我們常說(shuō),有的人可以一眼看透本質(zhì),有的人怎么說(shuō)都搞不明白。
如何衡量一個(gè)人的思維層級(jí)?如何打破自己的認(rèn)知盲區(qū)?如何客觀認(rèn)識(shí)自己?
以下,請(qǐng)享用。
在生活中,我們會(huì)接觸各式各樣的人,有時(shí)接觸一個(gè)人,交談片刻,頓覺此人深不可測(cè),十分厲害。
而接觸另一個(gè)人,覺得這人也不錯(cuò),很優(yōu)秀,內(nèi)心也很尊敬他。但是感覺呢,好像還差那么一點(diǎn)說(shuō)不清道不明的東西。
為什么呢?這其實(shí)來(lái)自于一套判斷標(biāo)準(zhǔn)。
標(biāo)準(zhǔn)是什么?即這個(gè)人在談?wù)搯栴}時(shí),大概在哪個(gè)層面上,形成了自己的邏輯閉環(huán)。
一、思維的五個(gè)層次
邏輯閉環(huán),可以分五個(gè)層次來(lái)講。
1.思考有沒有邏輯,邏輯有沒有閉環(huán)?
第一層次 :思維沒有閉環(huán),思考沒有邏輯。
你說(shuō)A,他說(shuō)B,兩者間的思維永遠(yuǎn)沒有交集。
第二層次:思維沒有閉環(huán),思考有邏輯。
有符合邏輯推理的一些觀點(diǎn),但觀點(diǎn)時(shí)常左右徘徊,自相矛盾。
這兩個(gè)層次存在著明顯的短板,那更高層次的思維邏輯模式是什么樣的?
第三層次:思維有閉環(huán),思考有邏輯。
雖然形成了閉環(huán),但如果這個(gè)閉環(huán)形成的層次比較低,可能是一個(gè)比較可悲的事情。
為什么?一旦在低層次形成邏輯閉環(huán)之后,他可能就幾乎無(wú)法前進(jìn)了。因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn),所有遇見的問題在他的邏輯閉環(huán)之中,都是可以解釋的。
在這個(gè)層面討論,無(wú)法推動(dòng)事情的發(fā)展,但是他享受于自己邏輯的完整性,一旦如此,也就意味著無(wú)法再落地了,討論的問題終究是空對(duì)空。
過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)反倒束縛了眼界和判斷,無(wú)法打破自己的邏輯閉環(huán),就無(wú)法捅破那層看似薄弱的窗戶紙,上升至新境界。
第四層:如果能在更高層次形成邏輯閉環(huán),此人的邏輯閉環(huán)會(huì)十分通透,直達(dá)本質(zhì)。
你會(huì)非常敬仰他過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和他的知識(shí)結(jié)構(gòu),這種人舉手投足間自有一股人格魅力,談吐間有著邏輯的美,你特別希望向他學(xué)習(xí)。
但是,第四層次的閉環(huán)同樣存在問題。
他對(duì)新事物總是抱有懷疑,排斥的心理,舊時(shí)代的結(jié)構(gòu)一旦發(fā)生變化,它的閉環(huán)可能就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)漏洞。
他不愿承認(rèn)漏洞,希冀于用過(guò)往的認(rèn)知體系來(lái)填補(bǔ)這個(gè)漏洞。
當(dāng)你站在新的世界邏輯里,去看這個(gè)人的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)特別敬仰的一個(gè)人,在新時(shí)代卻還在用舊有的邏輯來(lái)解釋新世界,突然間,你會(huì)覺得十分可惜。
因?yàn)?,沿著舊地圖,找不到新大陸。
2.低層級(jí)閉環(huán)vs高層次閉環(huán)
說(shuō)到這里,可能很多人對(duì)第三層和第四層會(huì)不理解,“低層次的邏輯閉環(huán)”,和“高層次的邏輯閉環(huán)”區(qū)別是什么呢?
