我們都做過(guò)各種各樣的夢(mèng)，它們亦正亦邪，讓人深陷其中。

有的夢(mèng)是一種預(yù)兆，像當(dāng)年柳宗元做柳州牧之前，曾夢(mèng)到過(guò)柳樹(shù)倒下并死了，他本人就是死在了柳州。

有的夢(mèng)是生理夢(mèng)，例如感覺(jué)冷、熱，感覺(jué)病痛，感覺(jué)憋尿等。

有的夢(mèng)因情緒而起，例如我們害怕的，我們擔(dān)心的，我們快樂(lè)的……那些人、事、物。

有的夢(mèng)還會(huì)呈現(xiàn)神話(huà)般的場(chǎng)景，例如和仙境、圣賢等在一起。榮格認(rèn)為這類(lèi)夢(mèng)境體現(xiàn)了人類(lèi)的基本經(jīng)驗(yàn)和真諦。無(wú)論是正面還是負(fù)面的，它們都包含了我們熟知的能量，揭示著更深層次的東西。

還有很多種夢(mèng)境，充斥在我們的夜晚。

唐朝有一種關(guān)于夢(mèng)的說(shuō)法，就是“陰氣重的人愛(ài)做夢(mèng)”，而陰有“潛在”的意思。

那么在夢(mèng)中，面對(duì)眾多潛在的訊息，我們是全盤(pán)接受？還是可以拿回夢(mèng)境的操控權(quán)呢？

話(huà)說(shuō)，昨晚的諸多夢(mèng)境中，我夢(mèng)到了的蛇。很多人也在夢(mèng)中夢(mèng)到過(guò)這類(lèi)令人深感不安的動(dòng)物吧？

相信夢(mèng)境中在面對(duì)具有威脅性的動(dòng)物時(shí)，多數(shù)人們只能無(wú)力地被裹挾，并隨波逐流直至從夢(mèng)中驚醒，心思細(xì)膩的一些人更會(huì)一整天的情緒都不是很好。

面對(duì)這樣的夢(mèng)境，我們真的就無(wú)能為力嗎？其實(shí)不然。

我的親身實(shí)踐告訴我，夢(mèng)境不是沒(méi)有方向盤(pán)失控的越野車(chē)，夢(mèng)境可以是你可以駕馭的寶馬和香車(chē)。

但前提是，你要在夢(mèng)境中意識(shí)到自己是在做夢(mèng)，這樣才不會(huì)深陷夢(mèng)中并被裹挾。就像昨晚我夢(mèng)到蛇，起初感受到了它在我脖頸處緩緩地移動(dòng)，隨著時(shí)間的推移，發(fā)現(xiàn)了它身體經(jīng)過(guò)之處我的皮膚的痛感正在快速加劇時(shí)，我的恐懼感告訴我該做點(diǎn)什么了，于是我不僅果斷地甩掉了那條蛇，瞬間感覺(jué)到了輕松，也拿回了夢(mèng)中的主控權(quán)。

說(shuō)說(shuō)睡眠，聊聊夢(mèng)境。

我是涂涂，下回再聊。