兩歲時(shí)，他的伯父星槎公棄養(yǎng)。星槎公無子，按宗法社會(huì)的習(xí)俗，以觀本為嗣。他的祖父益階公久在福州經(jīng)商，他3歲時(shí)隨著祖母到了福建省福州，7歲在福建省福州啟蒙受學(xué)，禮番禺名儒胡箕疇為師，攻讀經(jīng)史。觀本穎悟異常，過目能誦，在鄉(xiāng)里有神童之譽(yù)。
觀本11歲時(shí)，祖父病歿，觀本與他父親回廣東省中山繼續(xù)攻讀。19歲時(shí)補(bǔ)縣學(xué)生員，中了秀才。23歲補(bǔ)為增生，1891辛卯科鄉(xiāng)試，中式第六名舉人，時(shí)年24歲。
觀本中舉人后，曾與族叔張仲球先生，在澳門創(chuàng)設(shè)了一所原生學(xué)堂，教學(xué)認(rèn)真，圖書館藏書豐富。1894年，中日甲午之戰(zhàn)，中國(guó)海軍敗北后，簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，割地賠款。觀本目睹國(guó)勢(shì)如此，義憤填胸，愛國(guó)熱情，溢于言表。
觀本曾追隨康有為、梁?jiǎn)⒊木S新運(yùn)動(dòng)，參加公車上書。1898年戊戌，“百日維新”失敗后，觀本避禍日本，入橫濱大學(xué)商學(xué)院就讀。1901年畢業(yè)回國(guó)，在武漢經(jīng)商。1903年發(fā)生日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，他協(xié)助容翰屏等為紅十字會(huì)募款，曾得到獎(jiǎng)?wù)隆?904再次東渡日本，入東京帝國(guó)大學(xué)專攻政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。后來移居神戶，任日文學(xué)校校長(zhǎng)，為華僑教育作出貢獻(xiàn)。1911年自日本回國(guó)，在漢口商會(huì)任職。次年再去日本，在大阪的一家化學(xué)工廠中，研究化學(xué)工業(yè)，及學(xué)習(xí)制造當(dāng)時(shí)流行的草帽方法。學(xué)成后回國(guó)，在上海開設(shè)草帽工廠。但因時(shí)局多變，鼎革之際，工廠被毀，損失頗鉅。自此感世事無常，人生如幻，遂發(fā)心學(xué)佛。
1914年，于上海玉佛寺皈依于冶開長(zhǎng)老座下，法名觀本。1915年返回廣東，后來舉家遷居澳門，在澳門建立佛化家庭，勸導(dǎo)母親及眷屬學(xué)佛，他的妹妹受他影響，后來出家為尼。
1916年，觀本再到上海，轉(zhuǎn)赴常州天寧寺參謁冶開長(zhǎng)老，在長(zhǎng)老座下受持五戒。
1919年，觀本專程赴南京寶華山，依浩凈老和尚座下受菩薩戒。
以后數(shù)年間，因家庭迭遭變故，使他修道之心益切，乃將自己在澳門的住宅，改為無量壽功德林，作為女眾共修的道場(chǎng)，并照章向澳門政府立案，永為慈善性的女眾修院，禮請(qǐng)朝林老和尚出任住持。
1930年，決心出家。是時(shí)冶開長(zhǎng)老業(yè)已示寂，乃由澳門無量壽功德林的朝林老和尚代冶開長(zhǎng)老操刀為之剃度。觀本至此現(xiàn)沙彌相，時(shí)年已63歲。
1933年2月，觀本于福州鼓山涌泉寺，依虛云老和尚受具足戒。虛云老和尚素知觀本道業(yè)精進(jìn)。圓戒后即派他為涌泉寺監(jiān)院。同年，澳門無量壽功德林的朝林老和尚圓寂，觀本被功德林同修推舉為功德林住持。
1934年春，觀本辭去涌泉寺監(jiān)院，和明觀法師一同隨侍虛云老和尚經(jīng)由香港、廣州到了曹溪南華寺，至此乃辭別虛云老和尚，回到澳門，晉山繼任無量壽功德林法席。他在功德林中設(shè)立了佛學(xué)院，自任主講，同時(shí)還兼著香港佛學(xué)院主講，及五會(huì)念佛教授。
1935年春，虛云老和尚應(yīng)香港東華三院之請(qǐng)，赴港建水陸法會(huì)，事畢回鼓山辭去涌泉寺方丈，回到韶關(guān)南華寺，繼續(xù)重興南華。虛云老和尚邀觀本法師相助，命他擔(dān)任監(jiān)院。
1937年7月，日寇侵略戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，后來廣州淪陷，廣東省會(huì)由廣州遷到韶關(guān)，而南華寺徒眾日多，觀本奉虛云老和尚之命，到香港與佛教人士募集經(jīng)費(fèi)，支援南華寺。他在香港時(shí)，于沙田普靈洞講經(jīng)，以普度女眾為己任。
1941年，日寇發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，竊占香港。觀本法師乃間關(guān)內(nèi)進(jìn)，回到南華寺。繼而隨著虛云老和尚到云門寺，持戒益嚴(yán)謹(jǐn)，修持益精進(jìn)，所至之處，四眾景仰，男女善信皈依者逾萬人。
抗戰(zhàn)勝利之后，廣東省佛教協(xié)會(huì)請(qǐng)他返回廣州，駐錫菩提精舍；中國(guó)佛教會(huì)也聘他為指導(dǎo)員，指導(dǎo)整理廣東佛教。然老和尚世緣已盡，于1945年農(nóng)歷十二月六日，在菩提精舍安詳示寂，世壽78歲，僧臘18年，戒臘16夏，遺著有《香光閣隨筆》《五會(huì)念佛譜》等書。
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