很多人看待事物,形成了“邏輯閉環(huán)”,但是“分辨率”很低。
比如,對(duì)于不同問題,都會(huì)用同一套解釋來(lái)應(yīng)對(duì)。
遇到?jīng)_突,遇到問題,遇到挑戰(zhàn),他喜歡說(shuō)“陰陽(yáng)相生相克”,自古如此。
慢慢地,這個(gè)人在“陰陽(yáng)觀”上,形成了自己的邏輯閉環(huán),而且他發(fā)現(xiàn)這個(gè)邏輯,可以解釋全世界一切的事情。他會(huì)以為,自己已經(jīng)洞察了全世界。
但是,陰陽(yáng)、對(duì)錯(cuò)、左右、好壞,這樣粗“分辨率”的邏輯閉環(huán),只能讓自己覺得自己無(wú)懈可擊,卻沒有太大的實(shí)際用處。這就是我們說(shuō)的“落不了地”。
那什么叫“高層次的邏輯閉環(huán)”?就是提高分辨率。
擁有高層次邏輯閉環(huán)的人,會(huì)這么說(shuō)話:
這件事,其實(shí)從層次維度上,有15個(gè)層次,不斷分解;從時(shí)間維度上,有8個(gè)階段,不斷演化;從整體維度上,受20個(gè)外部要素影響,不斷突變。
在這個(gè)分辨率上,他也形成了邏輯閉環(huán),完全自洽。但是卻有更高的可操作性,透視度。他不會(huì)把所有問題,都總結(jié)為:“陰陽(yáng)不調(diào)”,“五行缺火”。
閉環(huán)給人安全感。
但是,人最大的悲哀,就是在低層次上早早形成了自己的邏輯閉環(huán)。從此,他關(guān)閉了與這個(gè)世界的認(rèn)知交換。
3.向下延伸,向上攀登
第五層次:在高層次形成邏輯閉環(huán),卻始終保持不斷打碎自己的開放心態(tài)。
這種人的思維閉環(huán)永遠(yuǎn)開放,他永遠(yuǎn)沒有死環(huán),它是一圈圈螺旋式的無(wú)限往下延伸到深不可測(cè)的海底,又無(wú)限地向宇宙最深處延伸。
你會(huì)覺得特別可怕,這是真正的高手。
他大量吸入新知識(shí),無(wú)論風(fēng)吹雨打從不間斷,不斷的去學(xué)習(xí)別人的邏輯框架,然后不斷的下沉往外延伸。
他的邏輯層次就在海量新知識(shí)浸入后,不斷迭代,不斷復(fù)盤,不斷調(diào)整結(jié)構(gòu)。
面對(duì)一次次打擊后,又重新站起,這種思維結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)如同初生的胎兒般,擁有著澎湃的生命力和無(wú)限的希望。
就算這種人他現(xiàn)在的知識(shí)結(jié)構(gòu),知識(shí)量甚至都不如你,但是你絕對(duì)不會(huì)小看這種人。
因?yàn)檫@種人身體里潛伏著一頭真龍,未來(lái)無(wú)可限量。
二、如何擺脫低層次的認(rèn)知閉環(huán)?
一個(gè)人最大的不幸,是過(guò)早在低層次形成認(rèn)知閉環(huán)。
什么是低層次的邏輯閉環(huán)?
被過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)束縛了眼界和判斷,再也無(wú)法走出來(lái)。
比如,一個(gè)老人騎車自己摔倒了,一個(gè)好心的小伙子上前把他扶了起來(lái)。結(jié)果,老人拽著小伙子的皮帶,不讓他走,一定要他賠自己500塊錢。
為什么有些人會(huì)恩將仇報(bào)?
這個(gè)老人摔倒了,車壞了,為了修車,他可能不得不做出選擇:第一,從兒子的學(xué)費(fèi)里,從母親的醫(yī)藥費(fèi)里,省500元;第二,訛這個(gè)扶他起來(lái)的小伙子500元。
他選擇了2。
在資源極度匱乏的社會(huì)底層,尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū),有很多樸素善良的人。但是,也有不少窮山惡水逼出來(lái)的刁民。
生存在這樣匱乏的環(huán)境,他們對(duì)世界的認(rèn)知,早已固化。
因?yàn)橘Y源極度匱乏,所以個(gè)體的生存變得非常重要,甚至是變成唯一重要的事情。
你說(shuō),知禮節(jié)。他說(shuō),你就裝吧。什么之乎者也,都是騙人的。這個(gè)世界,就是你爭(zhēng)我奪,弱肉強(qiáng)食的。我就是這樣才活下來(lái)的。
他們這輩子也許都無(wú)法相信,有人可以通過(guò)信任來(lái)獲得信任,可以通過(guò)謙讓來(lái)獲取資源,可以通過(guò)協(xié)作來(lái)獲得繁榮。
他們?cè)谶€沒有擺脫惡劣環(huán)境時(shí),就形成了自己對(duì)于世界的認(rèn)知閉環(huán),再也出不來(lái)了。
這是一種不幸。
所以,如果你感到憤怒,是對(duì)的。這很正常。
但是,如果你感到悲憫,也許你會(huì)更加理解這個(gè)世界。并且,你還會(huì)深深反思。我們?cè)谒嬷?,?yīng)該以怎樣的姿態(tài)生活在這個(gè)世界上?
我們可能一不小心,就會(huì)陷入固化的認(rèn)知。
當(dāng)我們還有條件,可以不斷打開和豐富自己時(shí),應(yīng)該怎么做,才能擺脫低層次的認(rèn)知閉環(huán)?
