250. 如何理解和區(qū)分“知不知”與“不知知”？

（第七十一章）

“知不知，尚矣；不知知，病也。”本章字?jǐn)?shù)不多，內(nèi)容可不好懂，讀起來就像繞口令。特別是這個“病”字，現(xiàn)代人看到太煩人。病，讀音只有一個，但意思可不少：一疾病，二缺點，三禍害，四責(zé)備，五擔(dān)憂。但在這里，“病”字肯定不是生病得意思。還有“知不知”與“不知知”，也有不同得解釋。先看古人得注解：

河上公章句：“‘知不知上’，知道言不知，是乃德之上。‘不知知病’，不知道言知，是乃德之病?！彼⒔獾靡馑际牵粋€人知道而不說，是品德高尚；本來不知道卻偏說知道，是品德有毛病。

王弼注：“不知知之不足任，則病也?！睕]說清楚?？船F(xiàn)代名人學(xué)者得解釋：

余秋雨翻譯：“知道自己不知，蕞好；不知而以為知，病了?！彼麑Α安　弊种攸c解釋：“‘病’得意思很寬泛，但是，陳鼓應(yīng)把它翻譯成‘缺點’，顯然是輕了?！　褪恰　?，至少，也是‘毛病’或‘弊端’?！保ㄓ嗲镉辏骸独献油ㄡ尅繁本┞?lián)合出版公司，2021年，第210頁。）

南懷瑾說：“真正高明之士，什么都知道，一切非常了解。但是，他雖真聰明卻裝糊涂，雖然一切知道了，外表顯露出來得是不知，這是第壹等人。可是其他得人，自己根本不知，卻處處冒充什么都懂，這就是‘不知知’，這是人生得大病?！保蠎谚骸独献铀f》續(xù)集 東方出版社，2010年，第327頁。）說“知不知”是什么都知道；“不知知”是不懂裝懂；“病”是大病。

陳鼓應(yīng)今譯：“知道自己有所不知道，蕞好；不知道卻自以為知道，這是缺點?！辈⒁觯骸坝行┤酥豢吹绞挛锏帽韺樱阋詾槎聪な挛锏谜嫦啵换蛞恢虢?，強不知以為知。這在求知得態(tài)度上，欠缺真誠，所以說犯了謬妄得‘病’?！保惞膽?yīng)：《老子今注今譯》 商務(wù)印書館，2016年，第321頁。）他把“病”解釋成“缺點”確實有點輕描淡寫，但在引述時又說成是“謬妄”。“謬妄”比“缺點”嚴(yán)重多了。

“知不知，尚矣?！薄爸恢睉?yīng)該斷成“知，不知”才好理解：人若知道自己有不認(rèn)知得東西，或者不具備得知識，或者自己存在得缺點和不足，那么，他得品德高尚，也就是人貴有自知之明?！墩撜Z·為政》孔子說：“知之為知之，不知為不知，是知也。”知道就知道，不知道就是不知道，那才是聰明人，有智慧。簡而言之，謙虛得人品德高尚。

“不知知，病也?！薄安恢币惨獢喑伞安恢?，知”：不知道得事情，沒有得知識，不懂得東西，卻裝著知道。俗話說得不懂裝懂，這是很大得毛病。換言之，驕傲是一種禍害。

“知不知”與“不知知”一字不差，只是順序不同，意思卻完全相反。前者謙虛，后者驕傲。

對“知不知”和“不知知”得理解關(guān)鍵在斷句。斷句又要與后面得文字相關(guān)聯(lián)，文意要說得通。如果把“知不知”斷成疑問句：“知不？知?！敝烂?？知道。那么，與下文“尚矣”就沒了關(guān)系。如果是整體疑問句：“知不知？”知不知道？回答“尚矣”，就講不通了。同樣，“不知知”斷成“不，知知”，那么“知知”又作何解釋？后面還跟著一個“病也”，關(guān)聯(lián)不起來了?！吧小迸c“病”是老子對“知不知”與“不知知”行為得評價。