三、推倒自己周圍的高墻
我們就生活在固有認(rèn)知的高墻里面。我們?cè)谶@個(gè)世界上生活得越久,就越了解周圍的環(huán)境,認(rèn)知就越固定。然后,不斷自我驗(yàn)證,自我加強(qiáng)對(duì)世界的判斷。
就像那個(gè)老人一樣,他一定有無(wú)數(shù)個(gè)時(shí)候,證明他對(duì)世界的認(rèn)知是對(duì)的。于是,這堵墻就越來(lái)越高,越來(lái)越厚。
如果一輩子生活在里面,也就算了,你可能還會(huì)覺得很舒適。
但是,如果你想走出來(lái),或者,萬(wàn)一有人拿錘子砸爛了這堵墻,顛覆了你對(duì)于世界的認(rèn)知,把你拽出來(lái),你會(huì)變得非常焦慮、恐慌。
為了擺脫認(rèn)知閉環(huán),我們必須自己推倒周圍的高墻。
怎么做?
第一,最簡(jiǎn)單、最經(jīng)濟(jì)、可能也是最有效的方法就是,多一些認(rèn)識(shí)世界的模型和框架。
這些模型和框架在哪里?
在書里。多看書。經(jīng)濟(jì)學(xué),心理學(xué),哲學(xué),物理學(xué),生物學(xué),歷史……不論是什么,你都應(yīng)該從書架上把它們拿下來(lái),認(rèn)真看一看。
有人會(huì)說(shuō),這太難了,我讀不懂。
那你應(yīng)該感到高興,就像去健身房鍛煉一樣,那種痛苦意味著你會(huì)變得更加強(qiáng)壯。
看書,是在鍛煉你的精神肌肉。如果都看得懂,也就沒有了閱讀的意義。還是在原來(lái)的墻里打轉(zhuǎn)。
而且,你不知道,你讀過(guò)的某本書,會(huì)在某個(gè)時(shí)刻變成創(chuàng)新的靈感。你也不知道,你多認(rèn)識(shí)的一個(gè)思維模型,會(huì)在某個(gè)瞬間讓你的人生變得與眾不同。
我們生活在固有認(rèn)知的高墻里,書就是用來(lái)鑿壁偷光的,直到我們推倒周圍的高墻。
第二,除了多看書,推倒周圍的高墻之外,走出去。多見人。多看。多聽。
什么意思?生活在固有的認(rèn)知閉環(huán)里,我們會(huì)感覺很熟悉,很安全,甚至很舒適。
但是,你的認(rèn)知真的對(duì)嗎?我們會(huì)忘了問自己這樣的問題,甚至?xí)室馔藛栕约哼@樣的問題。
怎么辦?
走出去,多見人,多看,多聽,別成為大海中孤立的島嶼。
閉門造車,抱著頭想,還想不出這個(gè)世界的變化,更無(wú)法打開自己的認(rèn)知。
所以,你可以到一個(gè)信息密度,人才密度都很高的地方。也許是一個(gè)私密的聚會(huì),也許是一個(gè)瘋狂的俱樂部,也許是一家熱鬧的咖啡館。
總之,走出去。然后,你會(huì)很自然產(chǎn)生這種感覺,原來(lái)還有這樣的認(rèn)知啊。
四、如何打破認(rèn)知盲區(qū)?
那么在與人交流溝通時(shí),如何打破自己的認(rèn)知盲區(qū)?
可以從下面3點(diǎn)開始:
1.打開自己,學(xué)會(huì)客觀辯證看待問題
如果你在生活中留心觀察,當(dāng)一個(gè)人的觀點(diǎn)遭到對(duì)方的反對(duì)之后,他的第一個(gè)念頭:
不是思考對(duì)方的觀點(diǎn)是否合理,而是本能的反駁對(duì)方是不對(duì)的。甚至?xí)S刺,采取人身攻擊的手段,來(lái)維護(hù)自己的立場(chǎng)。
而我們?cè)诮邮苡^念時(shí),會(huì)自動(dòng)屏蔽或者抗拒與以往認(rèn)知不同的觀點(diǎn),以至于新的認(rèn)知,無(wú)法進(jìn)入。
人在面對(duì)未知的時(shí)候,都會(huì)有一種不安和恐懼,并會(huì)因而采用防御姿態(tài),甚至主動(dòng)攻擊。
如何提升呢?你要讓自己變得越來(lái)越客觀。
當(dāng)你客觀,你就會(huì)打開內(nèi)心。當(dāng)你打開內(nèi)心,你就有機(jī)會(huì)接收不一樣的觀點(diǎn)。
當(dāng)你接收到不一樣的觀點(diǎn),你就能充分發(fā)揮你的歸納和演繹。
如果你不客觀,你就接收不到外在的信息。
如果你接收不到外在的信息,再聰明也無(wú)法進(jìn)化。
2.多人之鏡,改變環(huán)境
張小龍?jiān)凇段⑿疟澈蟮漠a(chǎn)品觀》里說(shuō)道:“人是環(huán)境的反應(yīng)器?!薄拔覀兿氲娜魏螙|西,都是受外界刺激的,有時(shí)覺得這是一件很悲哀的事情?!?/p>
我們的認(rèn)知和思維,很大程度上,是由所處的環(huán)境和圈子決定的。
在同一個(gè)環(huán)境和圈子里面久了,你的認(rèn)知就極易被固化,被環(huán)境同化。
你會(huì)慢慢意識(shí)不到,這個(gè)世界上,還可以有其他怎樣的可能性。
人們無(wú)法通過(guò)已有的認(rèn)知來(lái)突破盲區(qū),因?yàn)檫^(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、過(guò)去的認(rèn)知已經(jīng)局限了他們的觀念。
認(rèn)知盲區(qū)的打破,一般都是自我主動(dòng),并借助外力才能實(shí)現(xiàn)突破。
所以,你只有改變環(huán)境,包括生活環(huán)境、交往環(huán)境、人際圈子等。
從多個(gè)高手那里,獲取新的認(rèn)識(shí),包括新觀點(diǎn)、新思路。
反思自己的問題所在,包容吸收外界的不同意見。
內(nèi)部和外部融洽了,才有可能產(chǎn)生新的認(rèn)知,打破已有的局限觀念。
3.不偏不倚的自我認(rèn)知
如果你去隨機(jī)調(diào)查100家正在轉(zhuǎn)型的公司,80家以上會(huì)認(rèn)為:
第一,說(shuō)起產(chǎn)品,我們好于多數(shù)公司;
第二,一路走來(lái),我們遇克服了多數(shù)公司無(wú)法想象的困難;
第三,提到轉(zhuǎn)型,我們的狀況要比多數(shù)公司復(fù)雜。
多數(shù)人認(rèn)為自己屬于少數(shù)人。多數(shù)人認(rèn)為自己不是普通人。
“不偏不倚的自我認(rèn)知”,是轉(zhuǎn)型的起點(diǎn)。
對(duì)于個(gè)體而言,同樣如此。
讀到一張圖,覺得很值得與大家分享。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),前三點(diǎn)就是:被成功蒙蔽眼睛,無(wú)視風(fēng)險(xiǎn),覺得自己可以“勝天半子”;
后兩點(diǎn)就是:倉(cāng)皇之下,潰不成軍,但還心存僥幸。
再簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),一句話:你在商業(yè)世界里,就是一葉孤舟,升到浪尖是船的原因,但更重要的是浪的原因。
如果真成功了,也得掂量掂量下自己,你的高度還是一米七,這個(gè)浪潮的高度可能有一百米。這一波浪潮起來(lái),所有的浪都已經(jīng)到了這個(gè)高度。
你可能是先知先覺踩到了這個(gè)浪潮上,有的人是后知后覺,無(wú)意中踩到的。
無(wú)論如何,真的到了那個(gè)浪尖的時(shí)候,你應(yīng)該搞明白,哪些是你的能力,哪些是機(jī)遇。
有時(shí)候人不容易想明白這些事,很多公司做到一定規(guī)模就會(huì)犯錯(cuò)誤,很難清醒。
還有很多人在沒有浪的地方非常痛苦地使蠻勁,他能力可能不差,只是沒放在浪尖上去沖浪。
小成靠努力,大成靠趨勢(shì)。
成大事者,必須先有不偏不倚的自我認(rèn)知。
同一件事情,你站在不同角度,高度,立場(chǎng),都會(huì)有不同的觀點(diǎn)。
比如,對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),很多問題,在CEO的位置,本質(zhì)上是取舍問題,優(yōu)先級(jí)問題。先做這個(gè),還是先做那個(gè)?為了誰(shuí),而犧牲誰(shuí)?重視什么,擱置什么。
但這個(gè)問題在中層,就變成了能力問題。怎么做?能做到什么程度?流程怎么優(yōu)化?團(tuán)隊(duì)怎么激勵(lì)?
而到了底層,就變成了資源問題,體制問題,使不上力的問題,甚至態(tài)度問題。
人與人之間的差距,在不同的高度,不同的角度,開始逐漸顯現(xiàn)分野。
今天你擁有的,可能恰恰是阻礙你往前走的包袱。
今天你焦慮的,可能恰恰是高度和思維視角問題。
一個(gè)人過(guò)往的成功越耀眼,光環(huán)下的陰影面積就越大,固有認(rèn)知通道就越頑固。小心你的認(rèn)識(shí)盲區(qū)。